Eclesiastes 8:8

Não há homem que tenha poder sobre o espírito para reter o espírito.

Morte uma saída inevitável do espírito

1. Está implícito que o homem tem um espírito.

2. O poder do homem sobre seu espírito não é absoluto.

Ele tem algum poder sobre isso; poder para estimulá-lo à ação, direcionar seus pensamentos, controlar seus impulsos, treinar suas faculdades e desenvolver seus maravilhosos recursos. O autogoverno é dever de todo homem. Mas seja qual for a quantidade de poder que ele possa ter sobre seu espírito, ele é totalmente incapaz de “retê-lo” aqui, de mantê-lo em conexão permanente com o corpo. Desse fato deduzo três lições práticas.

I. Devemos cuidar bem desse “espírito” enquanto o temos conosco.

II. Devemos manter esse “espírito” sempre pronto para sua saída. Requer que seus erros sejam corrigidos, sua culpa removida, suas poluições limpas.

III. Esforços para o entretenimento permanente desse “espírito” aqui são até o último grau imprudentes. O que os homens estão fazendo aqui? Em todas as mãos, eles estão se esforçando para fornecer a seus espíritos um entretenimento permanente. "Alma, tens muitos bens", etc. "Por que gastais o vosso trabalho naquilo que não o satisfaz?" ( Homilista. )

A incerteza da vida

O outono, com suas folhas coloridas, suas sombras oblíquas e um breve raio de sol, aponta a mesma verdade do texto. O homem é impotente - por mais que ele deseje - para conter a chuva de folhagem desbotada que cai rapidamente ou para lançar para trás as sombras do relógio de sol. A fortuna do mundo não poderia obter um momento de trégua daquele trabalho de decadência silencioso e regular que está acontecendo no mundo circundante.

Assim, da mesma forma, "Ninguém tem poder sobre o espírito para reter o espírito." Cada um de nós deve gradualmente deixar o universo visível. Quando esse momento solene chegar, haverá aqueles que desejariam nos manter ao seu lado - aqueles que ainda não aprenderam que a “comunhão dos santos” não se rompe pelo acidente da morte. E ainda assim não pode ser; devemos abandonar nosso domínio da alma que parte.

Outros lutarão longa e em vão para ficar para trás. Ao contemplarmos a perspectiva da morte, um novo estímulo deve ser dado ao dever e à ação. Pois foi bem dito: “O dever é cumprido com toda a energia, somente quando sentimos 'vem a noite em que nenhum homem pode trabalhar' com toda a sua força.” Deixe-me guiar seus pensamentos então por um breve espaço nesta direção. “Resgate o tempo.” Este é o preceito, o eco de uma inspiração passada, que o Espírito Santo de Deus ainda soaria em nossos ouvidos enquanto aguardamos o fim da vida presente.

Gaste a vida com seriedade, e como se todo o futuro dependesse disso. Passe o dia como se não houvesse amanhã. Esteja atento às pequenas coisas, especialmente os breves momentos de tempo. Os poucos centavos e os fragmentos de comida têm seu valor. ( A. WilIiamson, MA )

Não há descarga nessa guerra . -

A batalha da vida

As folhas estão sempre caindo das árvores da floresta no outono. Sem serem ouvidos, despercebidos, eles voam todas as manhãs para o chão, mas logo há um estrondo na floresta quando uma árvore gigante, apodrecida, vem de cabeça para a terra, e os ventos que ajudaram a derrubá-la parecem gemer entre as árvores que ainda permanece firme. “Uiva, abeto, porque o cedro caiu.” Às vezes, até mesmo a queda de uma folha é notada, se acontecer de cair exatamente aos pés de alguém, ou mesmo a queda de um pequeno galho ou graveto vai assustar alguém, caso aconteça que caia sobre sua cabeça ou mão. O mesmo ocorre com os mortais na questão da morte.

I. Não há “rejeição” de armas na guerra. Em todas as outras guerras há, pois uma ou outra das partes em conflito obtém um retorno em triunfo, um toque de trombeta e uma batida de tambores, um desarmamento de armadura e uma colocação de espada e lança e escudo, uma maré de parabéns fluindo de rei ou rainha, e de um país grato que foi salvo de um perigo iminente.

