Atos 7:10

10. Estevão acrescenta os meios, porque Deus lhe deu favor aos olhos do faraó. Deus poderia tê-lo libertado por outros meios, mas seu conselho respeitava ainda mais, que Joseph, sendo o governante do reino, pudesse divertir seu pai e toda a sua família. Nessas duas palavras, favorece e sabedoria, existe a figura hipáloga. Porque a sabedoria com que José era dotado foi a causa que encontrou favor; embora confesse que foram dois benefícios distintos. Pois, embora José fosse um intérprete fiel de sonhos e se destacasse na sabedoria divina, o tirano orgulhoso nunca o teria levado a uma honra tão grande, a menos que Deus tivesse inclinado a mente de Faraó a um certo amor não desejado; todavia, não obstante, devemos considerar a ordem pela qual Deus usa para trazê-lo a favor. (392) Sabedoria não significa apenas o dom de profecia na interpretação dos sonhos, mas a prudência em dar conselhos; porque Moisés coloca em ambos. Aquilo que Estevão relata de um homem neste lugar é estendido a todos. Pois que aptidão e prontidão (393) tudo que existe nos homens, deve ser contada entre os dons de Deus e os dons especiais dele. (394) E é ele quem dá um bom sucesso, como lhe agrada, que seus dons possam ser proveitosos para o fim pelo qual lhe pareceu bom dar eles. Portanto, apesar de José ser nomeado chefe do Egito pelo Faraó, ainda assim ele foi elevado a tão grande honra adequadamente pela mão de Deus. (395)