Atos 2:1-47
1 Chegando o dia de Pentecoste, estavam todos reunidos num só lugar.
2 De repente veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados.
3 E viram o que parecia línguas de fogo, que se separaram e pousaram sobre cada um deles.
4 Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito os capacitava.
5 Havia em Jerusalém judeus, tementes a Deus, vindos de todas as nações do mundo.
6 Ouvindo-se este som, ajuntou-se uma multidão que ficou perplexa, pois cada um os ouvia falar em sua própria língua.
7 Atônitos e maravilhados, eles perguntavam: "Acaso não são galileus todos estes homens que estão falando?
8 Então, como os ouvimos, cada um de nós, em nossa própria língua materna?
9 Partos, medos e elamitas; habitantes da Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Ponto e da província da Ásia,
10 Frígia e Panfília, Egito e das partes da Líbia próximas a Cirene; visitantes vindos de Roma,
11 tanto judeus como convertidos ao judaísmo; cretenses e árabes. Nós os ouvimos declarar as maravilhas de Deus em nossa própria língua! "
12 Atônitos e perplexos, todos perguntavam uns aos outros: "Que significa isto? "
13 Alguns, todavia, zombavam deles e diziam: "Eles beberam vinho demais".
14 Então Pedro levantou-se com os Onze e, em alta voz, dirigiu-se à multidão: "Homens da Judéia e todos os que vivem em Jerusalém, deixem-me explicar-lhes isto! Ouçam com atenção:
15 estes homens não estão bêbados, como vocês supõem. Ainda são nove horas da manhã!
16 Pelo contrário, isto é o que foi predito pelo profeta Joel:
17 ‘Nos últimos dias, diz Deus, derramarei do meu Espírito sobre todos os povos. Os seus filhos e as suas filhas profetizarão, os jovens terão visões, os velhos terão sonhos.
18 Sobre os meus servos e as minhas servas derramarei do meu Espírito naqueles dias, e eles profetizarão.
19 Mostrarei maravilhas em cima no céu e sinais em baixo, na terra, sangue, fogo e nuvens de fumaça.
20 O sol se tornará em trevas e a lua em sangue, antes que venha o grande e glorioso dia do Senhor.
21 E todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo! ’
22 "Israelitas, ouçam estas palavras: Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais, que Deus fez entre vocês por intermédio dele, como vocês mesmos sabem.
23 Este homem lhes foi entregue por propósito determinado e pré-conhecimento de Deus; e vocês, com a ajuda de homens perversos, o mataram, pregando-o na cruz.
24 Mas Deus o ressuscitou dos mortos, rompendo os laços da morte, porque era impossível que a morte o retivesse.
25 A respeito dele, disse Davi: ‘Eu sempre via o Senhor diante de mim. Porque ele está à minha direita, não serei abalado.
26 Por isso o meu coração está alegre e a minha língua exulta; o meu corpo também repousará em esperança,
27 porque tu não me abandonarás no sepulcro, nem permitirás que o teu Santo sofra decomposição.
28 Tu me fizeste conhecer os caminhos da vida e me encherás de alegria na tua presença’.
29 "Irmãos, posso dizer-lhes com franqueza que o patriarca Davi morreu e foi sepultado, e o seu túmulo está entre nós até o dia de hoje.
30 Mas ele era profeta e sabia que Deus lhe prometera sob juramento que colocaria um dos seus descendentes em seu trono.
31 Prevendo isso, falou da ressurreição do Cristo, que não foi abandonado no sepulcro e cujo corpo não sofreu decomposição.
32 Deus ressuscitou este Jesus, e todos nós somos testemunhas desse fato.
33 Exaltado à direita de Deus, ele recebeu do Pai o Espírito Santo prometido e derramou o que vocês agora vêem e ouvem.
34 Pois Davi não subiu ao céu, mas ele mesmo declarou: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita
35 até que eu ponha os teus inimigos como estrado para os teus pés’.
36 "Portanto, que todo Israel fique certo disto: Este Jesus, a quem vocês crucificaram, Deus o fez Senhor e Cristo".
37 Quando ouviram isso, os seus corações ficaram aflitos, e eles perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: "Irmãos, que faremos? "
38 Pedro respondeu: "Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos seus pecados, e receberão o dom do Espírito Santo.
