Êxodo 28:42

42. E você lhes fará calções de linho. Uma vez que os homens, em sua leviandade natural e perversão, apossam-se das menores causas de ofensa à depreciação das coisas sagradas, e assim a religião facilmente se despreza, Deus aqui, como uma precaução contra tais coisas. um perigo, entrega um preceito a respeito de um assunto aparentemente trivial, viz. , que os sacerdotes cubram a nudez com calções. A soma é que eles devem se comportar de maneira castanha e modesta, para que, se algo impróprio ou indecoroso aparecer neles, a majestade das coisas sagradas seja prejudicada. Alguns, portanto, explicam a cláusula: “que eles possam ministrar em santidade", (172) como se fosse dito:" para que sejam puros de toda mancha e não profanem o serviço de Deus. Na minha opinião, no entanto, a palavra קודש kodesh, deve ser usada para o santuário; e esse é o sentido mais natural. Acrescenta-se uma ameaça: se eles negligenciassem essa observância, não seria impune, pois trariam culpa sobre si mesmos. Também não podemos nos surpreender com isso, uma vez que todo descuido e negligência no desempenho de deveres sagrados estão intimamente ligados à impiedade e ao desprezo por Deus. O que se segue imediatamente a respeito de ser uma lei ou estatuto perpétuo, alguns, em minha opinião, indevidamente restringem-se ao preceito que respeita as calças, pois tem uma referência natural às outras ordenanças do sacerdócio. Deus declara, portanto, de maneira geral, que a Lei que Ele dá não é por pouco tempo, mas que pode sempre permanecer em vigor com relação ao Seu povo eleito; daí inferimos que a palavra עולם gnolam (173) sempre que os tipos legais estão em questão, chega ao fim no advento de Cristo; e certamente essa é a verdadeira perpetuidade das cerimônias, para que descansem em Cristo, que é sua verdadeira verdade e substância. Pois, como em Cristo se manifestou longamente o que foi então delineado nas sombras, essas figuras são estabelecidas, porque seu uso cessou após a manifestação de sua realidade. E isso que já vimos foi predito há muito tempo por Davi, quando ele substitui o sacerdócio levítico por outro "segundo a ordem de Melquisedeque" (Salmos 110:4;) mas sendo transferida a dignidade, como bem nos lembra o apóstolo, a lei e todos os estatutos devem ser necessariamente transferidos também. (Hebreus 7:12.) Os ritos antigos, portanto, estão agora no fim, porque não estão de acordo com o sacerdócio espiritual de Cristo; e aqui o duplo sacrilégio do papado se trai, pois os homens mortais ousaram substituir outro terceiro sacerdócio pelo de Cristo, como se Ele fosse transitório; e também, em sua imitação tola dos judeus, reuniram cerimônias que são diretamente opostas à natureza do sacerdócio de Cristo. Eles respondem, de fato, que Seu sacerdócio permanece inteiro, embora tenham inúmeros sacrifícios; mas eles tentam em vão escapar por esse subterfúgio, pois se era ilegal mudar ou inovar qualquer coisa no sacerdócio legal, quanto menos é lícito corromper o sacerdócio de Cristo por invenções estranhas, quando sua integridade é ratificada por o juramento inviolável de Deus? O Pai diz ao Filho: “Tu és sacerdote para sempre;” como, então, serve para fazer a afirmação tola de que nada é tirado de Cristo, quando uma multidão inumerável (de sacerdotes) é designada? Como essas coisas concordam que Ele foi ungido para se oferecer pelo Espírito, e ainda que Ele seja oferecido por outros? que por uma oferta Ele completou Sua obra até nossa completa justificação, e ainda assim Ele é oferecido diariamente? Agora, se hoje em dia nenhum sacerdote legítimo, exceto aquele que possui em si o que foi predito nos tipos antigos, que eles tragam sacerdotes adornados com pureza angelical, e como estavam separados das fileiras dos homens, caso contrário, teremos a liberdade de repudiar todos os que são contaminados pela menor mancha. Daí, também, surgiu seu segundo sacrilégio, viz. , que eles ousaram obscurecer o brilho do evangelho com um novo judaísmo. Eles não tinham meios de provar seu sacerdócio e, portanto, seu plano mais fácil era envolver sua vaidade em uma imensa massa de cerimônias e, por assim dizer, apagar a luz pelas nuvens. Tanto mais diligentemente, então, os crentes devem tomar cuidado com o afastamento da pura instituição de Cristo, se desejam tê-Lo como seu único e eterno Mediador.