Êxodo 35:4-20
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
AS PESSOAS CONVIDADAS A TRAZER PRESENTES E A ASSISTIR OS TRABALHOS DO TABERNÁCULO. Tendo advertido os israelitas contra violações do sábado, Moisés começou a enumerar as ofertas que Deus havia dito que eles poderiam trazer (Êxodo 35:4), e as obras que ele havia solicitado a ser construído (Êxodo 35:10). Na enumeração anterior, ele segue exatamente a ordem e as palavras do comando Divino, como registrado em Êxodo 25:3; neste último, ele muda a ordem, mencionando primeiro o edifício, com suas partes componentes (Êxodo 25:11), depois o conteúdo do edifício (Êxodo 25:12), então o tribunal com seu conteúdo (Êxodo 25:16, Êxodo 25:17) juntos com alguns detalhes omitidos no relato anterior (Êxodo 25:18) e, finalmente, as vestimentas sagradas (Êxodo 25:19 ) Depois de ouvi-lo, as pessoas voltaram para suas várias tendas (Êxodo 25:20).
Corresponde a Êxodo 25:2, sendo a correspondência na lista de ofertas exata.
No tabernáculo, consulte Êxodo 26:1; na tenda, Êxodo 26:7; na cobertura, Êxodo 26:14; as placas, Êxodo 26:15; as barras, Êxodo 26:26; os pilares, Êxodo 26:32; e os soquetes, Êxodo 26:19, Êxodo 26:21, Êxodo 26:25, Êxodo 26:32 e Êxodo 26:37. A enumeração compreende todas as partes principais das quais o tabernáculo consistia.
Sobre a arca e os seus cajados, veja Êxodo 25:10; no propiciatório, Êxodo 25:17; no véu da cobertura, consulte Êxodo 26:31.
Na tabela e em seus acessórios, consulte Êxodo 25:23.
Para o castiçal, seus móveis e suas lâmpadas, compare Êxodo 25:31.
O altar do incenso. Veja Êxodo 30:1. Suas pautas. Veja Êxodo 30:5. O óleo da unção é descrito no mesmo capítulo, Êxodo 30:23; o doce incenso em Êxodo 30:34, Êxodo 30:35; as cortinas da porta em Êxodo 26:36.
É uma referência a Êxodo 27:1, Êxodo 30:18.
É uma referência a Êxodo 27:9.
Os pinos do tabernáculo e a corte não haviam sido mencionados anteriormente. Devem ser vistos como molas para as tendas, nas quais foram amarrados os cordões que mantinham esticados a cobertura da tenda sobre o tabernáculo, e os quais sustentavam os pilares nos quais as cortinas da corte eram presas.
Os panos de serviço. Veja o comentário em Êxodo 31:10.
HOMILÉTICA
Sobre o simbolismo do Tabernáculo e suas partes, consulte Homilética em Êxodo 25:10; Êxodo 26:1 .; Êxodo 27:1; e Êxodo 30:1. Sobre o simbolismo do óleo da unção e do incenso sagrado, consulte Homilética em Êxodo 30:23.
O dever e privilégio de fazer oferendas a Deus.
Que Deus nos permita oferecer a ele por si mesmo e aceite ofertas como brindes, é uma de suas muitas condescendências graciosas. É parte de todos os ministros dar oportunidade a essas ofertas - incentivá-los, sugeri-los, evitá-los. Moisés agora convocou "toda a congregação dos filhos de Israel", para que ele desse a todos, sem parcialidade ou favoritismo, a oportunidade de uma boa ação, que obteria sua devida recompensa. Sem dúvida, ele apontou que o objetivo era um para a glória de Deus e a edificação de seu povo - não menos que a substituição daquela pobre "tenda da reunião", que ele havia extemporizado no dia seguinte à sua primeira descida do Sinai. (Êxodo 33:7), de uma estrutura gloriosa, Dos materiais mais ricos, projetados pelo próprio Deus, dignos dele, e adequados para intensificar e espiritualizar as devoções de todos os adoradores. Era oportuno que a estrutura fosse, se possível, elevada por meio dos brindes dos fiéis. Por isso Moisés agora, como um fiel ministro de Cristo, fez apelo a todos. Ao fazer isso, ele apontou os dois modos em que essas ofertas podem ser feitas.