39 Pois a promessa é para vocês, para os seus filhos e para todos os que estão longe, para todos quantos o Senhor, o nosso Deus chamar".
40 Com muitas outras palavras os advertia e insistia com eles: "Salvem-se desta geração corrompida! "
41 Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de cerca de três mil pessoas.
42 Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações.
43 Todos estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos.
44 Todos os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum.
45 Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade.
46 Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração,
47 louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava todos os dias os que iam sendo salvos.
O capítulo 2 relata o cumprimento desta promessa, em resposta ao espírito de dependência manifestado em suas orações unidas.
O Espírito vem do alto, em Seu próprio poder, para possuir e encher a morada preparada para Ele.
Este acontecimento, importante acima de todos os outros com respeito à condição do homem aqui embaixo, tem aqui um caráter muito simples, porque não se trata das causas desse dom maravilhoso, da obra de que depende, da glória com que é conectado e que revela, e do qual é o mais sério: temos aqui apenas o fato de seu poder. Os discípulos "foram dotados de poder do alto".
A forma de sua aparência, no entanto, é característica. Sobre Jesus o Espírito Santo desceu em forma de pomba, porque Ele não devia fazer ouvir Sua voz nas ruas, nem quebrar a cana quebrada, nem apagar o pavio que fumega. Mas aqui estava o poder de Deus em testemunho, a palavra; que era como fogo consumidor, julgando tudo o que veio antes dele. Não obstante, estava em graça e deveria ir além dos limites estreitos das ordenanças judaicas para proclamar as maravilhosas obras de Deus a todas as línguas e nações sob o sol.
Foi aquele vento forte do céu que se manifestou aos discípulos e veio sobre eles em forma de línguas de fogo, cada uma dividida em várias. Esta maravilha atrai a multidão; e a realidade desta obra divina é provada pelo fato de que pessoas de vários países ouvem esses pobres galileus proclamarem-lhes as maravilhosas obras de Deus, cada uma na língua do país de onde subiu a Jerusalém. [4]
Os judeus, que não entendiam essas línguas, zombam; e Pedro declara a eles em sua própria língua e de acordo com suas próprias profecias, o verdadeiro caráter do que havia acontecido. Ele toma sua posição sobre a ressurreição de Cristo, predita pelo profeta-rei, e sobre Sua exaltação pela destra de Deus. Este Jesus, a quem eles crucificaram, havia recebido a promessa do Pai, e derramou o que produziu os efeitos que eles ouviram e viram. Eles deveriam, portanto, saber com certeza que Deus havia feito aquele mesmo Jesus a quem eles rejeitaram tanto Senhor quanto Cristo.
O caráter deste testemunho será observado aqui. É essencialmente a de Pedro. Não vai além da afirmação do fato de que Aquele que foi rejeitado pelos judeus é feito no céu Senhor e Cristo. Começa com Jesus conhecido dos judeus na terra, e estabelece a verdade de que Ele foi ressuscitado e exaltado à posição de Senhor. Deus tem feito isso. O apóstolo nem mesmo o proclama como o Filho de Deus.
Veremos que, se não é feito por Pedro nos Atos, Paulo, ao contrário, o faz desde o primeiro momento de sua conversão. Pedro declara o resultado naquele momento no poder, e não fala do reino. Ele apenas os lembra que o Espírito foi prometido nos últimos dias e alude ao terrível dia do julgamento vindouro, que seria precedido por sinais e maravilhas alarmantes. Sem falar do cumprimento da promessa do reino, cujo tempo o Pai havia guardado em segredo, ele coloca o fato do dom do Espírito Santo em conexão com a responsabilidade de Israel, a quem Deus ainda agiu em graça, por pregando a eles um Cristo glorificado, e dando-lhes provas de Sua glória no dom do Espírito Santo, fez sentido para todos.
Esta é a presença do Espírito Santo de acordo com João 15:26-27 . O testemunho como um todo, porém, fundamenta-se e cumpre a missão de Lucas 24 . Somente em Lucas não temos nada de batismo. Veja Lucas 24:47-49 , ao qual isso corresponde totalmente.
