Jeremias 13:7

Comentário Bíblico de João Calvino

O Profeta, ao dizer que foi ao Eufrates, confirma o que havia narrado: ele realmente não quis dizer que ele realmente foi para lá, mas seu objetivo era dar aos judeus uma representação vívida. É então o que os retóricos chamam de cena apresentada à vista; embora o local não seja mudado, ainda assim a coisa é apresentada aos olhos por uma descrição viva. (71) Assim, o Profeta, como os judeus eram surdos, exibiu em sua opinião o que eles não ouviram. Essa é a razão pela qual ele diz que foi. Com o mesmo objetivo é o seguinte, que, em , no final de muitos dias Deus o havia ordenado a fazer a cinto Aqui também é significada a duração do exílio. Quanto ao buraco em uma rocha, significa "desgraça; pois sem honra e estima os judeus viviam em banimento, da mesma maneira como se fossem lançados em uma caverna. Por isso, pelo buraco, significa-se sua condição ignóbil e básica, de que eram como pessoas afastadas da vista de todos os homens e da luz comum do dia. No final de muitos dias, significa , como eu disse, a duração de seu exílio, pois em pouco tempo eles não teriam se apodrecido, e se de fato isso tivesse sido claramente expresso, eles nunca teriam sido convencidos da tristeza da calamidade que os cercava. Por isso, ele diz que os dias seriam muitos, para que eles pudessem contrair putridade enquanto escondidos no buraco.

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Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

_ENTÃO FUI AO EUFRATES, E CAVEI, E TIREI O CINTO DO LUGAR ONDE O HAVIA ESCONDIDO; E EIS QUE O CINTO ESTAVA ESTRAGADO, E NÃO PRESTAVA PARA NADA. _NENHUM COMENTÁRIO DO JFB SOBRE ESSES VERSÍCULOS....

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 Era comum os profetas ensinarem por sinais. E nós temos a explicação, ver. Jeremias 13:9 - Jeremias 13:11. O povo de Israel havia estado em Deus como este cinto. Ele fez com que eles se apegassem...

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Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 13:7. _ E EIS QUE O CINTO ESTAVA ESTRAGADO; ERA LUCRATIVO _ _ POR NADA. _] Isso representava simbolicamente o estado dos judeus: eles eram corruptos e abomináveis; e Deus, ao enviá-los...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Assim me diz o Senhor: Desce, compra um cinto de linho e veste-o, mas não o laves. De acordo com a palavra do Senhor, peguei um cinto e o coloquei. E veio a mim a palavra do Senhor segunda vez, dizend...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 13 Sinais, avisos e exortações _1. O cinto de linho e as garrafas cheias ( Jeremias 13:1 )_ 2. Ouça e dê glória ( Jeremias 13:15 ) 3. A justiça do julgamento ( Jeremias 13:22 )

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Jeremias 13:1-11. O símbolo atuado da cinta de linho Este capítulo consiste em cinco seções, bastante independentes umas das outras. Os dois primeiros estão em prosa poética, e o restante em Ḳinah met...

Comentário Bíblico de John Gill

Então eu fui a Eufrates, ... em uma visão; Esta é a segunda jornada, dos quais Jeremias 13:5,. e cavar; O buraco, em processo de tempo, sendo parado com solo ou areia, que foram jogados sobre ele; Es...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O capítulo se divide em duas partes - a que descreve uma ação divinamente comandada do profeta, simbólica da rejeição que se aproxima do povo judeu, a outra anunciando em linguagem literal a...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO VIII A QUEDA DO ORGULHO Jeremias 13:1 ESTE discurso é uma espécie de apêndice ao anterior; como é indicado por seu início abrupto e breve com as palavras "Assim me disse Iahvah," sem a adiç...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O SÍMBOLO DO LENÇO DA CINTURA, sua remoção significando a rejeição e ruína de Judá, como conseqüência de sua desobediência. O profeta compra e usa um lenço de linho, ainda não colocado na água, como u...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SÉTIMA PROFECIA DE JEREMIAS (REINADO DE JEOVÁCHIN). A CINTA DE LINHO A data desta profecia é mostrada claramente pela palavra "rainha"Jeremias 13:18), que significa rainha-mãe, ou seja, Nehushta, mãe...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE GIRDLE WAS MARRED. — The symbolism is explained in Jeremias 13:9. The girdle stained, decayed, worthless, was a parable of the state of Judah after the exile, stripped of all its outward greatness...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

20-25, A PARÁBOLA DO CINTO Jeremias 13:1 Esta parábola do cinto pode realmente ter sido transacionada. Por algum símbolo tão notável diante deles, a atenção _do povo_ deve ter sido fortemente detida....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A PROFECIA REALIZADA DO CINTO DE LINHO ( JEREMIAS 13:1 ). YHWH chama Jeremias para ilustrar o estado atual de Seu povo por meio de um experimento com um cinto de linho (pano de cintura). Deve inicialm...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 13:1 . _Pegue um cinto de linho_ ou “compre-te”, como diz o caldeu; que este sacerdote e profeta usava sem lavar até que se tornou ofensivo e começou a despertar a atenção e falar. O cinto do...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O SÍMBOLO DO CINTO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Depois fui ao Eufrates, fazendo a longa viagem uma segunda vez, para revelar seu significado com maior ênfase, E CAVEI, abrindo a fenda na rocha, E TIREI O CINTO DO LUGAR ONDE O HAVIA ESCONDIDO; E, EI...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O relato desse tempo de comunhão entre Jeremias e Jeová termina com a história de como Jeová lhe deu dois sinais, um para si mesmo e outro para o povo. Isso para si era o sinal do cinto que ele deveri...

Hawker's Poor man's comentário

Jeremias não poupou esforços e não se importou em seguir as ordens do Senhor. O Eufrates não ficava perto de Jerusalém: mas ainda assim descobrimos que o Profeta foi tanto para levar o cinto para lá q...

John Trapp Comentário Completo

Depois fui ao Eufrates, cavei e tirei o cinto do lugar onde o tinha escondido; e eis que o cinto estava estragado, de nada aproveitou. Ver. 7. _Depois fui para o Eufrates. _] Veja em Jeremias 13:4 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ISSO FOI. Alguns códices, com uma das primeiras edições impressas, diziam "e era"....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO . A referência em Jeremias 13:18 à “rainha” é considerada como determinante da data deste capítulo. Ewald, Hitzig, Umbreit, Dahler, Hend. E Dr....

O ilustrador bíblico

_Depois fui ao Eufrates, cavei e tirei o cinto do lugar onde o tinha escondido; e eis que o cinto estava estragado, de nada aproveitava._ A CINTA REJEITADA Em muitos casos, os profetas foram instruíd...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

VI. O ORGULHO DA NAÇÃO Jeremias 13:1-27 O orgulho arrogante, obstinado e obstinado estava na raiz de todos os pecados de Judá. No capítulo treze, Jeremias emite cinco advertências severas sobre o orgu...

Sinopses de John Darby

O capítulo 13, trazendo à mente como Deus havia ligado Israel ao Seu coração, anuncia o terrível julgamento com o qual o povo deve, por assim dizer, se embriagar; e, com base nesse julgamento, os cham...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 15:3; Isaías 64:6; Jeremias 13:10; Jeremias 24:1; Lucas 14:34