Mateus 1:18-25

NOTAS CRÍTICAS

Mateus 1:18 . Esposados = prometidos. - Entre os judeus, o noivado acontecia um ano antes do casamento, e durante o intervalo a noiva prometida permanecia com sua própria família. Mas a partir do dia do noivado, o casal foi considerado marido e mulher ( Carr ).

Mateus 1:19 . Um homem justo. - Dois cursos foram abertos para ele. Ele poderia convocá-la perante os tribunais para ser condenada e punida judicialmente, ou poderia interná-la por meio de uma carta de divórcio perante testemunhas, mas sem indicar a causa. Ele resolveu seguir o proceder mais misericordioso, que também era o mais “justo.

”O Dr. Brown diz:“ Não se pode duvidar de que houve alguma comunicação entre ele e sua prometida, direta ou indiretamente, sobre o assunto, depois que ela voltou de sua visita de três meses a Elizabeth. Nem o propósito de divorciar-se dela implica necessariamente descrença da parte de Joseph na explicação dada a ele. Mesmo supondo que ele tenha cedido a ela algum consentimento reverencial - e o Evangelista parece transmitir isso atribuindo a proposta de protegê-la à justiça de seu caráter - ele poderia pensar que seria totalmente inadequado e incongruente em tais circunstâncias seguir o casamento . ”

Mateus 1:22 . Realizada. —Os evangelistas freqüentemente citam profecias, cujo contexto deve, no momento em que foram entregues pela primeira vez, ter sido interpretado das coisas então presentes, e isso, também, de acordo com a intenção divina. Mas a mesma intenção Divina, ansiosa por uma futura futuraidade, moldou de tal maneira a linguagem da profecia que deveria se aplicar com maior especialidade aos tempos do Messias ( Bengel ).

Mateus 1:23 . Uma virgem. —RV, a virgem, uma virgem particular. A profecia ( Isaías 7 ) é distintamente messiânica, mas o sinal em Isaías não se preocupa com a maneira como a criança nasceu, mas com o nome e a libertação que deveria acontecer em sua infância. Portanto, o peso da referência é ao nome “Emanuel” e ao verdadeiro Filho de David, cujo nascimento foi o sinal da libertação do Seu povo ( Carr ).

Mateus 1:25 . Primogênito . - O MSS mais antigo. omita "primogênito". Portanto, RV Scripture não fornece dados para qualquer decisão sobre se Maria teve ou não filhos além de nosso bendito Senhor, nem qualquer tradição que possa realmente ser chamada de primitiva ( Plumptre ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Mateus 1:18

Um nascimento misterioso. - Depois da linhagem de Jesus, chegamos naturalmente ao Seu nascimento. De onde e quando Ele veio, vimos, viz. exatamente daquela direção e no momento em que era apropriado no caso de alguém que foi mencionado como o Cristo. O que perguntamos a seguir é sobre a maneira e as circunstâncias de Seu aparecimento. Visto do mesmo ponto de vista, havia algo digno de nota sobre isso? A resposta é dada aqui.

O “nascimento de Jesus Cristo” foi tão “sábio” que merece destaque. Foi assim, primeiro, por causa das perplexidades que o caracterizaram. Foi assim, a seguir, por causa da luz pela qual essas perplexidades foram removidas.

I. As perplexidades do caso. - Sobre esses mistérios não nos cabe falar muito; nem é necessário, de fato. O evangelista explica sua origem e natureza em poucas palavras sérias. Um certo homem chamado José pertencente à "casa e linhagem de Davi" ( Lucas 2:4 ) de que os versos anteriores tanto nos dizem, estava noivo de uma donzela chamada Maria, da mesma linha que ele, mas não tinha como ainda a tomou formalmente como sua esposa.

Enquanto pensa em fazê-lo, ele ouve falar dela que o enche de dúvidas. Ele deveria fazer o que estava pensando em fazer? Nessa dúvida está muito implícito. Muito está implícito sobre ela . Se o relatório em questão fosse sobre outra pessoa que não ela, Joseph provavelmente não teria duvidado de nada. Em tal ambiente, ele nunca teria pensado em casamento novamente. Mas ele não pode chegar de repente a essa conclusão sobre ela.

