Salmos 39:7-8

E agora, Senhor, o que espero?

minha esperança está em ti. Livra-me de todas as minhas transgressões; não me faças o opróbrio dos tolos.

O apelo e a oração de uma alma em espera

I. Sua espera.

1. O que ele não esperou - não por nenhum bem terreno.

2. O que ele esperava - manifestação do amor de Deus. Remoção de aflição. A subjugação de seus pecados. Um sorriso de Deus. A vontade de Deus deve ser feita nele.

II. Sua esperança - Deus.

III. Sua oração - “Livra-me de todos”, etc.

1. Da culpa;

2. A sujeira;

3. O amor;

4. O poder;

5. A comissão do pecado.

4. A reprovação que ele temia - a dos "tolos". Ele sabia que era sujeito a isso e temia muito. ( JC Philpot. )

Fé e cultura

O último desses dois versículos é a linguagem de um homem que viu muito da vida. No entanto, devemos reconhecer que a vida do homem é hoje mais plena, mais intensa e multifacetada do que nunca. Quantos interesses toca; em meio às complicações de amplo alcance que ele vive e move; sob que enorme pressão ele continua. A idade que chamamos de nossa é principalmente uma época inventiva e inventiva.

Em suma, pois essa é a questão para a qual nosso texto nos conduz diretamente: O mundo realmente é mais feliz por causa do que a civilização fez por ele, ou não? Ninguém dirá que a civilização não fez nada pela raça e que não houve progresso fora do da cruz. Afirmar isso seria afirmar o que é falso. Pois a civilização pode não ter fé cristã. O egoísmo esclarecido há muito descobriu que o indivíduo fica melhor e mais feliz quando a comunidade é honesta, saudável e tem respeito mútuo.

Portanto, não é certo que a sociedade, como você e eu a conhecemos, cairia na barbárie sem o conhecimento da fé do Crucificado. Mas a questão é, também, a felicidade humana permaneceria? ou melhor, é à civilização que o mundo deve sua felicidade, e nós hoje, com nossa civilização mais elevada e refinada, somos mais felizes do que nossos antepassados? Eles não tinham uma infinidade de vantagens que nós temos, e o alcance e o ritmo de suas vidas eram quase infinitamente mais estreitos e lentos.

Mas, ampliando o alcance e acelerando o ritmo, aprofundamos a corrente e enriquecemos a qualidade de nossas vidas? “Multiplicaste a nação”, diz o profeta, “e não aumentaste a alegria”. E ainda há um livro que fala de uma vida que aquele que vive "não tem medo de nenhuma má notícia, porque seu coração está firme e crê no Senhor." Há uma fé que aprendeu a fazer e a responder à mais profunda de todas as perguntas na palavra: “E agora, Senhor, qual é a minha esperança? Na verdade, minha esperança está em ti.

“Há uma vida - você conhece pelo menos um ou dois que a vivem aqui e ali - em que o mundo não é um cemitério, nem seus prazeres são pó e cinzas. É para este alargamento do horizonte da sua vida que a sociedade humana quer aquela mensagem de fé que a civilização não oferece e não pode transmitir. O homem vai à escola aqui, e as coisas que ele toca, vê e exige aqui, tudo isso são simplesmente brinquedos com os quais ele está construindo casas de blocos no berçário, até que esteja apto para a vida e os empregos do futuro .

É para relembrá-lo a esta gama superior de pensamento e aspiração que existe esta casa sagrada. Para que viemos à igreja se não precisamos ser lembrados, pelo que vemos, ouvimos e fazemos aqui, de um mundo e de uma vida fora dos limites da mais ampla civilização e não revelados pelas investigações da cultura mais meticulosa? Temos esperanças que não são satisfeitas por nenhuma realização visível. Temos medos que não são silenciados por nenhuma voz terrena.

E há momentos em que temos outra consciência mais amarga - a consciência do pecado pessoal. Queremos ser perdoados. Queremos ser renovados. Queremos ser emancipados. Em uma palavra, queremos aquele elemento em nossas vidas que nunca entra nele até que a Cruz o tenha entrado e de uma vez nos conquistado por seu amor e nos transformado por sua infinita e divina compaixão. Queremos tudo isso, eu digo. Já nos ocorreu pensar naquelas outras vidas que não o desejam menos, e que veterinários podem facilmente ficar sem ele? ( HG Potter. )

O crente esperando em Deus

I. Seu apelo. Isso implica--

1. Uma persuasão experimental de insuficiência. Isso está gravado em caracteres muito profundos para serem apagados pelo tempo e muito legíveis para serem apagados por vaidades passageiras.

2. Uma forte sensação de perigo. Ele sente que as reivindicações do Todo-Poderoso são tão imperativas quanto razoáveis; e ele está convencido de que enquanto as afeições são escravizadas por objetos terrestres, a alma está em perigo de perecer para sempre.

3. A superficialidade das esperanças que têm respeito ao mérito da criatura como a causa buscadora da salvação.

II. Sua afirmação.

1. Sua esperança de perdão, aceitação e salvação eterna centrada em Deus.

2. Sua esperança de sustento, consolo e felicidade repousava em Deus. Muitas vezes não podemos derivar do mundo ajuda nem simpatia; em Deus temos ambos: Ele alivia e Ele tem compaixão. ( W. Knight, MA )

Esperando e esperando

I. Aqui está uma pergunta. Um homem não vai de cabeça para baixo em direção a Deus, ele vai de coração. O grande problema com os pecadores é que eles colocam a cabeça antes do coração. "O que eu espero?"

