2 Coríntios 10:1-18

O apóstolo volta ao assunto que o preocupava suas conexões com os coríntios e a verdade de seu apostolado, que foi questionada por aqueles que os seduziram, lançando desprezo sobre sua pessoa. Ele era fraco, diziam, quando presente, e sua fala desprezível, embora ousada quando ausente (suas letras eram jactanciosas, mas sua presença corporal desprezível). "Rogo-vos", diz o apóstolo, "pela mansidão e mansidão de Cristo [mostrando assim o verdadeiro caráter de sua própria mansidão e humildade quando entre eles], que não me obrigue a ser ousado entre vocês, como penso em ser em relação a alguns que fingem que eu ando segundo a carne.

"A força da guerra que ele travou contra o mal foi fundada em armas espirituais, com as quais ele derrubou todos os que se exaltavam contra o conhecimento de Deus. a Deus, e então severidade a toda desobediência, quando uma vez a obediência deveria ser totalmente estabelecida, e aqueles que dessem ouvidos fossem restaurados à ordem.

Princípio precioso! o poder e a direção do Espírito agindo em plenitude e com toda paciência para restaurar a ordem e um andar digno de Deus; levando ao máximo os protestos da graça, até que todos aqueles que os ouvissem e obedecessem voluntariamente a Deus fossem restaurados; e depois afirmar a autoridade divina no julgamento e na disciplina, com o peso que foi acrescentado à ação apostólica pela consciência e ação comum de todos aqueles que foram reconduzidos à obediência.

Observe que o apóstolo se refere à sua autoridade pessoal como apóstolo; mas que ele o usa com paciência (pois ele o possuiu com o propósito de edificação e não para destruição) a fim de trazer de volta à obediência e retidão todos aqueles que derem ouvidos; e assim, preservando a unidade cristã na santidade, ele reveste a autoridade apostólica com o poder da consciência universal da assembléia, guiada pelo Espírito, na medida em que havia uma consciência em ação.

Ele então declara que tal como ele é em suas cartas, eles o encontrarão quando ele estiver presente; e ele contrasta a conduta daqueles que se aproveitaram de seus trabalhos, seduzindo um povo que já havia se tornado cristão, a fim de instigá-los contra ele, com sua própria conduta de ir onde Cristo ainda não era conhecido, buscando trazer almas para o conhecimento de um Salvador de quem eles eram ignorantes.

Ele também esperava que, quando visitasse os coríntios, seu ministério fosse ampliado entre eles pelo aumento da fé, a fim de que ele pudesse ir além deles para evangelizar regiões que ainda estavam em trevas. Mas aquele que se gloriava, glorie-se no Senhor.