Sofonias 1:11

Uivem, habitantes de Maktesh - Literalmente, “argamassa”, “na qual,” Jerome diz, “o milho é triturado; um vaso oco e adequado para o uso de homens médicos, nos quais costumam ser castigados (ou fabricados) apropriadamente. Surpreendente é que a Escritura não diz: 'que habita no vale ou no beco', mas que 'habita na argamassa', porque como o milho, quando o pilão bate, é ferido, o exército do inimigo se apressa. desceu sobre você ”(Jerome). O local pretendido é provavelmente tanto do vale do Tiropoeon, que cruzava Jerusalém de norte a sul, como foi cercado pela segunda muralha, ao norte, e a primeira muralha, ao sul. O vale "se estendia até a fonte de Siloé" e se unia ao vale de Josafá, um pouco abaixo de Ofel. Estava “cheio de casas” e, pelo nome e pela situação, provavelmente era o cenário de mercadorias mesquinhas, onde as ocasiões em que os homens podiam e violavam a lei e ofendiam a Deus eram as mais contínuas, porque eles entraram em sua vida cotidiana e fizeram parte dela. O som do pilão era ouvido continuamente lá; depois, outro som deve ser ouvido, quando não se machucar, mas se machucar. O nome "Maktesh" provavelmente foi escolhido para expressar como suas falsas esperanças, baseadas na presença do templo de Deus entre eles, enquanto pelos pecados que profanavam, deveriam ser transformadas em verdadeiros medos. Eles foram e se consideraram "Mikdash", "um lugar sagrado". santuário;" eles devem ser Maktesh, onde todos devem ser totalmente machucados em pedaços.

Jerome: “Quem considerar as calamidades daquele cerco, e como a cidade foi pressionada e cercada, sentirá o quão apropriadamente ele as chama de“ habitantes de um morteiro ”; pois, como grãos de milho são reunidos em uma argamassa, para que, quando o pilão desce, sendo incapaz de voar, possam ser machucados, então as pessoas que fluem juntas, de todos os países da Judéia, foram estreitadas por um súbito cerco, e através da crueldade selvagem dos líderes da sedição acima mencionados, foi indescritivelmente torturado por dentro, mais do que pelo inimigo externo. ”

Pois todo o povo comerciante é abatido - (Literalmente, “o povo de Canaã”) que é Ch .: “aqueles que em ações são como as pessoas de Canaã ”, de acordo com isso,“ Tu és de Canaã e não de Judá ”e“ Seu pai é um amorreu e sua mãe um hitita ”. Assim, nosso Senhor diz aos judeus réprobos: "Vós sois do seu pai, o diabo" João 8:44.

Todos os que levam prata são cortados - (Literalmente, “todos carregados de”). A prata, com a qual eles se desfazem, sendo prejudicados, é uma carga sobre eles, pesando-os até serem destruídos.