Miquéias 2:6-7

NOTAS CRÍTICAS.]

Miquéias 2:6 . Profecia ] Lit. gotejar, fazer fluir as palavras, profetizar (Amós 7:16 ). “O povo, os falsos profetas, os políticos proibiram Deus e Miquéias de profetizar. Não profetize ] Deus, por Miquéias, recita sua proibição para si mesmos, e os avisa das consequências ”[ Pusey ]. Vergonha ] Lit. vergonha, vergonha múltipla (cf.Amós 7:16 ).

Miquéias 2:7 . Estreitado ] ou seja , encurtado, impaciente. Estes ] ou seja, as punições ameaçadas; um discurso que reivindica para si as promessas independentemente da condição moral. Deus não menos misericordioso do que anteriormente (Êxodo 34:6 ); mas seus pecados mudaram seus procedimentos para com eles.

Homilética

OPOSIÇÃO À PALAVRA DE DEUS E SUAS CONSEQUÊNCIAS. - Miquéias 2:6

Uma segunda acusação é feita contra eles, por desprezo à Palavra de Deus e oposição aos seus servos. Os ímpios não podiam suportar a ameaça do julgamento, procuravam silenciar o Profeta ( Amós 7:10 ), ou fazê-lo pregar apenas para agradar, como seus falsos profetas faziam. Essa conduta aumenta seus pecados, os deixa sem professores verdadeiros e os lança em uma vergonha mais profunda.

I. A oposição do homem à Palavra de Deus . “Não profetizes, digam aos que profetizam”. A oposição à Palavra de Deus é um insulto ao seu caráter e uma negação de sua autoridade.

1. Os homens se ofendem com a pregação fiel da Palavra. A verdade não é bem-vinda para aqueles que vivem em pecado. O julgamento os aterroriza e a consciência os acusa de culpa. A cruz é uma ofensa e o evangelho uma pedra de tropeço para muitos. Eles querem que o pregador os agrade, retenha a verdade e fale paz quando não há paz. “Não nos profetize coisas retas, nem nos fale coisas suaves, nem profetize enganos”.

2. Os homens se ofendem com a pregação constante da Palavra. “Não deixe cair”, não destile; indicando habitual e incessante advertência e lamentação. Recursos ocasionais podem ser ignorados; mas ser constantemente ameaçado é desagradável e ofensivo. É vinagre e salitre jogado na consciência, em vez de orvalho e refrigério para o coração. Ele defende uma vida ímpia e uma era degenerada para resistir às advertências do evangelho. "Não vos ordenamos estritamente que não ensinasseis neste nome?"

II. O propósito de Deus para cumprir Sua Palavra . Quando os iníquos disseram não profetizar , o Senhor respondeu, eles profetizarão . A palavra deve ser publicada. Os homens devem ser avisados, quer ouçam, quer não.

1. Os servos de Deus devem obedecer à sua comissão . Perseguidos e combatidos, eles devem ser fiéis à sua confiança e ao seu Deus. “Em verdade, o Senhor me enviou a vós para vos falar todas estas palavras” ( Jeremias 26:10 ).

2. O Espírito de Deus não pode ser restringido . “Está o Espírito do Senhor estreitado?” Você pode vencer a Deus opondo-se a seus servos? Você pode restringir o Espírito de proferir a verdade, ou resolver seu propósito ao que você agradar? Você pode apagar o sol ou aprisionar a luz? Então você pode limitar o Espírito Santo em suas operações. Se Deus troveja no julgamento, não é porque ele não pode dar misericórdia.

Seu poder não é diminuído e sua misericórdia é de eternidade em eternidade (Cf. Isaías 1:2 ; Salmos 103:17 ). Mas os pecados e as iniqüidades escondem a face dele de você, atrapalham a sua palavra e obtêm o seu castigo.

III. As terríveis consequências de se opor à Palavra de Deus . Deus leva a sério suas palavras. Eles não profetizarão e sua vergonha não será removida.

1. Isso os privará do ministério fiel . Se os homens silenciarem os ministros de Deus e impedirem a palavra de Deus, Deus os deixará sem luz e reprovação. Eles terão seu desejo e serão punidos com justiça por sua escolha. Efraim está unido aos seus ídolos, deixe-o em paz.

