1 Tessalonicenses 4:17

Então nós que estamos vivos - Aqueles que então estarão vivos; veja 1 Tessalonicenses 4:15. A palavra aqui traduzida como "então" (ἔπειτα epeita) não significa necessariamente que isso ocorra imediatamente. Marca adequadamente a sucessão no tempo e significa "depois, depois, depois na ordem dos eventos"; Lucas 16:7; Gálatas 1:21; Tiago 4:14. Pode haver um intervalo considerável entre a ressurreição dos piedosos e o tempo em que os vivos serão arrebatados para encontrar o Senhor, pois a mudança ocorrerá naqueles que os capacitarão a ascender com os que foram ressuscitados. O significado é que, depois que os mortos ressuscitarem, ou a próxima coisa em ordem, eles e os vivos subirão para encontrar o Senhor. O significado adequado da palavra, no entanto, denota uma sucessão tão próxima que exclui a idéia de um longo intervalo no qual outras transações importantes ocorreriam, tal intervalo, por exemplo, que estaria envolvido em um longo reinado pessoal do Redentor na terra. A palavra exige essa interpretação - que a próxima coisa em ordem após a ressurreição dos justos será que eles serão arrebatados pelos vivos, com uma mudança apropriada, no ar - embora, como foi observado, ele admita o suposição de um intervalo tão breve e momentâneo que seja necessário para se preparar para esse fim. [img class = "S2"> en atomos en rhipē ophthalmou, 1 Coríntios 15:51)

Será apanhada - A palavra aqui usada implica que haverá a aplicação de força ou poder externos pelos quais isso será feito. Não será por nenhum poder de ascensão que eles próprios terão; ou por qualquer tendência de seus corpos elevados ou modificados a subir por sua própria vontade, ou mesmo por qualquer esforço de sua própria vontade, mas por um poder aplicado a eles que os fará subir. Compare o uso da palavra ἁρπάζω harpazō em Mateus 11:12, "os violentos tomam à força;" Mateus 13:19, "então vem o ímpio e arrebata;" João 6:15, "que eles viriam e o levariam à força; João 10:12, "o lobo os pega;" Atos 8:39, “o Espírito do Senhor arrebatou Filipe; 2 Coríntios 12:2, "alguém que alcançou o terceiro céu;" também, João 12:28; Atos 23:1; Judas 1:23; Apocalipse 12:5. O verbo não ocorre em nenhum outro lugar no Novo Testamento. Em todos esses casos, existe a idéia de força estrangeira ou violência afetando o que é feito. Que força ou poder deve ser aplicado para fazer subir os vivos e os mortos não está expresso. Se é para ser pelo ministério dos anjos, ou pelo poder direto do Filho de Deus, não é sugerido, embora o último pareça ser o mais provável. A palavra não deve ser interpretada, no entanto. como implicando que haverá alguma relutância por parte dos santos em comparecer perante o Salvador, mas apenas com referência ao fato físico de que o poder será necessário para elevá-los a encontrá-lo no ar. Seus corpos serão então tais que eles terão o poder de locomoção à vontade de um lugar para outro?

Nas nuvens - Grego, "nas nuvens" - . 266) e outros. A ausência do artigo aqui parece preferir exigir essa interpretação. Contudo, a outra interpretação pode ser verdadeira, pois significa que serão apanhados na região das nuvens ou nas nuvens que acompanharão o Senhor Jesus. em seu retorno ao nosso mundo. Mateus 24:3; Mateus 26:64; Marcos 16:19; Marcos 14:62; Apocalipse 1:7; compare Daniel 7:13. Em qualquer sentido que seja entendido, a expressão é de grande sublimidade e a cena será imensamente grande. Alguma doutrina desse tipo era mantida pelos judeus antigos. Assim, o rabino Nathan (Midras Tillin, 48:13) diz: “O que foi feito antes será feito novamente. Como ele liderou os israelitas do Egito nas nuvens do céu, o fará com eles no futuro. ”

Encontrar o Senhor no ar - Nas regiões da atmosfera - acima da terra. Parece que, a partir de sua vinda, o Senhor Jesus não desceria à terra, mas permaneceria distante dela no ar, onde ocorrerão as grandes transações do julgamento. De fato, em nenhum lugar foi dito que as transações do julgamento ocorrerão na Terra. O mundo não seria espaçoso o suficiente para conter todos os vivos e mortos reunidos e, portanto, o trono do julgamento será fixado no amplo espaço acima dele.

E assim estaremos sempre com o Senhor - Isso não significa que eles sempre permanecerão com ele no ar - pois seu lar final será o céu - e após o julgamento, eles o acompanharão aos reinos da glória; Mateus 25:34, “Vinde, benditos de meu Pai, herdam o reino”, etc. O tempo durante o qual eles permanecerão com ele “no ar” não é mencionado em nenhum lugar na Bíblia. Será o tempo que for necessário para os propósitos de julgar um mundo e decidir a destruição eterna de todo indivíduo "de acordo com os atos praticados no corpo". Não há razão para supor que isso será realizado em um único dia de vinte e quatro horas; mas é impossível formar e conjecturar o período que será ocupado.