1 Samuel 2:2-3

Não há ninguém santo como o Senhor.

As quatro perfeições de Deus

1. Ela fala de sua santidade; "Não há ninguém santo como o Senhor." Santa Maria, a Virgem, a faz eco, quando em seu canto diz: “Santo é o seu nome”. Este seria um pensamento muito triste para os pecadores, cujos pensamentos, palavras e ações são tão profanos, não fosse que nosso Senhor Jesus Cristo expiou nossos pecados com Sua morte, e também em nossa natureza conduziu uma Igreja perfeitamente santa vida; e que, se nos unirmos a Ele pela fé, Deus nos olha por Ele e nos aceita por Sua causa.

2. A seguir, Ana fala do poder de Deus. “Também não existe rocha”, diz ela, “como o nosso Deus”. Então St, Mary em sua canção chama Deus, "Aquele que é poderoso;" e diz: "Ele mostrou força com o braço." Assim, o povo de Deus pode confiar com segurança Nele por causa de Seu grande poder. E agora observe que exercício particular do poder de Deus tanto Hannah quanto Santa Maria celebraram. É isso, que quando os homens se tornam orgulhosos e ambiciosos, Ele imediatamente, por maior que seja a altura de poder que eles possam ter alcançado, os abate. A maneira favorita de Deus de mostrar Seu poder no reino da Providência é derrubar os orgulhosos e exaltar os humildes.

3. O terceiro atributo de Deus de que fala Ana é a Sua sabedoria. “O Senhor”, diz ela, “é um Deus de conhecimento”, e ela dá esta prova disso, que “por ele as ações são pesadas”. Seu conhecimento atinge as profundezas do caráter; Ele é "um discernidor dos pensamentos e intenções do coração". Ele não age por um bom, porque fica bem do lado de fora. É interessante observar que St.

Maria em sua canção não faz nenhuma menção explícita da sabedoria ou conhecimento de Deus, embora ela mencione duas vezes em vez de outro atributo, do qual Ana não faz nenhuma menção explícita. Este é o mais belo e sorridente de todos os atributos de Deus - Sua misericórdia, isto é, Sua bondade para com os que não merecem e os que não merecem. O cântico de Ana foi entregue à Lei, enquanto o povo de Deus ainda estava sob aquela dispensação mais severa e severa, que intencionalmente os tornou mais familiarizados com Sua santidade, poder e sabedoria, do que com Seu amor.

Mas a canção de Santa Maria, dando início ao nascimento de Cristo, não poderia ser sem uma alusão à terna misericórdia de nosso Deus - a misericórdia que o levou a entregar Seu Filho de Seu seio para a salvação do perdido. ( Dean Goulburn. )