1 Timóteo 3:1

Este é um ditado comum - Grego: "Fiel é a palavra" - a própria frase usada em 1 Timóteo 1:15; veja as notas nesse versículo. A idéia aqui é que merecia credibilidade; não era para ser duvidado.

Se um homem deseja - Implica que haveria aqueles que gostariam de ser colocados no ministério. O Senhor, sem dúvida, pelo seu Espírito, muitas vezes excita um desejo sincero e irreprimível de pregar o evangelho - um desejo tão forte que aquele em quem ele existe não pode ser satisfeito em nenhum outro chamado. Nesse caso, deve ser considerado como uma evidência de uma chamada para este trabalho. O apóstolo, no entanto, pelas declarações que se seguem, sugere que onde quer que esse desejo exista, é da maior importância ter apenas visões da natureza do ofício e que deve haver outras qualificações para o ministério do que um mero desejo de pregar o evangelho. Ele prossegue, portanto, declarando essas qualificações, e ninguém que "deseja" o cargo do ministério deve concluir que ele é chamado a ele, a menos que essas qualificações sejam substancialmente encontradas nele. A palavra traduzida como "desejo" aqui (ὀρέγω oregō) denota apropriadamente "alcançar" ou "esticar" - e, portanto, alcançar qualquer coisa, muito tempo depois, tentar obter; Hebreus 11:16.

O cargo de um bispo - O grego aqui é uma única palavra - ἐπισκοπῆς episkopēs. A palavra ἐπισκοπή episkopē - "Episcópio" - de onde é derivada a palavra "Episcopal" - ocorre apenas quatro vezes no Novo Testamento. É traduzido como "visitação" em Lucas 19:44 e em 1 Pedro 2:12; "Bispo", Atos. Atos 1:2; e neste lugar "cargo de bispo". O verbo do qual é derivado (ἐπισκοπέω episkopeō) ocorre apenas duas vezes. Em Hebreus 12:15, ele é traduzido como "olhando diligentemente" e em 1 Pedro 5:2, “assumindo a supervisão.” O substantivo bispo processado ocorre em Atos 20:28; Filipenses 1:1; 1 Timóteo 3:2; Tito 1:7; 1 Pedro 2:25. O verbo significa, propriamente, olhar, contemplar; inspecionar, cuidar, cuidar, cuidar; e o substantivo denota o cargo de supervisionar, inspecionar ou observar. É usado para denotar os cuidados dos doentes, Xeno. Oec. 15, 9; compare "Passow"; e é de caráter tão geral que pode denotar qualquer cargo de supervisão ou atendimento. Não há nada na própria palavra que a limite a qualquer classe ou grau do ministério, e é, de fato, aplicado a quase todos os oficiais da igreja no Novo Testamento e, de fato, aos cristãos que não o fizeram. sustentar qualquer escritório. Assim é aplicado:

(a) Para os crentes em geral, instruindo-os a “olharem diligentemente, para que ninguém falhe da graça de Deus”; Hebreus 12:15;

(b) Aos presbíteros da igreja de Éfeso, “sobre os quais o Espírito Santo lhes fez superintendentes”, Atos 20:28 Atos 20:28 ;

(c) Aos anciãos ou presbíteros da igreja em 1 Pedro 5:2, “Alimente o rebanho de Deus, supervisionando-o;

(d) Aos oficiais da igreja em Filipos, mencionados em conexão com os diáconos como os únicos oficiais da igreja, “aos santos de Filipos, com os bispos e diáconos”. Filipenses 1:1;

(e) Para Judas, o apóstata. Atos 1:2; e,

(f) Ao grande chefe da igreja, o Senhor Jesus Cristo, 1 Pedro 2:25, "o pastor e bispo de suas almas".

A partir desse uso do termo, segue-se:

(1) Que a palavra nunca é usada para designar a “singularidade” do ofício apostólico, ou para ter alguma aplicabilidade especial aos apóstolos. De fato, o termo “bispo” nunca é aplicado a nenhum deles no Novo Testamento; nem a palavra em nenhuma de suas formas jamais é usada com referência a elas, exceto no caso único de "Judas", Atos 1:2.

(2) Nunca é empregado no Novo Testamento designar uma ordem de homens superiores aos presbíteros, considerados como tendo outras funções além dos presbíteros, ou sendo, em qualquer sentido, “sucessores” dos apóstolos. É tão usado agora pelos defensores da prelazia; mas esse é um uso totalmente desconhecido para o Novo Testamento. É tão inegável que o nome nunca é dado no Novo Testamento para aqueles que agora são chamados de "bispos", que até os episcopais o reconhecem. Assim, o Dr. Onderdonk (Trato sobre Episcopado, p. 12) diz: “Tudo o que lemos no Novo Testamento sobre 'bispos' deve ser considerado pertencente ao 'grau médio'; isto é, àqueles que estão agora considerados como 'sacerdotes' ”. Isso não é estritamente correto, como fica claro nas observações acima, respeitando o que é chamado de“ grau intermediário ”; mas é estritamente correto, na medida em que afirma que “nunca” é aplicado aos prelados.

(3) É usado no Novo Testamento para designar ministros do evangelho que tinham o cuidado ou a supervisão das igrejas, sem levar em consideração o grau ou a classificação.

(4) Tem agora, como usado pelos episcopais, um sentido que não é totalmente autorizado pelo Novo Testamento e que, de fato, está totalmente em desacordo com o uso ali. Aplicar o termo a uma pretensa ordem superior do clero, como designando seu ofício especial, é totalmente afastar-se do uso da palavra como ocorre na Bíblia.

(5) Como nunca é usado nas Escrituras com referência a “prelados”, “deve” ser usado com referência aos pastores ou outros oficiais da igreja; e ser um “pastor”, ou “superintendente” do rebanho de Cristo, deve ser considerado como um bispo das escrituras.

Ele deseja um bom trabalho - Um escritório honorável; um cargo que é certo para um homem desejar. Existem algumas estações na vida que nunca devem ser desejadas; é apropriado que alguém deseje o ofício de um bispo que possua as qualificações adequadas; compare notas em Romanos 11:13.