Sofonias 1:7-9

NOTAS CRÍTICAS.]

Sofonias 1:7 ] O julgamento vem rapidamente. Segure ] Uma convocação à submissão silenciosa (Habacuque 2:20 ); a razão apresentada, o dia próximo. Sacrifício ] de vítimas da justiça (Isaías 34:6 ;Jeremias 46:10 ); “Nações consagradas à guerra, para que consumam Jacó” (Jeremias 10:25 ) [ Keil ].

Convidados ] Lit. santificou os convidados (cf. Isaías 13:3 ; 1 Samuel 9:13 ; 1 Samuel 16:5 ).

Sofonias 1:8 . Príncipes ] deveriam ter dado um exemplo de virtude, mas imitado os opressores estrangeiros. Estranho ] Vestimentas peculiares pertencentes à adoração de cada ídolo (2 Reis 10:22 ); uma violação da lei (Deuteronômio 22:5 ).

Sofonias 1:9 . Salto ] Um rito de ídolo praticado no templo de Dagom (1 Samuel 5:5 ). Preencher ] Com bens obtidos pela violência. Os servos dos príncipes estavam ansiosos para sair correndo do palácio, confiscar a propriedade de outros para aumentar a riqueza de seu senhor.

Homilética

SILÊNCIO DO Sofonias 1:7

A ira de Deus não é facilmente vista, nem suas palavras colocadas no coração, por aqueles que estão mais preocupados. Conseqüentemente, os avisos são dados repetidamente. Os julgamentos estão próximos e, embora os homens busquem sua própria loucura, Deus fixou um dia de vingança. Os pecadores, portanto, devem tremer diante da majestade de Deus, que pode destruir os rebeldes.

I. Cale-se e não murmure . Os pecadores murmuram sobre sua sorte na vida; na ameaça e punição de Deus por seus pecados. Eles negam seu direito e sua providência sobre os homens. Os justos se sentem condenados na presença de Deus ( Jó 11:4 ; Salmos 143:2 ), quanto mais os ímpios devem! Eles são avisados, desprovidos de qualquer súplica e desculpa. A voz do julgamento divino encontra eco em cada coração, “nós, na verdade, com justiça” ( Lucas 23:41 ).

II. Fique quieto, pois Deus está presente . Ele vê nossos caminhos e ouve nossa ingratidão. "Por que pensais mal em vossos corações?" Silêncio! pois se você não gostaria que um amigo ou príncipe ouvisse suas palavras, por que Deus se ofenderia com eles? Se a qualquer momento a fala é prateada e o silêncio dourado, é na presença do Grande Juiz.

III. Fique quieto, pois o dia da decisão está próximo . Coisas que deixam perplexa e atônita logo serão esclarecidas. “O dia do Senhor está próximo” e virá rapidamente (cf. Habacuque 2:20 ; Zacarias 2:13 ).

“O pensamento não tem cores tão claras,
Que se atreva a pintar naquela hora,

No silêncio mais adorado ”[ Keble ].

4. Fique quieto e se submeta . A submissão é a atitude mais apropriada. O louvor do silêncio tem seu proeminente defensor em Carlyle, que escreve: “Não, em tuas mesquinhas perplexidades, cuida-te da língua por um dia: na manhã seguinte, quão mais claros são os teus propósitos e deveres; que destroços e lixo aqueles trabalhadores mudos dentro de você varreram, quando ruídos intrusivos foram bloqueados.

”“ Tu, todo aquele que costumaste falar contra Deus, como se não se importasse com os assuntos terrenos, cessa os teus murmúrios e justificações próprias: submete-te a Deus e arrepende-te a tempo ”[ Calvino ].

O DIA DO SACRIFÍCIO DE JEOVÁ. - Sofonias 1:7

O julgamento é descrito como um sacrifício. O povo judeu está preparado e as nações que Deus chamou para a guerra são convidadas a puni-los. Não é um sacrifício de alegria, mas de tristeza.

I. O banquete está preparado . “O Senhor preparou um sacrifício.” Aqueles que deixam de lado os meios da graça e desprezam as ofertas regulares, apenas se preparam para o sacrifício. Quando os homens não se arrependem do pecado e não oferecem a si mesmos “um sacrifício vivo”, eles se tornam vítimas de sua própria tolice. As bênçãos são retiradas e os julgamentos preparados para eles. “O Senhor tem um sacrifício em Bozra e uma grande matança na terra da Iduméia.”

II. Os convidados estão convidados . "Ele convidou seus convidados." As nações que Deus santificou ou separou são os hóspedes. Nações e indivíduos, quaisquer que sejam seus objetivos e paixões, são chamados a executar o desagrado de Deus. Há uma espécie de temor sobre “os flagelos de Deus”. Eles são santificados às vezes, apesar de si mesmos. Os caldeus e os romanos, Caifás, Herodes e Pilatos, são obrigados a dar testemunho de Deus. “Ordenei aos meus santificados, também chamei os meus poderosos para a minha ira.”

III. Os sacrifícios a serem oferecidos . Os julgamentos cairão com igual severidade sobre todas as classes.

1. As famílias reais . "Os príncipes e os filhos do rei." Os grandes homens freqüentemente abusam de seu poder, influenciam as pessoas por meio de seus exemplos e se tornam chefes na provocação. A realeza não está isenta de responsabilidade e será considerada por seu orgulho e maldade.

“Um príncipe bajulado logo se transforma em príncipe dos tolos” [ Ben Jonson ].

