Jó 1:20

E adorado.

A grande vitória

Esta é a cena mais grandiosa que a natureza humana já apresentou. O mundo nunca tinha visto nada que se comparasse a ele. O maior conquistador que já conquistou seu triunfo em Roma foi como um pigmeu ao lado do gigante.

I. O triunfo da mente sobre a matéria. A alma de Jó parece elevar-se acima do que é material. As coisas que eram vistas desapareceram de sua vista, e as que não eram vistas tornaram-se brilhantes e distintas. O moribundo Estêvão viu o Senhor Jesus em sua visão. Mas Jó não era um homem moribundo. Ele estava em plena força e vigor. É possível, então, triunfar sobre o que é visível e temporal, que mesmo neste mundo o céu seja uma realidade.

II. O triunfo do princípio sobre o egoísmo. Princípio e egoísmo são sempre antagônicos. Há uma guerra constante acontecendo entre eles no universo, no mundo, na alma. Freqüentemente, o eu é o vencedor. Mas em Jó o princípio religioso era supremo. Ele se levantou e adorou! A natureza humana egoísta teria delirado e amaldiçoado. O homem mundano teria amaldiçoado sua sorte, amaldiçoado seus inimigos, amaldiçoado os caldeus e amaldiçoado tudo.

Não parece ter havido nenhuma luta na mente de Jó. Ele parece, pela paciência constante e pelo hábito incessante de dar aos princípios o primeiro lugar, ter sido elevado quase acima da contenda e contenda. Chega um momento em que a competição cessa. Às vezes, o eu, depois de algumas semanas ou anos, obtém o domínio, e então ao eu o homem habitualmente cede. Mas ocasionalmente encontramos casos em que o princípio é vitorioso e, a seguir, homenageamos sem questionar sua soberania.

III. O triunfo da religião sobre o mundanismo. O mundo passou para fora do alcance de Jó como um fator em seu destino. Muitos teriam dito: Que estranha combinação de circunstâncias! Que terrível coincidência! Que homem azarado! “O Senhor tirou.” Aqui está um padrão para causalistas, que olham para pequenos detalhes em vez de para o Governante principal de todas as coisas. Esta é a verdadeira esfera da religião - tirar tudo o mais da vida de um homem - tudo exceto Deus. Então, e só então, ele triunfou sobre o mundo, o pecado e a tentação.

4. O triunfo da graça divina sobre as tentações do diabo. ( Homilista. )

O humilde santo sob uma vara horrível

1. O melhor dos homens é freqüentemente exercitado com os problemas mais dolorosos. Jó era um homem perfeito e justo, temente a Deus e evitava o mal. Aqueles que estão mais próximos do coração de Deus podem ser mais inteligentes sob Sua vara.

2. Quando as coisas vão melhor conosco neste mundo, devemos procurar mudanças. A presunção de prosperidade contínua é injustificável; pois quem pode dizer o que um dia pode trazer? Se algum homem no mundo tinha motivos para prometer a si mesmo uma segurança contra a pobreza e a angústia, certamente foi esse eminente servo de Deus. O Senhor o abençoou com muitas posses e uma descendência numerosa. Ele poderia apelar aos céus quanto à integridade de sua conduta, para que tivesse obtido sua riqueza sem oprimir os pobres ou prejudicar seus semelhantes.

Vamos, portanto, cuidar de como dizemos que nossa montanha permanecerá forte e não poderá ser movida, pois quem pode dizer o que está no ventre da providência? Isso irá, em grande medida, nos preparar para a prova, se Deus nos chamar para ela. Por outro lado, devemos ter cuidado ao afundar em nossos fardos quando o Senhor está contendendo conosco, e ter sombrias apreensões de que a libertação é impossível. Nossa sabedoria está no meio, entre descansar e se vangloriar de bênçãos e limitar o poder e a bondade de Deus, como se Ele não pudesse nos sustentar em problemas ou abrir um caminho para nossa fuga.

3. A graça de Deus nos é dada, não para apagar ou destruir nossas paixões e afeições naturais, mas para corrigi-las, restringi-las e purificá-las. Jó levantou-se, rasgou o manto e raspou a cabeça, e isso antes de começar a adorar. A graça de Deus foi projetada para regular, refinar e espiritualizar nossas afeições naturais, que, se deixadas por si mesmas, estão prontas para se descontrolar e desordenar.

4. Os santos com problemas geralmente encontram esse alívio no trono da graça, ao derramarem suas almas a Deus em oração, que não encontram em nenhum outro lugar.

5. Refletir seriamente sobre o que já fomos, em um estado de infância, e o que seremos quando colocados na sepultura, é um bom meio de reconciliar nossas mentes com providências de esvaziamento aflitivas. O orgulho é a mãe do descontentamento. A humildade dá o mais doce sabor a todos os nossos prazeres e prepara a mente com uma resignação apropriada para separar-se deles à vontade de nosso Proprietário original, que é o Soberano Disposer de todas as coisas.

6. Os homens bons desejam olhar além das segundas causas para a mão de Deus em todas as suas misericórdias e aflições. Jó não menciona uma palavra de sua própria indústria ou cuidado em obter, ou dos sabeus e caldeus em roubá-lo de seus bens, mas, o "Senhor deu, e o Senhor tirou". Meios e instrumentos têm sua influência, mas está sob uma agência ou permissão Divina. Os que são mais adequados para promover um fim desejável certamente fracassarão sem Sua concordância, e os mais envenenados inimigos de Deus e de Seu povo não podem fazer mais do que Lhe apraz sofrer.

7. Satanás, o acusador dos irmãos, vigia minuciosamente o santo quando oprimido pela aflição, e se alguma coisa pode agradar a um espírito tão completamente miserável, seria ouvi-lo falar imprudentemente com seus lábios e acusar Deus tolamente. É um trabalho árduo, mas muito razoável! Pois um santo não pode estar nessa situação sem ter muito pelo que abençoar a Deus. Sempre resta mais e melhor do que é tirado, como o próprio Deus, Seu amor imutável, o glorioso Redentor, o Espírito Santo, uma aliança eterna, as bênçãos da redenção e santificação, com graça e glória. E quem não vê que todos os sofrimentos e perdas deste mundo não são dignos de ser comparados com nenhum destes, muito menos do que com todos eles! ( S. Wilson. )

Comportamento correto em tempos de aflição

1. Que quando a mão de Deus está sobre nós, nos convém ter consciência disso e ser humilhados sob ela.

2. Para que em tempos de aflição possamos expressar nossas tristezas por gestos exteriores, por gestos dolorosos.

3. Que quando Deus nos aflige com sofrimentos, devemos nos afligir, para humilhar nossas almas para o pecado.

4. Que os pensamentos de blasfêmia contra Deus devem ser rejeitados e rejeitados com a mais alta indignação. ( J. Caryl. )

Aflições se transformaram em orações

1. Um homem piedoso não deixará a natureza trabalhar sozinha, ele mistura ou tempera atos de graça com atos da natureza.

2. As aflições enviam o povo de Deus para casa, para Deus; as aflições atraem o homem piedoso para mais perto de Deus.

3. Que o povo de Deus transforme todas as suas aflições em orações ou louvores. Quando Deus está golpeando, então Jó está orando; quando Deus está afligindo, Jó começa a adorar. A graça faz com que todas as condições sejam glorificadas a Deus, assim como Deus faz com que todas as condições sejam boas para aqueles que têm graça.

4. Nos convém adorar a Deus de maneira humilde.

5. Essa adoração divina é peculiar de Deus. ( J. Caryl. )