O testemunho foi dirigido aos judeus; no entanto, não se limitava a eles, [5] e era separativo. "Separai-vos desta geração perversa." Esta separação foi fundada em um trabalho real e moral de "arrepender-se": todo o passado deveria ser julgado e demonstrado publicamente por sua recepção entre os cristãos pelo batismo, a fim de receber a remissão de seus pecados, e participar deste dom celestial de o Espírito Santo.
"Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo." Este trabalho é individual. Houve julgamento sobre todo o passado, a admissão entre eles pelo batismo e a conseqüente participação no Espírito Santo, que habitou onde eles vieram. Vemos imediatamente a diferença entre a mudança moral já operada, o arrependimento que sua piedosa tristeza opera e o recebimento do Espírito Santo.
Isso foi consequência da remissão de seus pecados a que foram levados. Este dom dependia de forma regular de sua admissão entre os cristãos, a casa onde Ele morava, construída em nome de Jesus. Depois, a promessa é declarada como pertencente a eles e a seus filhos à casa de Israel como tal a eles e a seus filhos depois deles. Mas foi além dos limites do antigo povo de Deus.
A promessa foi também para aqueles que estavam longe; pois foi cumprido, em conexão com a fé em Cristo, a todos os que pela graça deveriam entrar na nova casa, todos a quem o Senhor, o Deus de Israel, deveria chamar. O chamado de Deus caracterizou a bênção. Israel, com seus filhos, era propriedade, mas um remanescente chamou dentre eles. Os gentios, sendo chamados, compartilharam a bênção.
O resultado desse dom inefável está relacionado a nós. Não foi apenas uma mudança moral, mas um poder que deixou de lado todos os motivos que individualizaram aqueles que a receberam, unindo-os como uma alma e uma mente. Eles continuaram firmemente na doutrina dos apóstolos; eles estavam em comunhão uns com os outros e com os apóstolos; eles partiam o pão; eles passavam seu tempo em oração. A sensação da presença de Deus era poderosa entre eles; e muitos sinais e maravilhas foram operados pelas mãos dos apóstolos.
Eles estavam unidos nos laços mais estreitos; nenhum homem chamou nada de seu, mas todos dividiram suas posses com aqueles que precisavam. Eles estavam diariamente no templo, o local público de Israel para exercícios religiosos, enquanto tinham seu próprio pão partindo em casa diariamente. Comeram com alegria e alegria de coração, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo ao seu redor.
Assim a assembléia foi formada; e o Senhor acrescentava diariamente o remanescente de Israel, que deveria ser salvo dos julgamentos que cairiam sobre uma nação que rejeitara o Filho de Deus, seu Messias; e, graças a Deus, de uma ruína ainda mais profunda. Deus trouxe para a assembléia assim possuída por Ele pela presença do Espírito Santo aqueles a quem Ele poupou em Israel. [6] Uma nova ordem de coisas havia começado, marcada pela presença do Espírito Santo. [7] Aqui foi encontrada a presença e a casa de Deus, embora a velha ordem de coisas ainda existisse até a execução do julgamento sobre ela.
A assembléia foi formada, pois, pelo poder do Espírito Santo descido do céu, pelo testemunho de que Jesus, que havia sido rejeitado, foi elevado ao céu, sendo feito de Deus Senhor e Cristo. Era composto do remanescente judeu que deveria ser poupado, com a reserva de trazer os gentios sempre que Deus os chamasse. Foi ainda formado em conexão com Israel na paciência de Deus, mas separado em poder, a morada de Deus.
Nota nº 4
A noção racionalista de que era uma espécie de tagarelice excitada, assim como os judeus incrédulos pensavam, é absurda além da concepção. Pense em Paulo agradecendo a Deus por ele ter falado mais tipos de rabiscos do que todos eles, e Deus dando um dom para interpretar rabiscos!
Nota nº 5
O testemunho é em termos que, aplicando-se aos judeus lá e dispersos no exterior, ainda abriu a porta para os gentios na soberania de Deus "todos os que estão longe, a quantos o Senhor nosso Deus chamar". Deus ainda é o Deus do homem; mas Ele chama a quem lhe agrada.
Nota nº 6
Esta é a força de ('soozomenos') "aqueles que deveriam ser salvos", Atos 2:47 .
Nota nº 7
Deus nunca habitou com o homem, mas na base da redenção, não com Adão nem Abraão. Compare Êxodo 29:46 .