Lucas 1:18

E Zacarias disse ao anjo A seguir, segue a dúvida de Zacarias e o castigo que o Senhor infligiu à sua incredulidade. Ele orou para que pudesse obter filhos, e agora que é prometido, ele desconfia, como se tivesse esquecido suas próprias orações e fé. À primeira vista, pode parecer duro que Deus esteja tão ofendido por sua resposta. Ele apresenta sua velhice como uma objeção. Abraão fez o mesmo; e ainda assim sua fé é tão aplaudida que Paulo declara, ele

"Não considerava seu corpo agora morto, nem a morte do ventre de Sarah" (Romanos 4:19,)

mas sem hesitar confiou na verdade e no poder de Deus. Zacarias pergunta como ou por que prova ele pode chegar à certeza. Mas Gideon não foi responsabilizado por pedir duas vezes um sinal ( Judas 6:17 .) Além disso, estamos pouco depois isto informado da objeção de Maria, Como deve ser isso, desde que eu não conheço um homem? (ver. 34,) pelo qual o anjo passa como se não contivesse nada de errado. Como é que Deus castiga Zacarias com tanta severidade, como se ele tivesse sido culpado de um pecado hediondo? Eu reconheço que, se apenas as palavras forem consideradas, ou todas são igualmente culpadas, ou Zacarias não fez nada de errado. Mas como as ações e as palavras dos homens devem ser julgadas a partir do estado do coração, devemos antes obedecer ao julgamento de Deus, a quem os segredos ocultos do coração estão nus e abertos (Hebreus 4:13.)

Inquestionavelmente, o Senhor viu em Zacarias algo pior do que suas palavras podem suportar, e, portanto, sua ira foi acesa contra ele por ter rejeitado com desconfiança o favor prometido. Na verdade, não temos o direito de impor uma lei a Deus que não o deixaria livre para punir em um a culpa que ele perdoa em outros. Mas é muito evidente que o caso de Zacarias foi muito diferente do caso de Abraão, Gideão ou Maria. Isso não aparece nas palavras; e, portanto, o conhecimento disso deve ser deixado para Deus, cujos olhos perfuram as profundezas do coração. Assim, Deus distingue entre o riso de Sara (Gênesis 18:12) e o de Abraão ((Gênesis 17:17)), embora esse aparentemente não o faça diferem do outro. A razão pela qual Zacarias duvidou foi que, parando no curso normal da natureza, ele atribuiu menos do que deveria ter feito ao poder de Deus. Eles adotam uma visão estreita e depreciativa das obras de Deus, que acreditam que ele não fará mais do que a natureza parece provável, como se sua mão estivesse limitada aos nossos sentidos ou confinada a meios terrenos. Mas pertence à fé acreditar que mais pode ser feito do que a razão carnal admite. Zacarias não hesitou em ser a voz de Deus, mas como ele olhava exclusivamente para o mundo, surgiu uma dúvida indireta em sua mente se o que ouvira realmente aconteceria. Nesse sentido, ele não causou danos leves a Deus, pois chegou ao ponto de raciocinar consigo mesmo, se Deus, que sem dúvida falara com ele, deveria ser considerado digno de crédito.

Ao mesmo tempo, devemos saber que Zacarias não era tão incrédulo a ponto de se afastar totalmente da fé; pois existe uma fé geral que abraça a promessa da salvação eterna e o testemunho de uma adoção livre. Por outro lado, quando Deus uma vez nos recebeu a favor, ele nos dá muitas promessas especiais: que ele nos alimentará, nos livrará dos perigos, defenderá nossa reputação, protegerá nossa vida; - e, portanto, há uma fé especial que responde particularmente a cada uma dessas promessas. Assim, às vezes acontecerá que aquele que confia em Deus pelo perdão de seus pecados e pela salvação vacilará em algum momento - ficará muito alarmado com o pavor da morte, muito solícito quanto à comida diária ou muito ansioso sobre seus planos. Tal foi a incredulidade de Zacarias; pois enquanto mantinha a raiz e o fundamento da fé, ele hesitou apenas em um ponto: se Deus lhe daria um filho. Portanto, saibamos que aqueles que estão perplexos ou perturbados pela fraqueza em alguma ocasião específica não se afastam ou se afastam completamente da fé, e que, embora os ramos da fé sejam agitados por várias tempestades, ela não cede. a raiz. Além disso, nada estava mais longe da intenção de Zacarias do que questionar a verdade de uma promessa divina; mas, embora estivesse convencido de que Deus é fiel, ele foi astuciosamente atraído pela arte e pelas artimanhas de Satanás para fazer uma distinção perversa. É ainda mais necessário vigiar diligentemente: pois qual de nós deve estar seguro contra as armadilhas do diabo, quando descobrimos que um homem tão eminentemente santo, que durante toda a sua vida mantinha uma vigilância estrita sobre si mesmo, foi ultrapassado por eles?