Miquéias 2:11-13

NOTAS CRÍTICAS.]

Miquéias 2:11 . Spirit ] Lit. ande no vento, sig. o que é vão ou sem valor (Isaías 26:18 ;Isaías 41:29 ); alguns, "o homem de espírito, isto é ,reivindicando inspiração". Profetizar ] Acalme você na gula e na embriaguez; ele seria ouvido porque o lisonjeava.

Miquéias 2:12 .] Uma transição repentina do julgamento para a alegria. O restante de Israel, depois de peneirado, será reunido, multiplicado e governado por Jeová como seu rei. Bozrah ] Rico em pastagens e rebanhos.

Miquéias 2:13 . Breaker ] “Uma expressão messiânica tradicional”, abrirá um caminho para eles em todos os obstáculos e inimigos. Ciro libertando da Babilônia é um tipo eminente de Cristo que redime do pecado. Portão ] da cidade do cativeiro. Antes ] deles, como ao subir para fora do Egito (Êxodo 13:21 ;Deuteronômio 1:30 ;Deuteronômio 1:33 ), paraÊxodo 13:21 o caminho.

“O cumprimento desta profecia começou com a coligação de Israel ao seu Deus e Rei pela pregação do Evangelho, e será completado em algum tempo futuro, quando o Senhor redimir Israel, que agora está morrendo em dispersão, fora do grilhões de sua incredulidade e vida de pecado ”[ Keil ].

Homilética

O MINISTÉRIO DOS FALSOS PROFESSORES. - Miquéias 2:11

As previsões de julgamento não eram bem-vindas aos homens corruptos. Eles se opuseram à verdade, mas deram ouvidos aos falsos profetas que os lisonjeavam com o pecado e declaravam mentiras. O ministério de tais é descrito aqui.

I. Está mentindo em sua natureza . Falsidade e mentiras. Representa mal a Deus e sua Palavra, o evangelho e suas reivindicações. Não é pureza, luz e poder, mas falso e enganador. Ignora ou sacrifica a verdade e não brota do Espírito de Deus, mas do espírito do homem. Eles fingem inspiração, mas andam na ilusão e acreditam na mentira. “Ai dos profetas tolos que seguem seu próprio espírito e nada viram.”

II. É sensual em seu propósito . Seu grande objetivo é ministrar aos prazeres sensuais do povo. "Eu te profetizarei sobre o vinho e a bebida forte." Os falsos profetas agradaram aos ricos e encorajaram a condescendência própria de todos, prometendo abundantes colheitas e ricas safras. As promessas de Deus são freqüentemente enfatizadas, mas as condições dessas promessas são esquecidas. As congregações têm a garantia de que, sem exceção e sem penitência, estarão livres de julgamento e seguras da salvação.

Os falsos mestres apoderam-se de gostos viciados, sancionam costumes pecaminosos e não perturbam a consciência do povo. Mas os verdadeiros ministros atacam os preconceitos, condenam as gratificações carnais e procuram salvar as almas dos homens. Eles não manejam a Palavra de Deus de maneira enganosa, mas, pela manifestação da verdade, recomendam-se à consciência de cada homem aos olhos de Deus.

III. É agradável às pessoas em seu método . Verdades indesejáveis ​​não seriam ouvidas, mas um profeta de mentiras seria popular. “Ele mesmo será o profeta deste povo.” Os apetites espirituais anseiam por comida, a consciência está insatisfeita e o coração inquieto. Os homens querem descanso e Deus. Se qualquer vim em nome de Deus para libertá-los à vontade em prazeres sensuais, ele receberão com alegria ( Jeremias 5:31 ).

Tudo o que desejam é liberdade da reprovação e licença para pecar. “Eles ensinam a seus professores como desejam ser enganados”, diz um escritor, “e receber o eco de seus desejos como a voz de Deus”. “Os profetas profetizam falsamente e os sacerdotes governam por meio deles; e meu povo adora que seja assim; e o que fareis no final disso? ”

4. É decepcionante em seus resultados . É “andar no espírito” ou “andar com o vento ”, conforme indica a margem.

1. Não há alimento para a alma . É um ministério vazio e insubstancial como o vento, misturado com erro e falsidade, não "linguagem sã que não pode ser condenada".

2. Não há eficácia na palavra. Não é a verdade falada com ternura, amor e preocupação pelos ouvintes. Ninguém é iluminado na mente, vivificado na consciência e convertido do pecado. As palavras são meros ecos do vento, desprovidas de resultados no coração e na vida, estéreis para Deus e o homem. “Efraim se alimenta do vento e segue o vento oriental; ele aumenta diariamente as mentiras e a desolação. ”

O GLORIOSO FUTURO DE ISRAEL. - Miquéias 2:12

Agora há uma transição repentina de ameaça para promessa. A misericórdia é o fim de todo castigo para o penitente. Um remanescente será libertado e reunido, aumentado e governado por Jeová, seu Pastor e Rei.

