Mateus 12:36

36. De cada palavra ociosa Esse é um argumento do menor para o maior; pois, se toda palavra ociosa deve ser questionada, como Deus pouparia as blasfêmias abertas e a insolência sacrílega daqueles que latem contra sua glória? (139) Uma palavra ociosa significa aquela que é inútil ou que não gera edificação ou vantagem. Muitos consideram isso muito grave; (140) mas se considerarmos o propósito para o qual nossas línguas foram feitas, reconheceremos que esses homens são justamente considerados culpados que, sem pensar, os devotam a insignificantes tolos e prostitua-os para esse fim. Não é uma falha leve abusar, por propósitos frívolos, do tempo , que Paulo nos ordena a ter cuidado para resgatar, (Efésios 5:16; Colossenses 4:5.)

Agora, como nenhum homem é tão cauteloso no discurso, ou mantém uma restrição tão sábia sobre si mesmo, como nunca permitir que algumas palavras ociosas escapem dele, resta para todos desespero absoluto de nós, se o Senhor nos tratar com rigor. Porém, como a esperança confiante de nossa salvação repousa na certeza de que Deus não entrará em julgamento conosco conosco, (Salmos 143:2,) mas enterraremos em gracioso esquecimento os pecados que merecem inúmeras mortes, (141) não temos dúvida de que, quando ele remove a condenação de durante toda a nossa vida, ele também perdoará a culpa de falar ocioso. Quando o julgamento de Deus é mencionado nas Escrituras, ele não deixa de lado o perdão dos pecados. E, no entanto, nenhum homem se entrega, mas todo homem se esforça seriamente para controlar sua língua, (Tiago 1:26.) Primeiro, vamos falar dos sagrados mistérios de Deus com a máxima reverência e sobriedade; em segundo lugar, abstenhamo-nos de conversas, bufões e vaias, e muito mais de ataques difamatórios; e, finalmente, esforcemo-nos por ter nosso discurso temperado com sal, (Colossenses 4:6).