Atos 13:36

36. Quando David cumpriu sua pena. Para que ninguém pense que aquele lugar intriga a Davi, Paulo mostra brevemente que isso não concorda com Davi em todos os aspectos, cujo cadáver estava podre na cova. Portanto, permanece que, porque este era um privilégio pertencente somente a Cristo, que Davi profetizou dele em espírito. No entanto, devemos observar a proporção entre os membros e a cabeça; pois como a verdade desta profecia foi achada inteira e perfeita somente em Cristo, como na cabeça, ela também é posta em todos os membros de acordo com a medida e a ordem de todo homem. E, na medida em que Cristo se levantou para esse fim, ele pode moldar e tornar nosso corpo base semelhante ao seu corpo glorioso (Filipenses 3:21). ;) sob essa condição, os piedosos descem à cova, para que a podridão não consuma [finalmente] seus corpos. Portanto, de acordo com a esperança da ressurreição que está por vir, Davi diz de bom direito que não verá corrupção; pois isso não deve ser totalmente considerado corrupção, para a qual há uma restauração melhor preparada; pois os corpos dos fiéis corrompem para esse fim, para que possam praticar abençoada incorrupção no seu tempo. No entanto, isso não é permitido, a não ser que o estado da cabeça e dos membros seja muito diferente, e que possamos seguir o Filho de Deus à distância e preguiçosamente. (819)

Agora vemos que ambas as coisas são verdadeiras e apropriadamente ditas, que Davi e o restante dos fiéis, na medida em que serão semelhantes à sua cabeça, não verão corrupção, e ainda assim o Filho de Deus estará completamente livre da corrupção. Devemos observar a frase, quando ele diz, que David cumpria sua idade, ou os homens de seu tempo.

O velho intérprete o distingue de outra maneira, e certas cópias gregas concordam com isso, isto é, que Davi serviu a vontade de Deus em seu tempo; que leitura, embora deva ser permitida, (820) ainda não faz com que eu não goste do outro. Pois não é supérfluo nem frio que ele tenha dormido pela vontade de Deus ou pelo conselho de Deus; porque o significado disso é que Deus, na morte de Davi, não esqueceu essa profecia; como se ele dissesse que o corpo de Davi jazia na sepultura não sem o conselho ou o propósito de Deus, até que se levantasse novamente, para que o efeito da profecia fosse estendido a Cristo. Se nenhum homem se diverte do que digo, somos ensinados por este meio a que fim os homens vivem no mundo, ou seja, que um homem pode ajudar outro. Pois todo homem não vive, nem nasce para si mesmo, mas a humanidade é unida com um nó sagrado. Portanto, a menos que estejamos dispostos a derrubar as leis da natureza, lembremos que não devemos viver por nós mesmos, mas por nossos vizinhos.

Mas aqui pode ser feita uma pergunta, se também não devemos cuidar de nossa posteridade? Respondo que o ministério dos piedosos também é proveitoso para a posteridade, pois vemos que Davi, morto, nos beneficia mais neste dia do que grande parte daqueles que vivem conosco; mas Paulo quer dizer simplesmente que os fiéis durante toda a vida empregam a si mesmos e a seus ofícios para ajudar seus vizinhos, e que a morte é para eles um objetivo, porque eles acabaram então, quando o Senhor os chama para fora do mundo. A soma é que devemos primeiro respeitar o nosso tempo, para que possamos servir nossos irmãos, com quem e entre os quais levamos nossa vida; e, em segundo lugar, devemos fazer nosso esforço para que os frutos de nosso ministério sejam redundados em nossa posteridade. Visto que Deus prescreve essa lei a seus servos, não se pode desculpar sua ousadia que finge que os mortos oram por nós e que eles não servem menos a Igreja do que enquanto viviam.

Pelo conselho de Deus, ele caiu no sono. Paulo poderia ter dito simplesmente que Davi morreu; ele acrescenta, por o conselho de Deus, que podemos saber que isso não foi cumprido na pessoa do profeta que é lida no Salmo. Não obstante, somos ensinados que o vínculo da vida e da morte é do mesmo tipo designado por Deus por nós, como é Salmos 90:3,

Envias homens, e os fazes passar; mais uma vez dizes: Vinde, filhos dos homens.

Sim, Platão estabelece isso de maneira muito eloquente, que é certo que os homens saem do mundo não sem a permissão e o prazer de Deus, por cuja mão eles são colocados ali por um tempo por um tempo. (821) E por essa causa, quando fala da morte de Davi, faz menção ao conselho de Deus, para que possamos saber que a corrupção não aconteceu. por acaso, como se Deus tivesse esquecido sua promessa; mas que aconteceu pela providência de Deus, para que os fiéis soubessem que a profecia deveria ser referida a outro. Dormir, e ser entregue aos pais, são formas de fala tão conhecidas e tão comum que eles não precisam de exposição.