I. Israel será entregue . O cativeiro ameaçado virá; mas, como antigamente, eles serão libertados dela. Babilônia, não mais do que o Egito, pode detê-los na escravidão. Portões de ferro e paredes maciças cederão diante do poder do Breaker. Uma entrada será feita na cidade. O Conquistador entrará e os cativos sairão por ele em liberdade e alegria. A prisão deve abrir e libertá-los.

Esta libertação da Babilônia terrestre é um tipo e garantia de redenção da escravidão espiritual por Cristo Jesus. Os homens estão presos à ignorância, ao preconceito e ao pecado. Cristo dá luz e redenção à alma e abre a prisão para os que estão presos. "Ele os redimiu das mãos do inimigo."

II. Israel será unido novamente . "Eu certamente irei montar Jacob." Eles devem ser reunidos na ternura e no cuidado, nas famílias e nos privilégios sociais. Deus trará seu povo da maior distância e os reunirá em seu redil. Calamidades públicas e vicissitudes de fortunas não escondem seu rosto, nem obliteram sua aliança. Sob a lei os crentes podiam prever, e sob o evangelho podemos desfrutar esta promessa.

1. Este encontro é certo . Eu certamente irei reunir.

2. É constante . A repetição indica a natureza progressiva e persistente do trabalho.

3. É extenso . Embora o povo de Deus seja um remanescente, ainda assim todos serão reunidos, e nenhum esquecido. " Tudo de ti."

III. Israel será aumentado . Não é um pequeno número, mas “a multidão de homens”. Deus pode transformar remanescentes em multidões e multiplicar seu povo como um rebanho. Na Igreja será dito: “O lugar é muito estreito para mim: dê-me lugar para que eu possa habitar,” & c. ( Isaías 49:20 ). Por fim, os anjos reunirão os eleitos dos quatro ventos em uma "grande multidão que nenhum homem poderia contar, de todas as nações, povos e línguas".

4. Israel deve ser defendido . Eles não serão unidos e deixados sozinhos ou aos outros. Deus os possuirá e os governará por seu amor.

1. Eles serão protegidos como um rebanho . “Como o rebanho no meio do redil”, em perfeita paz e segurança.

2. Eles serão guiados como um povo . "Seu rei passará diante deles." Como nos velhos tempos, sua presença irá com eles e fará uma passagem fácil pela morte e o túmulo para a vida eterna.

3. Eles serão governados como uma nação . “O Senhor na (na) cabeça deles.” Como um capitão e conquistador para liderá-los e governá-los; para vencer toda oposição, para “quebrar em pedaços os portões de latão e cortar as barras de ferro”.

DICAS E SUGESTÕES homilética

O disjuntor. Perceber-

1. O objeto em vista. Libertar.

2. A oposição à obra de Deus.

3. A destruição desta oposição. Ruína completa e absoluta - Quebrador .

As palavras apresentam Cristo como -

1. O Redentor.
2. O guia.

3. O Defensor de seu povo. “Uma transição magnífica de Ciro a Cristo, como em Isaías 40:1 . O Profeta vê o conquistador Ciro invadindo a Babilônia, despedaçando as grades que mantinham Israel cativo, como em uma prisão; e como eles saíram, após a emissão de seu decreto, em alegria e triunfo para sua própria terra.

E a partir dessa visão profética de Ciro e sua vitória, e suas abençoadas consequências, ele passa por um rápido voo profético para falar do Divino Ciro, Jesus Cristo, e de seu triunfo sobre a morte e a sepultura [ Wordsworth ]. Não há passagem, nem saída, sem Cristo nosso Rei, que é Rei e Senhor [ Jerônimo ].

Quebrado . “Os três verbos - eles rompem, eles marcham, eles saem - descrevem de uma maneira pictórica o progresso que não pode ser interrompido por nenhum poder humano [ Hengstenberg ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Miquéias 2:11 . A horrível sutileza do falso ensino em cada época ou país é atender aos seus próprios requisitos favoritos, sem exigir o auto-sacrifício ou a auto-oblação, dar-lhe um deus, tal como teria, tal como o poderia contentar. “O povo deseja ser enganado, seja enganado”, é um provérbio verdadeiro [ Pusey ].

Miquéias 2:12 . Como o rebanho . Agora as ovelhas estão espalhadas por todas as terras; mas o pastor deve procurá-los e trazê-los para o redil, onde serão ( a ) constantemente supridos e ( b ) eternamente a salvo de bestas predadoras. Breaker . A imagem não é de conquista, mas de libertação.

Eles irrompem , não para entrar, mas para passar pelo portão e sair . O muro da cidade é normalmente quebrado para fazer uma entrada, ou para garantir a um conquistador o poder de entrar a qualquer momento, ou por idade e decadência. Mas aqui o objetivo é expresso para ir adiante . Obviamente, eles foram confinados antes, como em uma prisão; e o portão da prisão foi aberto para libertá-los (Cf.

Isaías 43:6 ; Isaías 48:20 ; Isaías 52:11 [ Pusey ].