2 Reis 20:1-21

Encontramos aqui novamente em uma figura o princípio com o qual a libertação de Israel, e a de todos os homens, está conectada – um princípio apontado em Eliseu e realizado em Jesus. Ezequias é ressuscitado como dentre os mortos. Ele estava doente até a morte; mas Jeová ouviu sua oração e, em sua humilhação, revoga a sentença que Ele havia pronunciado por meio de Isaías.

Mas o homem dificilmente pode suportar a exaltação. Bendito de Jeová, ele se gaba daquilo que recebeu. Depois de ter exibido todas as suas riquezas aos embaixadores do rei da Babilônia, que foram enviados para felicitá-lo por sua recuperação, ele é avisado de que todos serão levados até a Babilônia. O rei da Babilônia sentiu, talvez, alguma satisfação em aliar-se ele mesmo com alguém que não tinha cedido ao poder do rei da Assíria; mas a sabedoria do mundo, que cultiva conexões lucrativas com o povo de Deus, é sempre uma armadilha para eles, Ezequias poderia ter tornado conhecida a fonte e o doador de tudo isso; mas ele agiu como um homem. Não obstante, ele se submete graciosa e humildemente à palavra de Jeová, que lhe foi dita nesta ocasião.

Mas, nesse período, o povo se corrompeu profundamente, e o impulso que Deus deu desapareceu inteiramente com o homem em que agiu. O filho de Ezequias era um modelo de maldade. Deus estava prestes a transferir poder para os gentios; e, mesmo ao tornar manifesto que certas bênçãos acompanhavam a fidelidade e confiança em Si mesmo, Ele permitiu que a casa de Davi se entregasse à degradação.