I. AS OFERTAS PODEM SER FEITAS ATRIBUÍDAS AO USO SAGRADO DE UMA PARTE DE NOSSA SUBSTÂNCIA. Todos que tinham ouro, prata, latão, azul, roxo, escarlate, linho fino, pêlo de cabra, etc; foram convidados a contribuir com sua abundância para a construção do novo santuário. Foi especialmente recomendado que, se o fizessem, deveria ser com "um coração disposto" (Êxodo 35:1) - "não de má vontade ou por necessidade; pois Deus ama doador alegre "(2 Coríntios 9:7). Esse modo de oferta é aberto apenas àqueles que possuem propriedades de algum tipo ou outro e é especialmente adequado para as classes ricas e prósperas; e foram sem dúvida os ricos que, nessa época, contribuíram principalmente dessa maneira. Mas, como Deus "não faz acepção de pessoas" e considera os pobres e necessitados plenamente tanto quanto os que são de alto nível, é necessário algum outro modo de fazer dele uma oferta. Observe, nesse contexto, que -
II AS OFERTAS PODEM SER REALIZADAS PELA DEVOÇÃO PARA O USO SAGRADO DE ALGUM PARTE DO NOSSO TEMPO E TRABALHO. "Todo coração de sábio dentre vós virá e fará tudo o que o Senhor ordenou" (Êxodo 35:10). Todos os que tinham habilidade suficiente foram convidados a participar do trabalho real de preparar e fabricar os vários tecidos. Carpinteiros, tecelões, tintureiros, ferreiros, bordadores, metalúrgicos podem contribuir com seu tempo e trabalho e, assim, fazer uma oferta a Deus tão aceitável quanto a do ouro ou jóias dos ricos. Até mulheres pobres, cuja única habilidade era girar o fio com as mãos (Êxodo 35:25), poderiam "trazer o que haviam girado" e eram aceitas como ofertas dignas. Dessa maneira, havia poucas famílias que poderiam não ter sua parte no trabalho, pois girar era uma conquista amplamente difundida. E assim, em nossos dias, sempre que qualquer bom trabalho é realizado, sempre será descoberto que todo aquele que quiser pode ter parte nele - ele pode, por trabalho de cabeça ou trabalho manual, realizar o fim desejado . E o valor dessa participação é bastante igual ao prestado pelos contribuintes ricos, de qualquer forma, aos olhos de Deus. Para observar, as mulheres que fiam cabelos de cabra são colocadas lado a lado com os "governantes" que "trouxeram pedras de ônix", especiarias caras e jóias a serem colocadas no peitoral do sumo sacerdote (Êxodo 35:26).
HOMILIES DE J. ORR
Versículo 4-36: 8
Presentes e trabalhadores.
Aprenda nesta seção que a obra do Senhor exige:
I. DOADORES LIBERAIS. Quase tudo o que era necessário para o santuário era fornecido pelos presentes gratuitos do povo. O que era necessário era prontamente imediato. A única exceção à voluntariedade das doações era o meio-shekel de dinheiro da expiação (Êxodo 30:11; Êxodo 38:25, Êxodo 38:26). Essas doações, que podem muito bem tornar-se nosso modelo, foram:
1. Disposto - "Todo aquele cujo coração o despertou e a quem seu espírito quisesse" (Êxodo 36:21). O Senhor "ama quem dá com alegria" (2 Coríntios 9:7).
2. De acordo com a capacidade. Cada um deu como pôde (Êxodo 36:23). Os príncipes deram presentes caros. Outros trouxeram prata e latão. Outros deram madeira. Aqueles que não podiam dar mais nada deram trabalho (Êxodo 36:25, Êxodo 36:26).
3. Universal. Todas as aulas deram. Os príncipes, o povo, jovens e velhos, homens e mulheres.
4. Transbordando. Tão zeloso era o espírito das pessoas, e tão abundantes eram seus dons, que eles acabaram por ser contidos (Êxodo 36:5). Quando uma liberalidade semelhante será manifestada na causa de Cristo? São necessárias doações liberais. Ainda há muito a ser possuído em casa. Terras pagãs estão se abrindo para o Evangelho.
5. Suficiente para o trabalho (Êxodo 36:7). Assim, Deus nos ensinaria que é sua vontade que sua obra seja apoiada pelas contribuições voluntárias de seu povo.
6. A doação foi feita em ato de adoração - "Todo homem que ofereceu ofereceu uma oferta (lit. uma oferta de onda) de ouro ao Senhor" (Êxodo 36:22 ) "Todo aquele que ofereceu uma oferta de prata e bronze trouxe a oferta do Senhor" (Êxodo 36:24). Este é o verdadeiro espírito da doação religiosa. A oferta mais humilde, assim apresentada, não deixará de ser aceita. Cf. a viúva com seus dois ácaros (Marcos 12:41).
II TRABALHADORES QUENTES (Êxodo 36:1, Êxodo 36:2). O trabalho, como a doação, era caloroso. Aqueles que foram solicitados a se envolver neste trabalho cujos corações os incitaram a fazê-lo. Deus não deseja outro tipo de obreiros.
III PRESENTES DIVERSOS. Estes foram necessários para as diferentes partes do trabalho. O homem que fez o "alfinete" (Êxodo 36:18) foi tão verdadeiramente um trabalhador no serviço de Deus quanto Bezaleel, que desenhou os planos. Ele tinha seu próprio presente e uso.
IV A SABEDORIA DO ESPÍRITO. "Ele o encheu do espírito de Deus" (Êxodo 36:31). "Eles se encheram de sabedoria de coração" etc. etc. (Êxodo 36:35). - J.O.