Êxodo 8:1-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A segunda praga - A praga dos sapos ( Êxodo 8:1 ).
Isso pode ser analisado da seguinte forma:
a Yahweh diz a Moisés para dizer, 'deixe meu povo ir e me sirva' ou haverá uma praga de sapos ( Êxodo 8:1 ).
b Descrição completa da praga de sapos que virá ( Êxodo 8:3 ).
c Arão Êxodo 8:5 a ordem de estender seu cajado sobre as águas do Egito para fazer subir as rãs ( Êxodo 8:5 ).
d Aarão faz isso e a praga das rãs veio e se espalhou pelo Egito ( Êxodo 8:6 ).
e Os mágicos imitam a praga e trazem sapos na terra do Egito ( Êxodo 8:7 )
O Faraó pede que as rãs sejam tiradas e ele solte o povo ( Êxodo 8:8 ).
d Moisés diz que a praga será tratada sempre que Faraó quiser, e Faraó diz amanhã ( Êxodo 8:9 ).
c Moisés promete que o desaparecimento das rãs acontecerá e que as rãs estarão apenas em seus lugares habituais ( Êxodo 8:10 ).
b Por intercessão de Moisés, as rãs morrem e são amontoadas ( Êxodo 8:12 ).
um Faraó viu que havia trégua e endureceu seu coração e não os ouviu, assim como Javé havia dito ( Êxodo 8:15 ).
Observe os paralelos. Em 'a', Moisés quer dizer 'deixe meu povo ir'; paralelamente, Faraó endureceu o coração e não os ouviu. Em 'b' é dada uma descrição da vinda das rãs, paralelamente as rãs morrem e são amontoadas. Em 'c', Aarão recebe a ordem de estender seu cajado e as rãs vêm; paralelamente, Moisés promete que as rãs irão. Em 'd' Aaron é obediente e as rãs vêm, e paralelamente Moisés diz que irá remover as rãs sempre que o Faraó desejar.
Deve-se notar que tudo isso são ações dos dois terríveis. Em 'd' temos a reação do Egito. Os magos conseguem deixar um pouco de água profundamente vermelha, e Faraó implora que os sapos sejam levados embora e ele então deixe as pessoas irem.
'E Yahweh falou a Moisés: “Vai a Faraó e diz-lhe:' Assim diz Yahweh: Deixa ir o meu povo para que me sirva; . E o Nilo estará cheio de rãs que entrarão em sua casa, em seu quarto, em sua cama, na casa de seus servos e em seu povo, em seus fornos e em suas amassadeiras. E as rãs virão tanto sobre você, como sobre o seu povo, e sobre todos os seus servos. ”
A próxima abordagem foi no palácio do Faraó. (Moisés 'entra' para ele). O pedido ainda era ser capaz de adorar a Yahweh no deserto. A ameaça que se segue é uma praga de sapos. O Nilo e suas ramificações e as poças ao redor não eram mais habitáveis, mesmo para sapos. E os microcosmos e os peixes mortos e em decomposição aumentavam o problema. Assim, as rãs buscariam outros refúgios, como Javé bem sabia.
Eles haviam proliferado além do normal e agora, pela palavra de Yahweh, invadiriam a terra do Egito, chegando a todos os lugares, em quartos, camas, fornos, cozinhas e eletrodomésticos. Mesmo o Faraó em seu palácio não seria capaz de se esconder deles.
Os egípcios, que tinham uma preocupação especial com a limpeza, ficariam horrorizados. Até a comida deles estava sendo contaminada.
"Vá para o Faraó." Moisés agora tinha acesso imediato, e provavelmente acesso privilegiado, a Faraó como um profeta, ou mais do que um profeta. Isso pode ter a ver com seu status principesco, mas era mais provável simplesmente devido ao fato de que o Faraó reconheceu seu status como 'um deus' sob Yahweh, e sabia que não poderia deixar de vê-lo. Ele via Moisés com um temor supersticioso que dava a Moisés autoridade extrema e conflitava com sua própria visão de si mesmo como um deus.