“Mas”, diz o Pregador, “não há como abandonar as armas nessa guerra”. Deve ser combatido até o amargo fim, deve ser travado até que o combatente vencido finalmente se renda à discrição ao Príncipe Negro da morte. A luta começa no nascimento. Quantas lutas as crianças têm pela vida! Não os vimos desde o início lutando com o dragão que, por assim dizer, esperava seu nascimento? Lute, pequeno estranho, lute! Você deve lutar se quiser viver, pois há, mesmo em seus dias mais fracos, mil inimigos que de bom grado drenariam sua vida! Além disso, a luta às vezes é especialmente acirrada.

Quando a doença ameaça, e a doença invade, e quando somos chamados a passar por lugares especialmente prejudiciais, ou a nos envolver em ocupações peculiarmente perigosas, oh, quão quente a batalha então se torna.

II. Outra tradução desta expressão notável nos dará esta idéia, não há armas de “jogar fora” naquela guerra. Com isso, eu entendo que não há em nenhuma mão mortal uma arma, seja qual for a sua descrição, que possa servir contra este rei dos medos. Você sabe como é nos dias de hoje com a arte da guerra, como alguns gostam de chamá-la. Se um homem inventa uma arma de calibre especial, ou uma bala com poderes de penetração peculiares, outro imediatamente inventa uma armadura que resiste a ambos; isso não tem paralelo na questão da vida e da morte.

Não pode ser encontrado para tiro mortal e nenhuma armadura que possa resistir a ele. A lança de Golias, embora seja como a trave de um tecelão, não o defenderá do golpe da morte; O dardo de Saul, embora o mire melhor do que quando o lançou contra Davi ativo, provavelmente não fixará a morte na parede; e a espada dourada do suborno, com seu punho cravejado de joias, é vã contra este adversário. Elizabeth exclamou: "Todas as minhas posses por um momento!" mas não houve lançamento de armas naquela guerra, mesmo para a rainha virgem. Estamos virtualmente sem defesa. “É designado ao homem morrer”.

III. Ainda, novamente, há esta tradução da passagem. “Não há envio de substituto nessa guerra”, creio que o alistamento, onde se obtém, permite a substituição; que um pode, pelo menos sob certas condições, enviar outro em seu lugar para servir ao seu país; mas não existe tal disposição aqui. Existe, de fato, a possibilidade de um ocupar o lugar do outro temporariamente.

Um bravo mineiro, por exemplo, disse a outro em perigo igual a si mesmo: "Apenas um de nós pode sair disso: você pode ir e eu morrerei." “A morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.” Se isso for verdade, não é maravilhoso como a maioria é despreocupada! Foi ordenado aos antigos tebanos que antes de erigirem uma casa, deveriam construir um sepulcro em sua vizinhança, e os egípcios foram sábios o suficiente para trazer em suas festas uma imagem da morte, para que os convidados pudessem ser lembrados de sua mortalidade. “Ponderai, ó homem, eternidade”, pois “não há envio de um substituto nessa guerra”.

4. Não há isenção de lutar nesta batalha - nenhuma desculpa para entrar nesta campanha. Todos nós estamos correndo para o bourne de onde nenhum viajante retorna. Você sabe que nos dias de Moisés havia certas isenções e desculpas em relação ao serviço militar. Tal foi a misericórdia de Deus que Ele providenciou para que, se um homem tivesse construído uma nova casa, ele não fosse chamado para pegar em armas, ele deveria ir e dedicá-la.

Depois da reforma da casa, ele pode ir para a batalha, mas não antes. Ou se alguém plantou uma vinha, deve esperar até que a tenha comido: para que outro não colha o resultado de seu trabalho. Era o mesmo com o homem recém-casado; e para os covardes foi feita esta amável provisão, que eles deveriam voltar para suas casas; não, de fato, tanto por eles mesmos, aa para que seus irmãos não se tornassem medrosos também.