2. Isso vai ofender o Espírito de Deus . Ao silenciar os profetas, eles fizeram o que puderam para silenciar e limitar o Espírito. “Está o Espírito do Senhor estreitado?” Mas a impenitência não pode excluir a convicção do coração. A pecaminosidade humana não pode frustrar os propósitos divinos.

3. Isso os privará de privilégios religiosos . “Tu és chamado a casa de Jacó”, mas essa conduta é muito irracional para tal dignidade. Os homens estudam para manter um nome, mas é apenas um nome, sem nada que lhe responda na vida. Deus discerne entre exibição e substância, títulos justos e verdade. Os homens podem se gabar de sua descendência, confiar em falsa segurança e se gabar de que são filhos de Abraão; mas Deus os rejeitará, os chamará de nação pecaminosa, um povo carregado de iniqüidade. Seus privilégios serão retirados, e sua profissão trará uma maldição e não uma bênção. “Tu tens um nome que vives e estás morto.”

AS VANTAGENS DA REVELAÇÃO.— Miquéias 2:7

A Palavra de Deus deve operar de acordo com os princípios e disposições dentro de nós. Se for comida, não é nada para os mortos, mas apenas para os vivos. O benefício é apenas para. aqueles que passam por ela. Não devemos esperar que suas palavras nos façam bem mecanicamente , isto é, sem nossa consciência ou atividade; ou que atuarão em nós como causas físicas operando no corpo, onde a preparação da comida e a circulação dos fluidos ocorrem tanto quando estamos dormindo quanto quando estamos acordados, sendo independentes de nossas volições e pensamentos.

As Escrituras só podem nos afetar moralmente , em uma forma de motivação, nos exercícios da mente e no uso dos meios que Deus designou. Esta é a única maneira pela qual estamos autorizados a procurar que funcione. Devemos lê-los, ouvi-los e compreendê-los; devemos orar por eles, falar sobre eles e refletir sobre eles. É infinito descrever o benefício que eles trarão por nós. Eles nos farão bem como forma de informação .

Para a alma ficar sem conhecimento não é bom. Não há conhecimento como o das Escrituras. É claro, completo e abençoado. Dá vida àqueles que a possuem. É uma vantagem no dever e na perplexidade ouvir a voz: Este é o caminho, andai nele. Eles nos farão bem como forma de excitação . Ficamos chatos e formais, temos um nome para viver, mas estamos mortos. Deus nos vivifica de acordo com sua Palavra, nos torna queridos e nos permite lembrá-la.

“Jamais esquecerei teus preceitos; pois com eles me vivificaste. ” Eles nos farão bem como forma de repreensão. Eles nunca nos bajulam, mas nos tratam com sinceridade e freqüentemente nos reprovam. Se estivermos preocupados com nosso bem-estar, não os consideraremos nossos inimigos, porque nos dizem a verdade. É impróprio limitar o benefício da Palavra ao encorajamento , supor que nunca temos uma boa oportunidade, a menos que ela nos console.

É uma bênção ser humilhado e esvaziado de si mesmo, ver nossa vileza e clamar "Deus, tenha misericórdia de mim, pecador." Falamos de benfeitores! Que bem a Bíblia fez! Que milhões tem abençoado! Quanto devemos isso! Graças a Deus por seu dom indizível [ Jay ].

O APELO DE DEUS À EXPERIÊNCIA.— Miquéias 2:7

A Palavra de Deus faz bem e não prejudica. É tolice, portanto, opor-se a ela. Você está então agindo não apenas em oposição a Deus, mas contra seu próprio benefício e os melhores interesses de seu país.

I. As palavras de Deus pretendem fazer o bem . Palavras expressam mente. A Palavra de Deus revela a vontade e o desígnio de Deus, e esse desígnio é misericordioso. Existem mistérios, mas nenhuma prova de sentimentos malévolos no mundo. A benevolência predomina na natureza, apesar do pecado. A Providência tem um aspecto benigno. O sol brilha e a chuva cai sobre justos e injustos. Mas no evangelho temos o propósito de Deus para salvar, as palavras de Deus para abençoar. “Deus, tendo ressuscitado seu Filho Jesus, o enviou para abençoar vocês, afastando cada um de vocês das suas iniqüidades.”

