Deuteronômio 33:20-21

Bendito seja Aquele que dilata Gade.

Gad

Somos capazes de formar uma ideia mais distinta do que o normal do caráter pessoal que pertencia a Gade e que ele transmitiu a seus descendentes. Sugestões das escrituras e tradições judaicas se confirmam ao sugerir que esse homem era selvagem, turbulento e obstinado acima de seus irmãos; e que, de forma alguma contente com as ocupações pacíficas da vida pastoral que pertenciam à sua família, ele se lançou com ardor nas violentas investidas que então, como agora, mantiveram a terra de Canaã em um estado de guerra crônica e instabilidade. Foi a esta característica que Jacó provavelmente se referiu em sua profecia de morte, na qual ele introduz um jogo característico com o nome que Lia havia dado -

"Gad, uma tropa de saqueio está saqueando-o,

Mas ele está saqueando em seus calcanhares. ”

- Gênesis 49:19 .

Quando os filhos de Israel saíram do Egito, Gade marchou e acampou, não como poderíamos esperar com todo o seu irmão Aser, mas com Rúben e Simeão, duas tribos que se assemelhavam muito à sua em caráter e ocupação. Todos esses três mantiveram os hábitos nômades da vida anterior de seu pai em um grau acentuado, e não tinham, como algumas outras tribos hebraicas, se estabelecido no Egito nos caminhos de uma nação organizada e civilizada.

Eles ainda preferiam viver em tendas, como fizeram os ismaelitas não reivindicados do deserto. Toda a sua riqueza consistia em enormes rebanhos e rebanhos de gado. Todas as suas simpatias eram para o modo de vida de freebooting que se encontra na linha fronteiriça entre a civilização e a barbárie. Assim, quando Canaã foi colonizada, embora Simeão tenha se separado de seus antigos companheiros e buscado sua fortuna sozinho na terra seca do sul de Judá, Gade e Rúben mantiveram sua aliança firme e tomaram posse do país a leste do Jordão, onde só havia lugar para seus imensos rebanhos e oportunidade para ataques predatórios.

Nessa aliança, Reuben parece ter cedido voluntariamente o primeiro lugar a seu irmão mais novo, cujo caráter era evidentemente mais forte do que o seu; e é curioso notar como, invariavelmente, Gad fala e atua como o líder em todas as transações que ocorreram neste acordo. Reconhecemos o mesmo caráter magistral em todos os homens que surgiram antes de nós no pós-história da Bíblia como membros da tribo de Gade; a saber, Jefté, os onze heróis que se juntaram a Davi no período mais crítico de sua fortuna, e Elias, o tishbita, em cuja força rude e destemor, parecemos contemplar o tipo gadita em seu melhor desenvolvimento e reconhecer o aspecto mais nobre da comparação que Moisés instituiu em sua bênção entre esta tribo e o desgrenhado senhor da floresta "que é o mais poderoso entre os animais e não se desvia por nenhum". (TG Rooke, BA )