Poderia alguém como ele a conhecia ser culpado do mal? Ela poderia estar dizendo o que ela sabia ser falso? O que ele deve fazer? Em que acreditar? Muito também, nessa mesma dúvida, está implícito sobre ele . Isso mostra como ele está extremamente ansioso para fazer o que é certo! Quão igualmente ansioso para não ser duro! Quão completamente ocupado com tais pensamentos! Antes que ele possa resolvê-los, o sono está sobre ele; mesmo dormindo, ele pensa neles. Certamente, se alguma vez, isso foi em certo sentido "o sono dos justos".

II. A luz concedida neste caso. —Muito é perceptível sobre isso. Como foi pertinente em primeiro lugar! Como exatamente atender o caso! O que Joseph queria era luz em seu caminho. O que Deus deseja que ele faça? A resposta vem dos lábios de alguém que ele reconhece imediatamente como "um anjo do Senhor". A resposta o direciona quanto ao que ele está pensando com tanta apreensão e dúvida.

"José, filho de Davi, não temas, toma Maria, tua mulher." Que autoridade pode ser maior? Que direções mais claras? Quão ampla , a seguir, é esta luz! Referindo-se, como pensamos (cf. Lucas 1:34 ), ao que disse Maria, o anjo passa a falar das coisas presentes. Eles realmente são como vocês os ouviram ser.

Na verdade, devem-se à operação do Espírito de Deus (final de Mateus 1:20 ). Além disso, a seguir, das coisas futuras. Ao operar assim maravilhosamente, Deus está provendo um resultado correspondente. A criança assim nascida é para ser uma criança por si mesma. O próprio nome que deve levar prova que isso se aplica à obra que fará.

“Chamarás Seu nome Jesus; pois é Ele quem salvará Seu povo de seus pecados. ” Não admira, portanto, ouvir falar de tal intervenção com tal objetivo em vista. Por fim, veja quão bem garantidas são todas as informações assim fornecidas. Não hesite em acreditar no que estou dizendo a você (suponhamos que o anjo nas próximas palavras ainda esteja falando com José) como se fosse algo inédito antes.

Por ser incomparável entre os homens, não suponha que tenha sido inesperado por Deus. Muito pelo contrário, é o caso. Uma escritura bem conhecida prova que é assim. Naquela escritura, por um lado, você encontra a própria maravilha em questão expressamente predita. "Eis que uma virgem engravidará e dará à luz um filho." Lá, por outro lado, você leu sobre os mesmos resultados daqueles de que acabei de falar, até mesmo no que diz respeito ao próprio nome da criança que vai nascer.

Pois qual é o nome Emanuel - isto é, Deus conosco, mas outra forma do nome Jesus (= Jah-Oshea) ou Deus nosso Salvador? E o que é essa diferença na forma, senão uma prova mais forte da previdência de Deus? Compreenda, portanto, quão plena e verdadeiramente você estará fazendo a vontade de Deus ao fazer o que eu ordenei. Tema menos do que nunca tomar para você Maria, sua esposa.

Concluindo, como são lindas as fotos que vemos aqui: -

1. Da misericórdia de Deus para com os indivíduos . - Quão extremamente provadoras, neste caso, foram as posições de José e Maria. Como era difícil para ele ter que suspeitar de sua noiva. Como era difícil para ela ser suspeitada por ele. Quão duplamente penoso para os dois, sendo como eram, respectivamente. Nada, podemos dizer, poderia superar essa amargura, exceto a simpatia com que foi recebida. Que total apreciação é manifestada por sua natureza e curso! Que sábia seleção e adaptação dos meios para sua cura! E que agências poderosas vemos em ação para trazer este assunto à tona.

Não é uma visão ver este “anjo do Senhor” voando para o quarto daquele homem dormindo. Antes de permitir que ele e aquele outro continuem inquietos, antes de permitir que aqueles que desejam sinceramente conhecer a vontade de Deus permaneçam na ignorância sobre ela, o próprio céu abre suas portas e envia seu mensageiro.

