Mateus 1:18-26

O Nascimento de Jesus, o Cristo (1.18-25).

Jesus, o Messias, tendo sido apresentado como um cumprimento da história de Abraão em diante, a narrativa agora começa com Seu nascimento. Dado o fato de que foi um evento notável, o relato é contado com sobriedade, e isso reforça sua confiabilidade. Uma história inventada teria "melhorado" muito o que aconteceu, como confirmam os Evangelhos apócrifos. O comentário sobre José ( Mateus 1:19 ) aumenta sua veracidade.

A descrição dele é como um homem de coração nobre que, no entanto, está ciente de que deve defender a honra da família e fazer a coisa certa. Nenhuma mancha deve entrar na casa de Davi. Somente aqueles que se recusam a permitir que Deus atue em Seu mundo à Sua própria maneira têm alguma dificuldade com a história.

Em seu relato no Evangelho de Lucas, o escritor apenas nos fornece os detalhes das experiências e do comportamento de Maria, e ele quase não se interessa pela participação de José nas coisas. Pois Lucas tinha a intenção de enfatizar a masculinidade de Jesus, ao lado de Sua messianidade, como filho de Adão, e essa masculinidade veio por meio de Sua mãe. Mas Mateus enfatiza José porque ele deseja toda a atenção em Seu reinado. Ele quer que deixemos bem claro que Ele era de linhagem real.

O novo material de Matthew não deveria nos surpreender. Pois esperaríamos que algo fosse conhecido sobre o lado de José da história, pois esse seria, na verdade, o lado mais observado pela maioria dos judeus (excluindo as partes que José queria manter em segredo). E deve estar bem claro para qualquer pessoa que pensa a respeito que José teria que ser preparado por Deus à sua própria maneira para o que estava para acontecer, a fim de que o esquema fosse levado adiante com sucesso.

Afinal, ele era um homem de ascendência nobre, apegado a algo que estava além de sua capacidade. Portanto, sem a intervenção de Deus, o casamento sem dúvida teria naufragado, com o bebê sendo deixado sem um pai terreno. No entanto, ao contrário de Maria, ele não recebe nenhuma visão direta dos anjos. Ele vê tudo 'em um sonho'. Do ponto de vista divino, sua parte era secundária e orientação era tudo de que precisava. No entanto, do ponto de vista da aceitação de Jesus como herdeiro da realeza de Davi, sua parte foi crucial.

O relato de Lucas não teria atendido ao propósito de Mateus de forma alguma. Mateus estava preocupado em demonstrar que Jesus era o Messias da casa de Davi, recebendo Seu direito à realeza por meio da linhagem real de José, e ele estava profundamente preocupado em que seus leitores se envolvessem no lado de José da história e vissem que José plenamente aceitou Jesus como seu próprio filho e, para esse fim, deixa Maria em segundo plano.

A fonte de informação de Mateus pode muito bem ter sido Maria, mas se for assim, a história contém alguma sugestão da reserva com que José deve ter contado a ela o que lhe acontecera. É sempre possível, entretanto, que Mateus tenha conhecido José antes de José realmente morrer. Além disso, o estresse de Mateus não deve nos surpreender por outro motivo. Estava muito mais de acordo com o que esperaríamos de um judeu, para quem o lado feminino não seria tão importante. Lucas, porém, do seu lado continuamente dá grande ênfase às mulheres.

A genealogia já revelou que Jesus vem em cumprimento das Escrituras, e isso agora está confirmado. Deve-se notar que nem os detalhes da citação nem o nome nela dado são incorporados ao texto da história, uma evidência de que o texto não influenciou a história. No entanto, é através do texto que descobrimos que, em Jesus o Messias, 'Deus está connosco'.

Análise de Mateus 1:18 .

a O nascimento de JESUS, o Cristo, aconteceu desta forma. Quando sua mãe Maria foi prometida a José ( Mateus 1:18 a),

b Antes de eles se reunirem, ela foi encontrada grávida do Espírito Santo, e José, seu marido, sendo um homem justo e não querendo torná-la um exemplo público, teve a intenção de deixá-la em particular, e quando ele pensou nessas coisas , eis que um anjo do Senhor apareceu-lhe em sonho, dizendo: “José, filho de Davi, não temas levar para ti Maria, tua mulher, porque o que nela se concebeu é do Espírito Santo”. ( Mateus 1:18 ).

c “E ela dará à luz um filho, ao qual lhe porás o nome de JESUS, porque é ele que salvará o seu povo dos seus pecados” ( Mateus 1:21 ).

b Agora tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi falado pelo Senhor por meio do profeta, dizendo: “Eis que a virgem engravidará e dará à luz um filho, e eles lhe chamarão o nome de Emanuel”, que é, sendo interpretado, Deus conosco. ' ( Mateus 1:22 ).

a José levantou-se de seu sono e fez como o anjo do Senhor lhe ordenou e tomou para si sua esposa, e não a conheceu até que ela deu à luz um filho, e ele chamou seu nome de JESUS ​​( Mateus 1:24 )

Observe os paralelos cuidadosos. A declaração sobre o nascimento e o noivado em 'a' é paralela em ordem reversa ao fato de José ter tomado sua esposa e 'não conhecê-la' (semelhante a um noivado) e o nascimento de Jesus. A descrição é então dada em 'b' da conseqüência inevitável de um nascimento milagroso, de modo que Maria é encontrada grávida pelo Espírito Santo, e em paralelo a explicação bíblica disso é dada, demonstrando que ela estará grávida por meio de Deus está trabalhando. Central em 'c' é o significado do nascimento do bebê, Ele salvará Seu povo de seus pecados. Outro ponto a ser observado é o quão central Jesus é ao longo da passagem:

a Jesus Cristo ( Mateus 1:18 a).

b O filho nascido de uma virgem do Espírito Santo ( Mateus 1:18 b).

c Jesus ( Mateus 1:21 ).

b O filho nascido de uma virgem, Emanuel ( Mateus 1:23 ).

um Jesus ( Mateus 1:25 ).