Êxodo 28:9

9. E você tomará duas pedras de ônix. Para que a conexão entre o sacerdote e o povo seja mais clara, Deus não apenas colocou em seu peito os memoriais das doze tribos, mas também gravou seus nomes em seus ombros. Assim, toda a ocasião de inveja foi removida, pois o povo entenderia que esse homem não estava separado dos outros por uma questão de vantagem particular, mas que em sua única pessoa todos eram um reino de sacerdotes, que Pedro ensina a ter sido. finalmente cumprido em Cristo (1 Pedro 2:5;) como Isaías havia predito que haveria sacerdotes de Deus e levitas trazidos dos gentios (Isaías 66:21;) ao qual João faz alusão no Apocalipse, onde diz que somos todos sacerdotes em Cristo, (Apocalipse 1:6.) Mas devemos lembrar a razão pela qual se diz que nosso Sumo Sacerdote nos carrega sobre Seus ombros, pois não apenas rastejamos na terra, mas somos mergulhados nas profundezas mais baixas da morte; como então poderemos subir ao céu, a menos que o Filho de Deus nos levante com Ele; Agora, como não há capacidade em nós para a vida eterna, mas todos os nossos poderes da mente e do corpo estão prostrados, devemos ser sustentados apenas por Sua força. Daí, então, surge nossa confiança de subir ao céu, porque Cristo nos eleva com Ele; como Paulo diz, “sentamos juntos em lugares celestiais em Cristo Jesus” (Efésios 2:6;) por mais fracos que possamos estar em nós mesmos, aqui está toda a nossa força, que nós somos o seu fardo. Portanto, neste tipo antigo era prefigurado o que Paulo ensina, que a Igreja é “seu corpo” e “a plenitude dele” (Efésios 1:22.) consciente de nossa própria fraqueza, devemos repousar em Cristo; pois quando em tola arrogância nos exaltamos, não nos deixamos erguer por Ele, ser sustentados e sustentados por Seu poder. Que os orgulhosos, levantando-se ao alto, caiam em ruínas, enquanto Cristo nos apoia sobre Seus ombros. Essas pedras são chamadas "pedras do memorial"; e novamente, "para memorial" aos filhos de Israel; como também é depois repetido das doze pedras; que alguns expõem, que "Deus pode estar atento aos filhos de Israel"; outros, para que “o próprio sacerdote se lembre deles”; outros, para que “os filhos de Israel se lembrem de que Deus se reconciliou com eles por causa de um único mediador”; mas eu simplesmente interpreto, que eles eram um monumento do acordo mútuo entre Deus e eles; como se Deus mostrasse por um sinal visível que os abraçou e os recebeu em Seu santuário, tantas vezes quanto foram oferecidos dessa maneira.