Oséias 12:6
John Trapp Comentário Completo
Portanto, volta-te para o teu Deus: guarda misericórdia e juízo, e espera no teu Deus continuamente.
Ver. 6. Portanto, volta-te para o teu Deus ] As premissas consideradas, arrepende-te; e então volte para Deus, de quem você se revoltou profundamente. É "para o teu Deus" a quem tu és exortado a recorrer; não a um tirano, mas a um Deus em aliança; sim, é "com teu Deus" (como diz o hebraico), com sua boa ajuda, que tu deves voltar. Apenas clame a ele: Volta-nos, Senhor, e seremos convertidos, atrai-nos e correremos atrás de ti. Sobre voltar-se para o Senhor, veja a nota sobre Zacarias 1:3 .
Mantenha misericórdia e julgamento ] Essas magnalia legis, aquelas questões mais importantes da lei (como nosso Salvador as chama, Mateus 23:23) que Efraim tinha feito pouco caso, Os 4: 1 Ele é, portanto, chamado a evidenciar a verdade de sua conversão a Deus, por produzir frutos dignos de arrependimento, Mateus 3:8 , que são equivalentes e pesam tanto quanto o arrependimento chega.
Optima et aptissima poenitentia est nova vita, diz Lutero; O melhor e mais adequado arrependimento é uma nova vida, obediência universal às duas tábuas da lei. Misericórdia e julgamento são aqui colocados (por uma figura) para os deveres da segunda mesa; como espera constante em Deus pelos deveres do primeiro; pois o profeta aqui não observa a ordem da natureza, mas do nosso conhecimento, quando instancia primeiro na segunda tábua, como também o profeta Miquéias, Oséias 6:8 .
A misericórdia deve ser mantida e exercida, 1. Dando, 2. Perdoando ( donando, condonando ). Isso, Deus prefere antes do sacrifício, Oséias 6:7 . Esta, disse Crisóstomo, é uma obra mais gloriosa do que ressuscitar dos mortos. E aqui que aqueles que desejam manter a misericórdia (e não a demonstrem apenas às vezes, quando estão de bom humor) mergulhem seus pensamentos na misericórdia de Deus; e assim se esforce para ser misericordioso, como seu Pai celestial é, Mateus 6:24 .
O julgamento também deve ser mantido e a justiça feita, Isaías 56:1 , segundo o exemplo de Deus, que é dito "exercer a benignidade", mas com todo o "julgamento e justiça na terra", Jeremias 9:24 . “Gracioso é o Senhor e justo; sim, nosso Deus é misericordioso”, Salmos 116:5 : a mistura de misericórdia e julgamento é muito atraente; como nas pessoas públicas, Salmos 101:1 (onde vemos que a cantiga de Davi era composta de discórdias, o que fazia uma excelente harmonia), assim como em outras de todos os tipos, Provérbios 21:21 , que são obrigados a serem misericordiosamente justos e justamente misericordiosos em todos os seus acordos; de acordo com aquela regra de ouro, dada por nosso Salvador, Lucas 6:31, "Tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lhes o mesmo." Este é o padrão.
E espere em seu Deus continuamente ] Em primeiro lugar, acredite que ele é seu Deus por uma fé particular individualizada; e então serás facilmente atraído a esperar naquele que espera ser gracioso; ou para aproximar-se dele (como os Setenta aqui traduzem, εγγιζε), e "chegar com ousadia ao trono da graça", Hebreus 4:16 ; pois assim como a arca da aliança e o propiciatório nunca foram separados, também não é a misericórdia de Deus daqueles que estão em aliança com ele, e podem verdadeiramente chamá-lo de seus.
A esperança é comparada a uma linha (a mesma palavra hebraica que significa uma significa a outra), e esperar em Deus nada mais é do que esperança e confiança prolongada ou prolongada. Certo é que a confiança em Deus finalmente triunfará; e todas as suas dispensações parecerão belas em seu tempo. Mantenha, portanto, fé e paciência. “Espera no Senhor; tem bom ânimo, e ele fortalecerá o teu coração; espera, eu digo, no Senhor”, Salmos 27:14 .
Reflita sobre aquela doce promessa, Habacuque 2:3 , não somente cumprida, mas dobrada e triplicada para mais garantia. E então considere, primeiro, sua distância de Deus em valor e grau; a seguir, tua dependência dele, tua condição arruinada se ele te abandonar e então tu ficarás contente em esperá-lo continuamente, para ficar seu lazer, como Davi fez para o reino, e como aqueles em Ester fizeram para a libertação; para dizer com aquelas boas almas nos Atos: "Faça-se a vontade do Senhor".