Não há tais considerações neste caso: não pode haver. Ouvi falar na semana passada de um que foi casado por dois dias curtos e foi levado de sua noiva em circunstâncias de partir o coração. Às vezes falamos sobre morte súbita, e é terrivelmente súbita para aqueles que estão olhando e ainda vivem, mas acredito que não deveria haver morte súbita para quem conhece o poder da morte e a certeza dela. ( T. Spurgeon. )

Serviço de vida cristão

Eu usaria nosso texto como uma ilustração da vida cristã e da fidelidade à vida do cristão: “Não há descarga nessa guerra”.

I. Assim corre a convocação. Bem, este Livro de Deus está cheio de sentenças que amarram a consciência de cada crente e obrigam a uma autoconsagração irrevogável. Mas, além de todas as expressões diretas das Escrituras, é o espírito da vida de Cristo ao qual somos conformados, comandando na consagração que exibe e influencia. Oh, quão rápido o soldado vem espelhar seu capitão! Havia algo de Napoleão em cada membro da Velha Guarda - um pouco de sua fortaleza, sua firmeza, sua perseverança incansável, quaisquer que fossem as circunstâncias perturbadoras ou dificultadoras da marcha.

Da mesma forma, aquele que deu sua promessa a Cristo, e que persistentemente confessa seu relacionamento com Ele, passa a receber algo do espírito de Cristo e Sua constância de devoção. Não há férias, não há licenças, não há interesses pessoais. “Se alguém quer vir após mim, tome a sua cruz e siga-me” - dia após dia, ano após ano, até o fim - diz o Senhor que nos redimiu.

II. Mas, além da convocação, “Não há dispensa nessa guerra”, responde o soldado com tanta alegria. Não há alegria como a daqueles que partem para as batalhas diárias contra o pecado em nome do Deus de Israel. Seus cânticos de batalha seriam adequados a um banquete, e seu triunfo de espírito é um presságio e garantia de seu triunfo de posse.

1. A gratidão inspira consagração. “Não há dispensa nessa guerra”, responde o soldado com alegria. “O que devo pagar ao Senhor?” é a constante auto-indagação. Essa alma grata é cobiçosa acima de todas as oportunidades. Ele não verifica as chamadas para o esforço. Ele procura em todos os lugares ocasiões para manifestar o amor que cresce e governa dentro dele.

2. Mas a esperança espera a coroação! É a mola mestra da roda. É o salva-vidas na maré. É a asa dupla da alma em seu esforço para se elevar acima das coisas que a restringem e impedem. E todo crente responde: “Não há descarga nessa guerra”: Não quero nenhuma; pois a esperança espera a coroação. Não é esperança presunçosa, porque se baseia nos propósitos da Palavra de Deus.

III. Portanto, requer o serviço. Assim, nosso Divino Salvador resume o trabalho que Ele faz por nós, em nós e por nós. Aquilo que Ele dá o grande impulso de nossos corações é também uma necessidade de nosso trabalho.

1. Temos o conflito com o mal sobre nós. O velho lema de John Wesley é o grande talismã do sucesso: “Estamos todos nisso; estamos sempre nisso. ” Tal constância no exemplo e influência cristãos é o motivo pelo qual os tempos mais clamam.

2. Mas, além disso, há a conquista do pecado em tua própria alma, para a qual foste chamado; pois “melhor é aquele que governa o seu próprio espírito do que aquele que toma uma cidade”. Vez após vez, o povo de Deus é tentado a retornar à cidade de onde partiu, e há algo dentro deles que está constantemente sugerindo, sugerindo, constrangendo-os a retornar. Agora, se queres enfrentar isso, deves lutar pouco a pouco.

O caráter não é construído em um dia; é um processo muito lento, mesmo quando Deus muda o contorno da terra. Nenhuma ação vulcânica na súbita manifestação de poder é esperada. Nenhum homem fica instantaneamente muito bom ou muito ruim. Por degraus descemos e por degraus ascendemos em nossa tendência para Deus. Mas nunca há um momento em que superemos essa necessidade de conflito neste mundo. ( SH Tyng, DD )