1. Há um homem que diz: “Estou esperando o tempo do Senhor, o tempo do Senhor”. Bem, então, essa boa hora finalmente chegou. Esses cultos de avivamento são para fazer com que os homens desejem ser salvos, e não para que Deus os salve. É o tempo aceito por Deus. Cada momento em que você é um pecador é o momento em que Deus está pronto para salvá-lo. Assim, eu lhe digo: Você nunca verá os portões mais abertos do que estão agora.

2. Outro diz: “Não estou esperando a hora de Deus, estou esperando termos melhores”. Deixe-me falar sobre esse negócio de termos. Existem muitas pessoas que desejam ir para o céu em seus próprios horários. Eles querem beber um pouco, mentir um pouco e jogar ocasionalmente. Por que um homem pedirá termos melhores do que deixar as coisas que o prejudicam na terra e o impedem de ir para o céu?

3. “Não estou esperando termos melhores”, diz o pecador; “Eu sei que certo é certo e errado é errado. Estou esperando que a Igreja acerte ”. Esperando que a Igreja acerte! Deixe a Igreja em paz e faça o que ela quiser, vou servir ao Senhor. Não fique de fora por causa dos hipócritas, mas entre e ajude a expulsá-los.

4. “Estou esperando por um sentimento”, diz algum colega. Você me olha. O que você quer dizer com sentimento? Você quer dizer pensamento sério? Se você não quer dizer isso, você não quer dizer nada. Se pensamento sério não é sentimento, não há pensamento sério no arrependimento. Quando um homem vê que deve fazer o certo e abandonar o errado, esse é o único sentimento que existe sobre o assunto. Você acha que deve ser cristão e começar esta noite? Se o fizer, terá sentimento suficiente para varrê-lo bem debaixo da cruz, se começar agora.

5. Outro colega diz: “Não estou esperando por um sentimento; Estou esperando 'até estar em forma. ” Aqui está um sujeito morrendo de fome; há uma mesa ricamente carregada. "Está com fome?. .. Sim, estou tão faminto quanto posso; mas eu não posso ir, minhas mãos não cabem. ” “Aqui estão água, sabão e toalhas.” Ele diz: “Não tenho condições de lavar”. Não hesite porque “não estou apto”. Venha aqui e fique em forma. Jesus Cristo veio ao mundo para salvar pessoas boas? Oh não; mas para salvar pecadores.

6. “Eu sei que Cristo morreu para me salvar, mas estou esperando para tentar por um tempo.” Muitos decidem ser bons homens e tentam. O diabo ri ao vê-los.

7. “Estou esperando pela fé.” Sim; você tem esperado quarenta anos pela fé. Quanto você economizou? Como o sujeito que tinha dez alqueires de trigo e estava esperando até que crescesse mais antes de semear o que tinha [Semeie, e você terá cem vezes mais. “Quero ser ferreiro assim que tiver músculos.” Por que você não vai nessa? Ele fica ali, até que finalmente não tem músculos suficientes para levantar o martelo. Ele está conseguindo com força total. Como você obteve fé? usando o que você tinha. Mas agora vamos olhar para o outro lado. Temos olhado para o homem, vamos -

II. Volte agora para Deus. “Minha esperança está em Deus”. Agora você atingiu a tônica da vida eterna. Minha esperança não está nas riquezas, pastor, amigos, pai e mãe, filhos, Igreja; mas minha esperança está em Deus. Você vai começar esta noite? Você pode dizer: “Eu sou muito fraco”. Eu sei isso; mas sua esperança está em Deus. "Sim; mas eu sou um pobre pecador. ” Minha esperança está em Deus; não está em mim. Eu sei que sou um pecador.

Sim; mas você está muito, muito fraco; você é tão frágil quanto uma cana quebrada. Sim; mas minha esperança está em Deus. Se eu me comprometer com Deus, nunca irei descer: ficarei acordado enquanto Deus estiver em cima. Coloco minha mão na mão de Deus e entrego tudo a Ele esta noite. Você não vai fazer isso? Deixe-me pegar sua mão e ajudá-lo a ir para o céu. ( SP Jones. )

A vaidade das coisas terrenas levando à esperança em Deus

O texto é uma conclusão tirada do versículo anterior que fala do “show vão” em que “todo homem” anda. Cada expressão vai demonstrar essa vaidade. Mas não devemos ficar descontentes com a terra, nem desprezar as bênçãos temporais que a Providência coloca ao nosso alcance. Longe seja o pensamento. É o descanso em tais coisas, e não o uso delas, que os homens precisam ser advertidos.

E mesmo os cristãos precisam desta advertência. Portanto, é necessário que sintamos profundamente a vaidade de todas as coisas terrenas para que possamos adotar com mais fervor a linguagem do texto. Nunca devemos voar para o Criador, como a fonte de toda a verdadeira felicidade, até que desesperemos totalmente de encontrá-la na criatura. E agora deixe-me alegrar com você que encontrou sua esperança no Senhor. Nós nos tornamos assim por meio de Jesus Cristo, que se deu como resgate por um mundo arruinado e nos redimiu para Deus pelo Seu sangue. Felizes são as pessoas em tal caso, e quem pode dizer com David: "Quem tenho eu no céu senão a ti, e," etc. ( J. Slade, MA )