“Seus servos - seu povo.” A distinção é feita constantemente entre os altos funcionários do rei (seus servos) e seu povo.
“Fornos.” Provavelmente fogões de barro portáteis.
“Amassar calhas.” Recipientes onde a massa era amassada, provavelmente tigelas rasas de madeira (ver Êxodo 12:34 ).
'E Iahweh disse a Moisés: “Dize a Arão, estende a tua mão com o teu cajado sobre os rios, sobre os canais e sobre os tanques, e faze que rãs subam na terra do Egito”. E Arão estendeu a mão sobre as águas do Egito e as rãs subiram e cobriram a terra do Egito.
A suposição agora é que o Faraó se recusou novamente a ouvir. Então, se espalha a notícia de que o próximo estágio está por vir. Aarão estende a mão contendo o cajado de Deus, como Iahweh havia ordenado, e as rãs derramaram das águas para infestar a terra. Não há nenhum lugar no Egito onde as águas do Nilo não alcancem, pois onde o Nilo com suas ramificações não vai, não há vida. Portanto, os sapos estavam por toda parte.
“Estenda a mão com sua equipe.” Aaron deve novamente agir em nome de Yahweh e Moisés. Esta é a segunda vez que ele estende seu cajado.
'E os mágicos fizeram o mesmo com seus encantamentos e criaram sapos na terra do Egito.'
Não foi difícil para os mágicos imitarem isso (embora eles realmente não o fizessem. Eles não produziram uma multidão de sapos em todo o Egito). Em uma terra saturada de sapos, era fácil para os mágicos espertos darem a impressão de que eles também podiam produzir sapos à vontade. Mas, como no caso do Nilo carmesim, a praga já havia ocorrido e, portanto, seus esforços foram simplesmente marginais. O que eles podiam fazer era diminuir a ideia de que tudo era milagroso e além dos deuses do Egito. O que eles não puderam fazer, entretanto, foi restaurar o Nilo e remover as rãs.
A praga das rãs traria à mente de cada egípcio Heqit, a deusa da fecundidade, cujo símbolo era uma rã. Aqui ela estava claramente impotente para fazer qualquer coisa, ou talvez até estivesse do lado de Moisés!
'O Faraó chamou Moisés e Arão e disse: “Rogai a Yahweh que tire as rãs de mim e do meu povo, e eu deixarei o povo ir para que eles possam sacrificar a Yahweh”.
O Faraó ficou mais comovido com esta praga. As rãs estavam em seu palácio, em seus aposentos de Estado e em sua cama. Ele foi pessoalmente afetado e queria se livrar das coisas, pois elas aparentemente estavam em toda parte. Quanto mais os servos dispunham deles, mais havia. Ele prometeu que agora deixaria o povo ir ao deserto para sacrificar a Yahweh se apenas as rãs fossem removidas. Ele perguntou: "Quem é Yahweh?" e disse: “Não conheço a Yahweh” ( Êxodo 5:2 ). Agora ele 'implora a Yahweh'. Ele sabe quem Ele é e O conhece por experiência. Ele 'conhece o Seu nome'.
O comportamento do Faraó era imperdoável à luz dos tempos. Moisés era o mediador, o intermediário. Aos olhos dos homens, ele seria considerado responsável por Yahweh se as coisas dessem errado porque o Faraó quebrou sua palavra. Se qualquer um dos oficiais do Faraó tivesse se comportado com ele como se ele estivesse fazendo Moisés se comportar (fazendo um acordo que não foi cumprido), eles teriam sido demitidos, se não pior.
'E Moisés disse ao Faraó:' Você pode ter esta glória sobre mim, em que tempo eu rogarei por você e por seus servos, e por seu povo, que as rãs sejam destruídas de você e de suas casas e permaneçam apenas no Nilo ? ” E ele disse: “Deixe acontecer para amanhã”. E ele disse: “Conforme a tua palavra, saibais que não há ninguém como o Senhor nosso Deus. E as rãs se afastarão de você e de suas casas, e de seus servos e de seu povo. Eles permanecerão apenas no Nilo. ” '
Moisés aceita a palavra de Faraó e diz a ele que ele pode escolher o momento em que as rãs deixem de ser um incômodo. Então eles irão. (Não nos é dito se ele falou através de Aarão, sua 'boca'. Mas ele provavelmente falou).