2. Da misericórdia de Deus para com a humanidade . - Quão gracioso é seu desígnio de enviar aos homens um Salvador! Há quanto tempo resolvido! Quão constantemente amado! Com que cuidado providenciado! Como começou maravilhosamente! Tudo isso vemos aqui nesta breve entrevista entre um anjo e um homem! Tudo isso, portanto, devemos pensar que existe mesmo quando não pode ser visto. Esta é a vantagem total de ter essa “porta” aberta para nós no “céu.

“A luz que vemos assim não deve ser considerada por nós como sendo apenas acesa para aquele tempo. Em vez disso, é uma evidência para nós do que aconteceu antes. Em vez disso, também, uma previsão do que será depois. Se não fosse por isso, como as coisas estão no céu, não estaria lá de forma alguma.

3. Da consistência dos caminhos de Deus . - Mais excepcional, sem dúvida, a intervenção descrita aqui. Da mesma forma, as circunstâncias em que ocorreu. Em conexão com uma perplexidade tão grande, depois de um anúncio anterior tão incomum, e com uma influência tão direta sobre a característica principal de toda a história de nossa raça. Concedida a possibilidade de tais intervenções, não poderia haver tempo adequado para seu uso.

HOMÍLIAS NOS VERSOS

Mateus 1:18 . O grande nascimento excepcional .-

1. O grande nascimento excepcional.
2. Toda a vida de Cristo, a grande exceção do ser.
3. O contato direto do humano com o divino. Filho de Deus. Filho do homem.
4. Deus nunca deixou de se interessar pela raça humana, mas apenas uma vez inseriu nela um novo homem - uma vida pessoal, redentora e transformadora.
5. A raça não tinha poder em si mesma para dar à luz a um Salvador.
6

Os homens freqüentemente interpretam mal suas circunstâncias. A alegria frequentemente nos abre caminho através das linhas emaranhadas de nossa perplexidade.
7. O casamento de José e Maria foi útil para mostrar que Maria não era sobre-humana. Ela era um membro comum da família humana, e até agora Jesus Cristo era osso de nossos ossos e carne de nossa carne.
8. Cristo foi o único homem nascido com uma missão especial em relação aos pecados. Todos os outros homens desde Adão nasceram em pecado, mas Ele desceu, por assim dizer, sobre ele para destruir seu poder.

9. Tudo isso foi em cumprimento à profecia.
(1) Tempo uma grande percebendo poder;

(2) os anúncios de uma época são os homens de outra;
(3) todas as profecias, boas ou más, podem ser deixadas com segurança para o poder de determinação do tempo;
(4) grandes eventos podem exigir preparação;
(5) conexão maravilhosa entre as profecias e os fatos.
10. O fato de Joseph estar dormindo quando o anúncio foi feito a ele é sugestivo.
(1) a vida do homem não se resume à pequena agitação de suas horas de vigília;
(2) algumas comunicações podem ser feitas efetivamente apenas quando os homens estão mais dissociados do externo e do material;
(3) no sono, o homem está tão sozinho quanto possivelmente pode estar neste mundo e, em certo sentido, está mais inteiramente no poder de Deus do que em qualquer outra condição. - Joseph Parker, DD .

A maravilhosa encarnação de Cristo - Temos cinco evidências da maravilhosa encarnação de Cristo.

1. A Virgem Maria foi encontrada com um filho do Espírito Santo.
2. A perplexidade de José, que estando certo da verdadeira concepção da Virgem, e incerto da santa maneira dela, é posto a uma perplexa deliberação sobre o que fazer.
3. O testemunho da raiva revelando a verdade a Joseph.

4. O cumprimento manifesto da profecia de Isaías 7:14 .

5. A fé tranquila e a pronta obediência de Joseph, depois disso, ele agora é ensinado por Deus. - David Dickson .

Mateus 1:20 . A revelação a Joseph .-

1. Nada menos do que a revelação divina pode satisfazer uma alma em questões concernentes a Cristo.
2. O Senhor pode transformar as dúvidas, temores e perplexidades Seus em vantagens para si próprios e para os outros também, e em uma manifestação mais clara de Sua própria glória.
3. O Senhor costuma se mostrar em um momento necessário.
4. Como Cristo é o Filho de Davi por descendência linear por meio de Maria, sua mãe, também por lei por meio de José, seu suposto pai. "José, filho de Davi."
5. O Senhor, no tempo devido, limpa a justiça dos que sofrem em seu nome e estima por Cristo. - David Dickson .

