2 Coríntios 12:18

παρεκάλεσα Τίτον Exortei a Tito e enviei com ele o irmão (ver em 2 Coríntios 2:16 ) . Isso não pode se referir à missão de Tito mencionada em 2 Coríntios 2:13 ; 2 Coríntios 7:6 ; 2 Coríntios 7:13 ; nem ao mencionado em 2 Coríntios 8:6 ; 2 Coríntios 8:17-18 ; 2 Coríntios 8:22 : 22 Coríntios 2:132 Coríntios 7:62 Coríntios 7:132 Coríntios 8:62 Coríntios 8:17-182 Coríntios 8:22

Pode ter havido outra missão antes da carta dolorosa (da qual estes quatro capítulos parecem fazer parte) ser escrita. Mas, qualquer que seja a visão que tenhamos de 10-13, a missão de Tito mencionada em 2 Coríntios 8:6 ; 2 Coríntios 8:17-18 ; 2 Coríntios 8:22 não pode ser entendido aqui; pois quando 8 foi escrito, Tito ainda não havia começado.

Nem é credível que a missão de Tito aludiu em 2 Coríntios 2:13 ; 2 Coríntios 7:6 ; 2 Coríntios 7:13 pode ser entendido.

Essa foi a missão de reprimir a rebelião em Corinto, uma tarefa na qual Tito teve sucesso. Mas S. Paulo nunca teria complicado uma questão tão difícil combinando com ela uma tentativa de arrecadar dinheiro. Claro, se acreditarmos que 10-13 é parte da carta dolorosa, a missão de Tito para reprimir a revolta não pode ser mencionada aqui; pois, quando a dolorosa carta foi escrita, Tito ainda não havia iniciado essa missão.

Tudo corre bem se supusermos três missões de Tito a Corinto; uma inicial, na qual ele e um irmão iniciaram a coleta para o fundo da Palestina, que parece ser aludido em καθὼς προενήρξατο ( 2 Coríntios 8:6 ), e que é aludido aqui; uma segunda, na qual ele apoiou a dolorosa carta do apóstolo, e reconquistou os coríntios à sua fidelidade ( 2 Coríntios 2:13 ; 2 Coríntios 7:6 ; 2 Coríntios 7:13 ); um terceiro Coríntios, no qual ele e dois irmãos deveriam completar a coleção ( 2 Coríntios 8:6 ; 2 Coríntios 8:17-18 ; 2 Coríntios 8:22). Aqui τὸν� significa 'o irmão de quem você se lembra'. Em nenhuma das missões Titus foi sozinho.

μήτι ἐπλεονέκτησεν ὑμᾶς Τίτος ; Titus tirou vantagem de você ? Isso não implica que os coríntios tenham acusado Tito de prática afiada: muito pelo contrário. O argumento do Apóstolo é este: 'Você admite que eu mesmo não tirei nada de você; mas você suspeita que alguns de meus agentes estão tomando. Você pode citar alguém que fez isso? Titus, meu agente-chefe, fez isso? Evidentemente S.

Paulo sabe que eles não acusaram Tito disso. Então o resto do argumento segue. 'Ele e eu não andamos sempre no mesmo espírito, nos mesmos passos? Se as mãos dele estão limpas, as minhas também estão.

Isso se encaixa com a teoria das três missões de Tito. Na primeira ele ganhou a confiança deles e, portanto, foi enviado na segunda missão muito difícil e no assunto bastante delicado da terceira missão. E, se 10-13 faz parte da carta dolorosa, a passagem diante de nós foi escrita entre a primeira e a segunda missão, quando a boa impressão era recente. É bem possível que em sua primeira missão a Corinto Tito fosse o portador de 1 Coríntios.

Em 1 Coríntios 16:12 lemos 'dos ​​irmãos' que devem levar a carta. Esses irmãos podem ser Tito e 'o irmão' mencionado aqui: veja Lightfoot, Biblical Essays , p. 181.

Para comp interrogativo. 2 Coríntios 1:17 : 1 A mudança para οὐ interrogativa é a mudança de num para nonne : comp. Lucas 6:39 3

τῷ αὐτῷ πνεύματι . O acoplamento com τοῖς αὐτοῖς ἴχνεσιν tende a mostrar que isso significa que ele e Tito foram animados pelo mesmo pensamento e intenção, em vez de serem dirigidos pelo mesmo Espírito Santo. Comp. Filipenses 1:27 . Mas o RV tem pelo mesmo Espírito .

'Espírito' indica o princípio interior, 'passos' a conduta externa. Provavelmente não há referência aos passos de Cristo ( 1 Pedro 2:21 ). Comp. Pind. Pit . x. 25; Nem . vi. 27.

Este versículo torna improvável que Timóteo tenha chegado a Corinto; caso contrário, ele provavelmente teria sido mencionado aqui. Supõe-se muitas vezes que ele chegou a Corinto e que sua missão foi um fracasso; mas esta é uma hipótese incerta. Ele e Erasto foram enviados para a Macedônia ( Atos 19:21-22 ) antes de 1 Cor.

foi escrito, e Timóteo foi instruído a ir para Corinto ( 1 Coríntios 4:17 ). Tudo o que sabemos é que, quando 2 Cor. foi escrito da Macedônia, Timóteo estava lá com o Apóstolo ( 2 Coríntios 1:1 ). Ele pode ter ido para Corinto e retornado ἀδικηθείς ( 2 Coríntios 7:12 ) para a Macedônia.

Mais provavelmente ele permaneceu na Macedônia até a chegada de São Paulo, ou porque as notícias de Corinto eram tão desfavoráveis, ou porque havia muito o que fazer na Macedônia. Tito, não Timóteo, traz as notícias sobre Corinto ( 2 Coríntios 2:13 ; 2 Coríntios 7:6-7 ).

S. Lucas não diz nada sobre Timóteo ter chegado a Corinto, o que provavelmente significa que ele sabia que nunca chegou a Corinto, ou pelo menos nunca ouviu falar que ele chegou; e o próprio São Paulo parece ter dúvidas se Timóteo chegaria até Corinto; ἐάν δὲ ἔλθῃ Τιμόθεος ( 1 Coríntios 16:10 ).

“Combinando a sugestão do possível abandono do desenho na Primeira Epístola, o relato da viagem à Macedônia nos Atos, e o silêncio mantido em relação a qualquer visita a Corinto ou qualquer informação definitiva recebida por Timóteo na Segunda Epístola , descobrimos uma 'coincidência não planejada' de um tipo impressionante; e, portanto, é uma conclusão justa e razoável que a visita nunca foi paga” (Lightfoot, Biblical Essays , p.

280). O fato de Timóteo ser acoplado a Paulo em 2 Coríntios 1:1 não explica o silêncio aqui. Ele está junto com Paulo ao escrever 1 Tessalonicenses, mas veja 1 Tessalonicenses 3:2 ; 1 Tessalonicenses 3:6 .