2. Os nobres servos . “Todos os que estão vestidos com roupas estranhas”. Nobres e príncipes apóstatas imitavam famílias reais; imitou as maneiras dos pagãos e adotou seus trajes. “Suas vestimentas indicavam suas inclinações traiçoeiras, seu servilismo a monarcas alienígenas, seu vício por vícios e superstições pagãs.”

3. Os retentores servis . Eles eram mais licenciosos e cruéis do que os mestres a quem serviam, viviam de pilhagem e extorsão e saltavam de sua própria fortaleza para invadir a dos outros. Os grandes homens muitas vezes pensam que sua vontade deveria ser lei, e empregam servos para sustentar sua prodigalidade por meio de fraude e violência. Mas as obrigações para com Deus são maiores do que as reivindicações de qualquer mestre.

O SACRIFÍCIO DO SENHOR. - Sofonias 1:7

I. O sacrifício que o Senhor preparou . O sacrifício de Cristo um assunto sempre interessante. É a festa do crente e a esperança do pecador. Isso demonstra o amor de Deus. O homem pecou, ​​a maldição estava sobre ele. Uma vítima exigiu e deve sofrer para expiar o pecado. Esse sacrifício não poderia ser fornecido pela riqueza dos reinos e pela sabedoria das escolas. Os anjos não puderam prepará-lo.

Então o homem deve sofrer? Silêncio ao redor, mas o Eterno clama: “Livrai-o de descer” ( Jó 33:24 ). Cristo é o sacrifício oferecido ao mundo ( Hebreus 9:26 ).

II. Os convidados a quem Deus convidou para participar de seu sacrifício . Não somos deixados para conjeturar quem são eles. A parábola de nosso Senhor ( Mateus 22:1 ) e a visão de Pedro nos informam ( Atos 10:11 ; Atos 10:34 ).

1. Os judeus . O povo escolhido de Deus, favorecido com sua vontade. Eles tinham uma variedade de sacrifícios, que apresentavam e tipificavam Cristo, apontavam sua culpa e expiação por sangue. Eles tinham mensageiros em sucessão para chamá-los ao arrependimento; mas quando Cristo veio, eles o rejeitaram, perseguiram e crucificaram. Mesmo assim, depois de toda essa inimizade, eles foram convidados para o sacrifício ( Lucas 24:47 ).

2. Os gentios . Este sacrifício preparado para judeus e gentios, nações distantes, perecendo por falta de conhecimento. Toda a humanidade foi convidada para a festa do evangelho ( Isaías 25:6 ; Lucas 14:21 ). Cristo se entregou por todas as pessoas ( Lucas 2:10 ); foi uma propiciação pelos pecados do mundo inteiro ( 1 João 2:2 ). O evangelho deve ser pregado ao mundo, para que todos sejam salvos ( Marcos 15:15 ). Aplicação .

1. Todos pecaram, precisam de um sacrifício, mediador e Salvador.
2. Esse Salvador é fornecido .

3. Perdão, santidade e felicidade podem ser obtidos por todos os que buscam corretamente. Vocês são participantes deste grande sacrifício? Venha, sente-se com os convidados e tome seu lugar à mesa sacramental. Não vacile nem duvide. Se for estranho, você está perecendo. Sinta sua necessidade e inscreva - se agora . Ai de você se você fizer pouco disso! “Se aquele que desprezou a lei de Moisés”, & c. [ Rev. Thos. Jackson ].

DICAS E SUGESTÕES homilética

Sofonias 1:8 . A vestimenta estranha contrastava com a vestimenta verdadeira , “o linho fino, limpo e branco”, concedida à Igreja, que é “a justiça dos santos” em Cristo ( Apocalipse 19:8 ).

O vestido pode ser tomado como uma testemunha de -

1. O cuidado com os externos.
2. O poder da moda.
3. O estado da mente.
4. O perigo do luxo. Sêneca reclamou que muitos em sua época eram mais cuidadosos com as roupas do que com o bem-estar do Estado. É uma loucura extrema ficar muito preocupado com o material ou com a moda do vestuário, sacrificar o conforto pela aparência e as necessidades pelos luxos.

“Não se preocupe mais em vestir e comer” [ Shakspears ].

Sofonias 1:9 . Aqueles que saltam . Aqueles que servem seus senhores terrenos com -

1. ânsia;
2. insolência; e
3. violência. A riqueza assim obtida é—
1. ilegal;
2. incerto; e
3. Divinamente amaldiçoado. “Aqui, novamente, tudo o que resta é o pecado. Enriqueceram, como pensavam, seus mestres, pela arte ou pela força: maquinaram, conspiraram, roubaram; eles conseguiram o desejo de seu coração; mas 'mal obtido, mal gasto'. Eles encheram as casas de seus senhores; mas com que? - com violência e engano, que testemunhou contra eles, e trouxe os julgamentos de Deus sobre eles ”[ Pusey ].

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 1

Sofonias 1:7 . Sacrifício . A imagem foi provavelmente sugerida pelas palavras de Isaías 34:6 ( Isaías 34:6 ). Jeremias posteriormente usa-o para a queda do Faraó no Eufrates ( Jeremias 46:10 ).

Santificados . Ao dar este título aos instrumentos de Deus contra Judá, declara que eles mesmos, tendo se tornado em obras como os pagãos, eram como pagãos para ele. Jeremias relata o ditado ( Jeremias 22:6 ). Essa é, até agora, uma guerra santa no propósito de Deus, que cumpre sua vontade; portanto, Nabucodonosor era seu servo ( Jeremias 25:9 ), vingando seus erros (cf.

Joel 3:9 ; Miquéias 3:5 ) [ Pusey ].