Salmos 8:7

A pergunta anterior, com respeito à extensão do domínio do homem sobre as obras de Deus, parece ainda não estar totalmente respondida. Se o profeta aqui declara, a título de exposição, até que ponto Deus nos sujeitou todas as coisas, essa sujeição, ao que parece, deve ser restrita ao que contribui para o conforto e a conveniência temporais do homem enquanto ele continua neste mundo. . A essa dificuldade, respondo: que o salmista não pretende, nesses versículos, enumerar completamente todas as coisas que estão sujeitas ao domínio do homem, e sobre as quais ele havia falado geralmente no verso anterior, mas apresenta um exemplo de essa sujeição apenas em uma parte ou em particular; sim, ele escolheu especialmente a parte que fornece uma evidência clara e manifesta da verdade que ele pretendia estabelecer, mesmo para aqueles cujas mentes são incultas e lentas na apreensão. Não há homem de mente tão estúpido e estúpido, mas pode ver se ele está com problemas para abrir os olhos, que é pela maravilhosa providência de Deus que cavalos e bois prestam seu serviço aos homens - que as ovelhas produzem lã para vestir o tema - e que todos os tipos de animais os suprem de alimento e sustento, até da própria carne. E quanto mais esse domínio for aparente, mais devemos ser afetados com um senso da bondade e graça de nosso Deus sempre que comemos comida ou desfrutamos de qualquer outro conforto da vida. Portanto, não devemos entender Davi como significando que é uma prova de que o homem é investido de domínio sobre todas as obras de Deus, porque ele se veste de a lã e a pele dos animais, porque ele vive da carne deles e porque emprega o trabalho deles para sua própria vantagem; pois isso seria um raciocínio inconclusivo. Ele apenas apresenta isso como um exemplo e como um espelho no qual podemos contemplar e contemplar o domínio sobre as obras de suas mãos, com as quais Deus honrou o homem. A soma é a seguinte: Deus, ao criar o homem, demonstrou sua infinita graça e mais do que o amor paternal por ele, o que deveria, com justiça, nos impressionar; e embora, pela queda do homem, essa feliz condição tenha sido quase inteiramente arruinada, ainda há nele alguns restos da liberalidade que Deus então mostrou a ele, o que seria suficiente para nos encher de admiração. É verdade que nesta derrota lamentável e miserável, a ordem legítima que Deus originalmente estabeleceu não brilha mais, mas os fiéis que Deus reúne para si, sob a cabeça de Cristo, desfrutam muito dos fragmentos das coisas boas que perderam. em Adão, como pode lhes proporcionar abundância de admiração pela maneira singularmente graciosa com que Deus lida com eles. Aqui, Davi restringe sua atenção aos benefícios temporais de Deus, mas é nosso dever subir mais alto e contemplar os tesouros inestimáveis ​​do reino dos céus que ele desdobrou em Cristo, e todos os dons que pertencem à vida espiritual, que por refletindo sobre estes nossos corações podem estar inflamados com amor a Deus, para que sejamos instigados à prática da piedade e para que não sejamos indolentes e negligentes ao celebrar seus louvores.