"Você pode ter essa glória sobre mim." Uma declaração triunfante. O deus Faraó teve de admitir que Moisés é mais glorioso e poderoso do que ele, mas Moisés agora lhe faz uma concessão. Ele pode receber um pouco de 'glória', um pouco de independência, na escolha da hora da partida das rãs. Ele pode ter seu orgulho ferido consolado.
“Para que saibas que não há ninguém como Javé nosso Deus.” Com o Faraó escolhendo o momento, não poderia haver sugestão de trapaça. Revelou que Yahweh tinha controle total sobre as rãs sempre que quisesse e poderia removê-las a qualquer momento.
“As rãs partirão.” Moisés sabe que isso vai acontecer, mas não como vai acontecer. Na eventualidade, era principalmente por meio deles morrendo ( Êxodo 8:13 ).
“De suas casas.” Todos os palácios do Faraó foram afetados. Ele não tinha onde se esconder.
'E Moisés e Arão saíram de Faraó, e Moisés clamou a Iahweh sobre as rãs que ele havia trazido sobre Faraó, e Iahweh fez de acordo com a palavra de Moisés, e as rãs morreram fora das casas, fora dos pátios e fora dos campos. E eles os reuniram em montes e a terra exalou um fedor. '
Moisés clamou a Yahweh e as rãs morreram. Moisés 'clamou'. A expressão é forte. Uma coisa era saber que as rãs iriam, outra era ter selecionado um determinado momento. E Yahweh honrou sua oração.
A narrativa é prática. As rãs não voltam para o Nilo. É provável que, sem o conhecimento de ninguém além de Yahweh, as rãs estivessem doentes. Seu contato com os microcosmos do Nilo e os peixes mortos e apodrecidos provavelmente os infectou. Eles podem muito bem, entre outras coisas, ter tido antraz. Assim, sua morte seria repentina. Mas, novamente, o principal milagre reside na quantidade e no momento, e este último se ajusta ao pedido do Faraó.
"E eles os reuniram em montes e a terra exalou um fedor." Os egípcios odiavam o fedor, mas mal sabiam que esses montes eram uma bomba-relógio esperando para explodir.
'Mas quando Faraó viu que havia trégua, ele endureceu seu coração (' pesou seu coração ') e não deu ouvidos a eles, como Javé havia dito.'
A palavra do Faraó provou não ser confiável. Uma vez que ele pensou que a ameaça havia desaparecido e percebeu que de alguma forma estavam conseguindo lidar com os problemas do Nilo Vermelho (embora muitos de seus súditos possam ter discordado dele), ele mudou de ideia. Mas o ouvinte tem certeza de que tudo estava no plano, era 'exatamente como Javé havia dito'. Mal sabia o Faraó que outra ameaça já estava se formando e viria sem aviso.
Todos os homens têm momentos em que são forçados a voltar seus pensamentos para Deus e quando buscam a ajuda de Deus. É nessas horas que seus destinos são determinados. Ou eles se tornam gratos e continuamente responsivos a Ele ou, como Faraó, optam por esquecê-Lo assim que o problema passa. Ou eles se aquecem com Ele continuamente ou seus corações estão endurecidos. Dessa forma, eles determinam seu próprio julgamento e destino, assim como Faraó estava fazendo agora.
Muitos dos fariseus fariam isso mais tarde com Jesus. Jesus o descreveu como estando em perigo de blasfemar contra o Espírito Santo que age por meio Dele. Aqui Faraó estava fazendo o mesmo com Yahweh à luz de Seus claros sinais. É por isso que Yahweh pode endurecê-lo mais tarde.