Jó 6:15

Meus irmãos - Ou seja, os três amigos que vieram agradecer a ele. Ele usa a linguagem dos irmãos, para intimar o que ele tinha o direito de esperar deles. É comum em todas as línguas dar o nome irmãos aos amigos.

Foram enganados - Ou seja, fiquei muito decepcionado. Procurei a linguagem das condolências e da compaixão; por algo para animar meu coração e me sustentar em minhas provações - enquanto viajantes cansados ​​e sedentos procuram água e ficam tristemente desapontados quando chegam ao local onde esperavam encontrá-la e encontram o riacho seco. O símile usado aqui é requintadamente belo, considerado como uma mera descrição de uma ocorrência real nos desertos da Arábia. Mas sua principal beleza consiste em sua exata adaptação ao caso que o antecede, e o ponto e a essência da repreensão que administra. “A plenitude, força e barulho dessas correntes temporárias no inverno, respondem às grandes profissões feitas a Jó em sua prosperidade por seus amigos. A secura das águas na aproximação do verão se assemelha ao fracasso de sua amizade em tempos de aflição. ” Scott, conforme citado por Noyes.

Como um riacho - Ou seja, como um riacho que é inchado por torrentes de inverno e que é seco no verão. Tais correntes abundam na Arábia e no Oriente em geral. As torrentes caem das colinas em tempo de chuva ou quando inchadas pelo derretimento do gelo; mas no verão eles estão secos ou suas águas se perdem na areia. Mesmo grandes fluxos são assim absorvidos. O rio Barrady, que rega Damasco, depois de passar a uma curta distância para o sudeste da cidade em direção aos desertos árabes, se perde na areia ou evapora-se pelo calor do sol. A idéia aqui é que os viajantes em uma caravana se aproximariam do local onde a água havia sido encontrada antes, mas encontrariam a fonte seca ou o córrego perdido na areia; e quando procuraram refresco, encontraram apenas decepção. Na Arábia, não há muitos rios. No Iêmen, de fato, existem algumas correntes que fluem o ano todo, e no leste o Eufrates foi reivindicado como pertencente à Arábia. Mas a maioria dos riachos são torrentes de inverno que ficam secas no verão ou riachos que são inchados por fortes chuvas.

Uma ilustração do verso diante de nós ocorre nas Viagens de Campbell na África. “Em partes desérticas da África, proporcionou muita alegria ao cair com um riacho de água, especialmente ao correr na direção da jornada, esperando que se provasse um companheiro valioso. Talvez antes de nos acompanhar dois quilômetros tenha ficado invisível afundando na areia; mas três quilômetros adiante reapareceria e aumentaria as esperanças de sua continuidade; mas depois de correr algumas centenas de metros, afundaria finalmente na areia, não mais para subir. ” Uma comparação de um homem que engana e desaponta alguém a um rio assim é comum na Arábia e deu origem, segundo Schultens, a muitos provérbios. Assim, eles dizem de um amigo traiçoeiro: "Não confio na tua torrente"; e "Ó torrente, teu fluxo diminui". Assim, o Scholiast em Moallakat diz: “Uma piscina ou inundação foi chamada Gadyr, porque os viajantes quando passam por ela encontram-na cheia de água, mas quando retornam, não encontram nada lá, e parece que as traíram com traição. Por isso, dizem a um homem falso que ele é mais enganador do que a aparência da água ”- referindo-se, talvez, à aparência enganosa da miragem nas areias do deserto; veja as notas em Isaías 35:7.

E como a corrente de riachos eles passam - Como a corrente do vale - a corrente que corre ao longo do vale, que é preenchida pela torrente da montanha. Eles morrem no retorno do verão, ou quando a chuva deixa de cair e o vale está novamente seco. O mesmo acontece com os consolos de falsos amigos. Eles não podem ser confiáveis. Todas as suas profissões são temporárias e evanescentes.