II. As palavras de Deus fizeram bem na experiência humana . Sua verdade foi confirmada dentro de nós. Os maiores pecadores receberam o bem. Saulo de Tarso, Bunyan e Newton foram perdoados e salvos. Podemos apontar troféus de seu poder em personagens mais pecaminosos e perdulários. “Assim foram alguns de vocês; mas fostes lavados, mas haveis sido santificados, mas fostes justificados ”, & c.

III. Mas o bem que as palavras de Deus efetuam depende de nossa condição moral . Para aquele que anda retamente. Eles operam não na natureza externa, mas moral, e nos influenciam de acordo com nossa relação com eles. O sol que derrete a cera endurece o barro. O bem deve estar dentro de nós antes que o bem possa chegar até nós. Uma má disposição trará uma maldição e não uma bênção. “Para aquele nós somos o cheiro de morte para morte; e para o outro o cheiro de vida para vida. ”

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Miquéias 2:6 . As palavras são muito enfáticas em hebraico, por sua brevidade: Não profetize; eles realmente profetizarão; eles não profetizarão para estes; a vergonha não irá embora [ Pusey ]. I. Oposição a Deus.

1. Em seus servos.
2. Em sua palavra. II. Consequências da oposição.
1. A vergonha repousará sobre eles.
2. A Palavra deve ser proclamada a outros. “Deus teria afastado a vergonha deles; mas eles, desprezando suas advertências, o atraíram para si. Foi o fruto natural de suas ações; estava em seu lar natural com eles. O pecador precisa apenas permanecer como é; a vergonha já o envolve e apenas não vai embora . A ira de Deus já está sobre ele e permanece sobre ele [ Pusey ].

Miquéias 2:7 . Nomeado . O nome é desmentido,

1. Por conduta que contradiz a profissão.
2. Reivindicando as promessas de Deus independentemente da condição moral diante de Deus. Jacó não foi copiado em espírito e exemplo por aqueles que se gabavam de seu nome, um nome que lembrava favores, dos quais eles abusaram e dos quais foram privados.

O Espírito do Senhor está estreitado? Não, para isso seria-

1. Contradite sua palavra.

2. Estar em desacordo com os fatos da experiência humana. É livre e irrestrito, gracioso e abundante em suas operações (Cf. Malaquias 2:15 ; 2 Timóteo 2:9 ; 2 Tessalonicenses 2:9 ). “Transformar-te à minha repreensão: eis que derramarei o meu Espírito sobre ti, e tornarei conhecidas as minhas palavras”.

Minhas palavras .

1. A natureza benevolente das palavras de Deus, "faça o bem ".

2. O poder das palavras de Deus, " faça o bem".

3. As pessoas que desfrutam dos benefícios, "os retos". Aqueles que retornam ao caminho da justiça e não o abandonam ( Provérbios 4:26 ).

Essa é a maneira antiga e ainda praticada de evitar as ameaças de Deus, a saber, que os homens tão prontamente formem concepções de Deus e imaginem que ele não pode ficar com raiva porque é misericordioso. Aprenda-se, antes de tudo, a compreender a Deus por meio de suas próprias palavras. Aquele que odeia a luz pode recorrer por um tempo ao conforto imaginário, mas isso não pode ajudá-lo [ Lange ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Miquéias 2:7 . Minhas palavras . Eles fazem mal e prejudicam muitos. Milhares amaldiçoarão para sempre na hora em que se familiarizarem com as Escrituras, pois delas derivam apenas um aumento de culpa e condenação. Mas este não é o efeito do desígnio ou da tendência natural deles, pois a Bíblia foi planejada e adaptada para nos fazer o bem apenas, mas é o resultado acidental da depravação; e, portanto, está confinado àqueles que o pervertem, abusam, negligenciam e, assim, transformam a bênção em maldição [ Jay ].