Êxodo 8:1

1. E o Senhor falou. Novamente, como se o assunto tivesse começado agora, Deus exige do Faraó Seu próprio direito peculiar, isto é, que Seu povo o sirva, mas fora da terra do Egito, para que Sua adoração possa seja separado e puro de toda contaminação, pois Ele desejou (como foi dito anteriormente) por essa separação de Seu povo condenar as superstições dos egípcios. Enquanto isso, não havia desculpa para o tirano, quando, com ousadia sacrílega, ele presumiu privar Deus de Sua justa honra. Portanto, ao recusar deixá-los ir, ele foi declarado não apenas cruel, mas também desprezador de Deus. Ameaça também é acrescentada, de modo que pelo menos ele possa, por contrariado, ser levado a obedecer; pois assim deve ser tratado o teimoso, que nunca é posto em serviço, exceto quando forçado pelo medo ou punição. De fato, Deus às vezes também ameaça Seus próprios servos, a fim de estimular a preguiça deles; mas especialmente Ele é mais severo com os perversos e desobedientes. Assim se diz, (Salmos 18:26,)

“Com o puro tu te mostras puro; e com a testa se mostras testa. ”

Esta é a razão pela qual Ele sanciona Seu comando com ameaças (92) quando se dirige ao Faraó. Nesta segunda praga, há, além disso, duas coisas a serem observadas por nós; pois, primeira , Deus mostra que os egípcios mantiveram suas vidas até agora por um período precário, por assim dizer, porque os protegera da incursão de sapos por Sua misericórdia especial. Sabemos que o Egito, devido aos seus muitos pântanos, e ao Nilo lento e quase estagnado, estava cheio de sapos e animais peçonhentos; agora, quando grandes multidões deles emergem repentinamente, cobrem a superfície dos campos, penetram até as casas e os aposentos da cama e finalmente ascendem até o palácio real, parece claramente que antes eram contidos apenas pela mão de Deus, e assim que o Deus dos hebreus era o guardião e guardador daquele reino. Em segundo lugar, , Deus escolheu não apenas infligir uma punição aos egípcios, mas também expô-los à zombaria por sua natureza ignominiosa; nem podemos duvidar, mas que a dor deles deve ter sido muito amargurada por isso, quando viram que eram assim maltratados, não por algum exército vitorioso, mas por répteis imundos; e além disso, que sua calamidade teve sua origem no Nilo, que enriqueceu seu país com tantas vantagens. Mas aprendamos com esta história que existem muitas mortes confusas com a nossa vida e que de outra forma não é prolongada para nós, exceto quando Deus restringe os perigos que em todos os lugares nos cercam; e novamente, embora Ele não possa nos atingir abertamente com raios do céu, nem arme seus anjos para a destruição de homens, ainda assim, ao seu menor aceno, todas as criaturas estão prontas para executar esses julgamentos; e, portanto, devemos atribuí-lo à Sua bondade e longanimidade, se os iníquos não perecerem a cada momento. Finalmente, se formos atormentados por ignomínia ou desgraça, lembremo-nos de que isso acontece de maneira planejada, que a própria vergonha pode mortificar nosso orgulho.