Mateus 1:18-25

O nascimento de Jesus Cristo aconteceu dessa maneira. Maria, sua mãe, estava desposada com José e, antes de se tornarem marido e mulher, descobriu-se que ela carregava um filho em seu ventre pela ação do Espírito Santo. Embora José, seu marido, fosse um homem que guardava a lei, ele não desejava humilhá-la publicamente, então desejava divorciar-se dela secretamente. Enquanto ele planejava isso, eis que um anjo do Senhor apareceu a ele em um sonho.

"José, filho de Davi", disse o anjo, "não hesite em receber Maria como sua esposa, pois o que nela foi gerado é do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, e você deve chamá-lo de Jesus. , porque é ele quem salvará o seu povo dos seus pecados. Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta: 'Eis que a donzela conceberá e dará à luz um filho, e você deve chamar seu nome Emanuel, que se traduz: Deus conosco'." Então José acordou de seu sono e fez como o anjo do Senhor lhe havia ordenado; e ele aceitou sua esposa: e ele não a conheceu até que ela deu à luz um filho; e ele chamou seu nome de Jesus.

Para nossa maneira ocidental de pensar, as relações nesta passagem são muito desconcertantes. Primeiro, diz-se que José está noivo de Maria; então diz-se que ele está planejando discretamente divorciar-se dela; e então ela é chamada de esposa dele. Mas os relacionamentos representam o procedimento normal do casamento judaico, no qual havia três etapas.

(i) Houve o noivado. O noivado costumava ser feito quando o casal era filho único. Geralmente era feito pelos pais ou por um casamenteiro profissional. E muitas vezes era feito sem que o casal envolvido jamais tivesse se visto. O casamento era considerado um passo sério demais para ser deixado aos ditames do coração humano.

(2) Houve o noivado. O noivado era o que poderíamos chamar de ratificação do noivado em que o casal havia entrado anteriormente. Nesse ponto, o noivado, firmado pelos pais ou pelo casamenteiro, poderia ser rompido se a moça não quisesse continuar com ele. Mas uma vez celebrado o noivado, era absolutamente obrigatório. Durou um ano. Durante aquele ano, o casal era conhecido como marido e mulher, embora não tivessem os direitos de marido e mulher.

Não poderia ser rescindido de outra forma senão pelo divórcio. Na lei judaica, freqüentemente encontramos o que é para nós uma frase curiosa. Uma garota cujo noivo morreu durante o ano do noivado é chamada de "virgem que é viúva". Foi nessa fase que José e Maria se encontravam. Eles estavam noivos e, se Joseph desejasse terminar o noivado, não poderia fazê-lo de outra maneira senão pelo divórcio; e naquele ano de noivado, Maria era legalmente conhecida como sua esposa.

(iii) A terceira etapa era o casamento propriamente dito, que acontecia no final do ano de noivado.

Se nos lembrarmos dos costumes normais do casamento judaico, então os relacionamentos nesta passagem são perfeitamente usuais e perfeitamente claros.

Então, nesta fase, foi dito a José que Maria deveria ter um filho, que essa criança havia sido gerada pelo Espírito Santo e que ele deveria chamar a criança pelo nome de Jesus. Jesus é a forma grega do nome judeu Josué, e Josué significa Jeová é a salvação. Há muito tempo, o salmista ouviu Deus dizer: "Ele redimirá Israel de todas as suas iniqüidades" ( Salmos 130:8 ).

E foi dito a Joseph que a criança que nasceria se tornaria o Salvador que salvaria o povo de Deus de seus pecados. Jesus não era tanto o homem nascido para ser rei, mas o homem nascido para ser salvador. Ele veio a este mundo, não para si mesmo, mas para os homens e para nossa salvação.

NASCIDO DO ESPÍRITO SANTO ( Mateus 1:18-25 continuação)

Esta passagem nos conta como Jesus nasceu pela ação do Espírito Santo. Ela nos fala do que chamamos de Nascimento Virginal. Esta é uma doutrina que nos apresenta muitas dificuldades; e nossa Igreja não nos obriga a aceitá-lo no sentido literal e físico. Esta é uma das doutrinas sobre as quais a Igreja diz que temos total liberdade para tirar nossas próprias conclusões. No momento, estamos preocupados apenas em descobrir o que isso significa para nós.

Se chegarmos a esta passagem com novos olhos e a lermos como se a estivéssemos lendo pela primeira vez, descobriremos que o que ela enfatiza não é tanto que Jesus nasceu de uma mulher que era virgem, mas que o nascimento de Jesus é obra do Espírito Santo. "Maria foi encontrada grávida do Espírito Santo." "O que nela foi gerado é do Espírito Santo." É como se essas frases fossem sublinhadas e impressas em tamanho grande.

Isso é o que Mateus deseja nos dizer nesta passagem. O que então significa dizer que no nascimento de Jesus o Espírito Santo de Deus estava especialmente operando? Deixemos de lado todas as coisas duvidosas e discutíveis e concentremo-nos nessa grande verdade, como Mateus gostaria que fizéssemos.

No pensamento judaico, o Espírito Santo tinha certas funções bem definidas. Não podemos trazer para esta passagem a ideia cristã do Espírito Santo em toda a sua plenitude, porque Joseph nada saberia sobre isso. Devemos interpretá-lo à luz da ideia judaica do Espírito Santo, pois é essa ideia que José inevitavelmente traria para esta mensagem, pois era tudo o que ele sabia.