Mateus 1:19 . Extremidade do homem, oportunidade de Deus . - A fé sempre foi mais provada do que a da Virgem, quando não por culpa dela, mas em conseqüência de um ato do próprio Deus, sua relação conjugal com José foi quase rompida por um divórcio legal ? No entanto, quão gloriosa foi a recompensa com a qual sua constância e paciência foram coroadas por fim! E não é esta uma das grandes leis do procedimento de Deus para com Seu povo crente? Abraão teve permissão para fazer tudo, exceto sacrificar Isaque ( Gênesis 22 ); o último ano do predito cativeiro babilônico havia chegado antes que quaisquer sinais de libertação aparecessem ( Daniel 9:1 ); o massacre de todos os judeus na Pérsia havia quase ocorrido ( Ester 7 ; Ester 8); Pedro, sob Herodes Agripa, foi quase trazido para execução ( Atos 12 ); Paulo foi quase assassinado por um bando de inimigos judeus ( Atos 23 ); Lutero quase caiu em sacrifício às maquinações de seus inimigos (1521); e assim em inúmeros casos desde então, de todos os quais se pode dizer, como no cântico de Moisés, “o Senhor julgará o seu povo e se arrependerá pelos seus servos, quando vir que o seu poder se foi ” ( Deuteronômio 32:36 ) .— D. Brown, DD .

Mateus 1:21 . Salvação do pecado . - Por mais absurda que a declaração possa parecer para alguém que ainda não descobriu o fato por si mesmo, a causa do desconforto de cada homem é o mal, o mal moral; em primeiro lugar, o mal em si mesmo e, em seguida, o mal naqueles que ama. Com este último não tenho que lidar agora. A única cura para qualquer organismo deve ser corrigida - ter todas as suas partes harmonizadas umas com as outras; o único consolo é saber que essa cura está em andamento. -

1. Só a retidão é a cura . A justiça do homem é estar livre da injustiça, isto é, do pecado. O mal está nele; ele deve ser libertado disso - do pecado que ele é, o que o leva a cometer o pecado que comete. O pecado em que ele habita, o pecado do qual ele não sairá, é a única ruína de um homem. “Esta é a condenação, aquela luz”, etc.

2. Deseja que eu diga como o Senhor o livrará de seus pecados? Tal pergunta surge da paixão pelo fruto da árvore do conhecimento, não pelo fruto da árvore da vida. Os homens entenderiam - eles não se importam em obedecer - entender onde é impossível que eles entendam, exceto pela obediência . - Geo. Macdonald, LL.D .

Jesus, o Salvador do pecado . - Nome dado pela direção divina. Jesus, um Filho do homem, ainda não escolhido pelo homem ou auto-eleito como “Salvador”, mas o eleito de Deus ( Isaías 42:1 ). Ele pode, portanto, ser recebido com a maior confiança. Jesus, o Salvador, não apenas das consequências do pecado, mas do próprio mal que corrompe, cativa e condena.

Esta “a ideia central do Cristianismo”. Sonhar com a salvação no pecado é tão absurdo quanto pensar em "salvar um homem do afogamento, mantendo-o sob a água que o está destruindo"; ou de “recuperar um homem da doença, deixando-o sob a enfermidade que constitui a queixa” ( W. Jay ). Como Jesus salva do pecado?

I. Ele realizou uma obra pela qual Deus, o infinitamente justo, pode lidar com os homens na graça. —A salvação humana só poderia ser realizada de forma consistente com a lei eterna da justiça. Mas veja Romanos 3:21 . Jesus é o verdadeiro propiciatório; o local de encontro de Deus e do homem.

II. Ele nos mostrou o verdadeiro caráter do pecado. - Apresentá-lo de tal maneira que podemos muito bem nos odiar por causa dele e desejar ser salvo dele. Somos obrigados a acreditar que somente por Sua encarnação e sacrifício a salvação humana poderia se tornar possível. Que mal tremendo, então, o pecado deve ser!

