Salmos 143:12

Salmos 143:12

I. O que faz com que esse título cristão seja um "servo", um servo de Deus e um servo do homem por amor a Ele? Foi prometido em sua primeira e grande aliança na vida que você seria sempre um servo de Deus; mas antes de você realmente tomar seu lugar na casa de Deus, deve haver um ato voluntário especial de sua parte, que é o seu noivado. A primeira pergunta então é: Você, por um ato definido de sua própria vontade, se entregou a Deus para ser Seu servo?

II. Feito isso, a próxima pergunta é: O que marca um servo? A palavra adequada seria "escravo". É parte de um verdadeiro servo fazer qualquer coisa que seu mestre deseja que ele faça. Ele está pronto para tudo. A razão é que ele trabalha por amor; e, portanto, tudo o que ele faz, ele faz com vontade, de maneira agradável, amorosa e fiel.

III. Deus dá a Seus servos o salário pelo que fazem? Sim, sempre. A salvação não é um salário; o céu não é o salário. Onde está, então, o salário das boas obras? (1) Muitas vezes providências, às vezes felizes, às vezes amargas, mas ambos os salários; (2) ter uma boa consciência; (3) crescimento: mais graça, mais luz, mais paz, mais fé e mais da presença de Cristo; (4) e no céu os graus, medidas superiores e capacidades de glória concedidas de acordo com o serviço prestado.

J. Vaughan, Sermons, 12ª série, p. 61

Salmos 143:12

I. Não temos nada a ver com o sentido histórico dessas e de outras passagens semelhantes; não é, e não pode ser, em seu significado histórico e humano que os Salmos são o depósito perpétuo de oração e ação de graças pelo povo de Deus em todas as épocas. Mas o significado espiritual dessas palavras expressa uma verdade eterna que devemos fazer mal por não lembrar. Temos inimigos; temos aqueles que atormentam nossa alma; o salmista falava uma linguagem que todos os servos de Deus podem repetir; e esses inimigos estão trazendo nossa alma todos os dias para perto do inferno.

II. Essas palavras são importantes, porque vemos que, se formos indolentes ou adormecidos, temos um inimigo que está desperto; que, assim como esperamos a ajuda do Espírito de Deus, temos contra nós o poder do espírito do mal; que, com uma operação realmente misteriosa e incompreensível, como é a operação do Espírito de Deus, nada menos, mas com um fruto claramente manifesto, há uma influência ocupada em desfazer toda obra da graça em nossas almas, em afastar todo pensamento de penitência ou de amor, em instigar todo desejo maligno, em aprofundar todo acesso de sono espiritual. A necessidade que temos dessa oração não torna menos necessário que nosso trabalho e vigilância sejam proporcionais a ela.

T. Arnold, Sermons, vol. v., p. 331