(i) Segundo a idéia judaica, o Espírito Santo era a pessoa que trazia a verdade de Deus aos homens. Foi o Espírito Santo quem ensinou aos profetas o que dizer; foi o Espírito Santo quem ensinou aos homens de Deus o que fazer; foi o Espírito Santo que, através dos tempos e das gerações, trouxe a verdade de Deus aos homens. Então, Jesus é a única pessoa que traz a verdade de Deus aos homens.

Vamos colocar de outra maneira. Jesus é a única pessoa que pode nos dizer como Deus é, acrescentar o que Deus quer que sejamos. Somente nele vemos o que Deus é e o que o homem deveria ser. Antes da vinda de Jesus, os homens tinham apenas idéias vagas e sombrias, e muitas vezes completamente erradas, sobre Deus; eles só podiam, na melhor das hipóteses, adivinhar e tatear; mas Jesus podia dizer: "Quem me vê, vê o Pai" ( João 14:9 ).

Em Jesus vemos o amor, a compaixão, a misericórdia, o coração que busca, a pureza de Deus como em nenhum outro lugar deste mundo. Com a vinda de Jesus, o tempo da adivinhação se foi e chegou o tempo da certeza. Antes de Jesus vir, os homens realmente não sabiam o que era bondade. Somente em Jesus vemos a verdadeira masculinidade, a verdadeira bondade, a verdadeira obediência à vontade de Deus. Jesus veio para nos dizer a verdade sobre Deus e a verdade sobre nós mesmos.

(ii) Os judeus criam que o Espírito Santo não apenas trazia a verdade de Deus aos homens, mas também capacitava os homens a reconhecer essa verdade quando a viam. Então Jesus abre os olhos dos homens para a verdade. Os homens estão cegos por sua própria ignorância; eles são desviados por seus próprios preconceitos; suas mentes e olhos estão obscurecidos por seus próprios pecados e suas próprias paixões. Jesus pode abrir nossos olhos até que possamos ver a verdade.

Em um dos romances de William J. Locke, há a foto de uma mulher que tem muito dinheiro e que passou metade da vida em um tour pelos pontos turísticos e galerias de fotos do mundo. Ela está cansada e entediada. Então ela conhece um francês que tem poucos bens deste mundo, mas que tem um amplo conhecimento e um grande amor pela beleza. Ele vem com ela, e em sua companhia as coisas são completamente diferentes. "Eu nunca soube como eram as coisas", ela disse a ele, "até que você me ensinou a olhar para elas."

A vida é bem diferente quando Jesus nos ensina a olhar para as coisas. Quando Jesus entra em nossos corações, ele abre nossos olhos para ver as coisas verdadeiramente.

CRIAÇÃO E RECRIAÇÃO ( Continuação Mateus 1:18-25 )

(iii) Os judeus conectaram especialmente o Espírito de Deus com a obra da criação. Foi por meio de seu Espírito que Deus realizou sua obra criadora. No princípio o Espírito de Deus movia-se sobre a face das águas e o caos tornou-se um mundo ( Gênesis 1:2 ). "Pela palavra do Senhor os céus foram feitos, disse o salmista, "e todo o seu exército pelo sopro de sua boca" ( Salmos 33:6 ).

(Ambos em hebraico: ruwach ( H7307 ) e em grego: pneuma ( G4151 ), a palavra para respiração e espírito é a mesma palavra.) "Quando envias o teu Espírito, eles são criados" ( Salmos 104:30 ). "O Espírito de Deus me fez, disse Jó, "e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida" ( Jó 33:4 ).

O Espírito é o Criador do Mundo e o Doador da Vida. Assim, então, em Jesus veio ao mundo o poder vivificante e criador de Deus. Esse poder, que reduziu o caos primordial à ordem, veio para trazer ordem à nossa vida desordenada. Aquele poder, que deu vida onde não havia vida, veio para dar vida às nossas fraquezas e frustrações. Poderíamos colocar desta forma - não estamos realmente vivos até que Jesus entre em nossas vidas.

(iv) Os judeus conectaram especialmente o Espírito, não apenas com a obra da criação, mas com a obra da recriação. Ezequiel desenha sua imagem sombria do vale de ossos secos. Ele continua contando como os ossos secos ganharam vida; e então ele ouve Deus dizer: "Farei com que o fôlego entre em você e você viverá" ( Ezequiel 37:1-14 ).

Os rabinos tinham um ditado: "Deus disse a Israel: 'Neste mundo, meu Espírito colocou sabedoria em você, mas no futuro, meu Espírito o fará viver novamente'." Quando os homens estão mortos no pecado e na letargia, é o Espírito de Deus que pode despertá-los para uma nova vida.

Então, em Jesus veio a este mundo o poder que pode recriar a vida. Ele pode trazer à vida novamente a alma que está morta em pecado; ele pode reviver novamente os ideais que morreram; ele pode tornar forte novamente a vontade de bondade que pereceu. Ele pode renovar a vida, quando os homens perderam tudo o que a vida significa.

Há muito mais neste capítulo do que o simples fato de que Jesus Cristo nasceu de uma mãe virgem. A essência da história de Mateus é que, no nascimento de Jesus, o Espírito de Deus estava operando como nunca antes neste mundo. É o Espírito quem traz a verdade de Deus aos homens; é o Espírito que capacita os homens a reconhecer essa verdade quando a vêem; é o Espírito que foi o agente de Deus na criação do mundo; é o Espírito quem sozinho pode recriar a alma humana quando esta perdeu a vida que deveria ter.

Jesus nos permite ver o que Deus é e o que o homem deveria ser; Jesus abre os olhos da nossa mente para que possamos ver a verdade de Deus para nós; Jesus é o poder criador que veio entre os homens; Jesus é o poder recriador que pode libertar as almas dos homens da morte do pecado.