III. Ele nos deu um exemplo de vida santa e fez uma exigência de discipulado. - Sua obediência foi perfeita, motivada por um amor perfeito. Seu coração era puro; Sua vida em todos os aspectos, certa e boa. Devemos ser Seus discípulos. “Aprenda de mim.” "Me siga." Discipulado significa uma aproximação gradual de Seu próprio caráter perfeito.

4. Ele nos dá Seu Espírito Santo para operar em nós esta grande salvação. - ( Tito 3:5 ) O Espírito representado como “o Espírito de Cristo” ( Romanos 8:9 ). Não apenas porque Ele procede de Cristo, mas também porque Ele opera em nós uma semelhança com Cristo. Cristo vive em nós ( Gálatas 2:20 ), assimilando nosso caráter ao Seu. - HM Booth .

“ Jesus .” - Há mais poder para santificar, elevar, fortalecer e alegrar na palavra “Jesus” (Jeová-Salvador) do que em todas as declarações do homem desde o início do mundo. - C. Hodge, DD .

A influência do santo caráter . - Se viver com homens diluídos ao milionésimo grau com a virtude do mais elevado pode exaltar e purificar a natureza, que limites podem ser estabelecidos para a influência de Cristo? Viver com Sócrates - com o rosto descoberto - deve ter tornado alguém sábio; com Aristides, apenas. Francisco de Assis deve ter feito alguém gentil; Savonarola, forte. Mas ter vivido com Cristo deve ter tornado alguém semelhante a Cristo, isto é, um cristão. - Prof. H. Drummond .

Mateus 1:22 . Emmanuel .-

1. O mistério da maravilhosa concepção de Cristo não foi totalmente oculto da igreja sob o Antigo Testamento.
2. Foi predito que a criança nascida deveria ser Deus e homem em uma pessoa, “Emanuel”.
3. Foi predito que Ele deveria ser acreditado e reconhecido como Deus encarnado. “Eles o chamarão de Emmanuel.” - David Dickson .

Emmanuel .-

I. A realidade da Encarnação. —O mistério incontestável de “Deus manifestado em carne”.

II. O propósito assim contemplado —viz. a colocação abre um caminho para nossa re-união com Deus.

III. O cumprimento real deste propósito é conseqüência de nosso recebimento de Cristo. - União real com Deus, uma comunhão com Ele como nosso Amigo, Pai e Alegria final. - Henry Craik .

Mateus 1:23 . “ Deus conosco .” - O grande segredo de nossa alegria cristã está neste fato, que acreditamos em um presente, não em um Jesus ausente; Aquele que é o Emanuel - Deus conosco. Tente se apoderar desse grande fato da presença de nosso Senhor, e então você verá que resultados fluirão disso.

I. Esse fato deve nos tornar humildes. —Se o Filho de Deus, Rei dos reis e Senhor dos senhores, escolheu vir a esta terra da maneira mais humilde; se Ele escolheu uma manjedoura para nascer, uma casa de trabalhador para morar, o mais comum de roupas e alimentos, certamente nós, que professamos ser Seus seguidores, não temos o direito de nos orgulhar.

II. O fato da presença permanente de nosso Senhor deve nos tornar corajosos. - Se Deus é por nós, e conosco, quem será contra nós? Nenhuma tentação precisa ser muito forte para ser vencida, nenhuma dificuldade precisa ser muito difícil de ser superada, por aqueles que sabem que Deus está com eles - Emanuel.

III. O fato da presença permanente de nosso Senhor deve nos tornar bons uns para os outros. —Olhe para seus semelhantes e aprenda com a encarnação a respeitar o homem, cada homem, como se vestindo a carne que Jesus veste.— HJ Wilmot-Buxton .

Mateus 1:24 . Obediência de Joseph .-

1. A partir do momento em que o homem está seguro da palavra e garantia de Deus, ele não deve mais contestar, mas tampar seus ouvidos a todo raciocínio carnal.
2. Uma alma que conhece o valor de Cristo se alegrará de acordo com seu poder de servir a Ele ou a qualquer um dos que Lhe pertencem.
3. Quando a fé é sustentada pela majestade de Jesus, ela gera temor e respeito no crente por Ele. - David Dickson .