Êxodo 35:4-19

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 35:4

A CASA DO SENHOR

As instruções para a construção e mobília do Tabernáculo foram detalhadas em Êxodo 25 , & c. Nesta recapitulação, observe—

I. Que a provisão da casa do Senhor era obrigatória. A ordem para a adoração, o momento da adoração e o edifício para a adoração emanam da mesma autoridade divina. Cessou, então, a obrigação para este último? Não! Os cristãos devem ser cautelosos ao falar da abolição da dispensação mosaica. Muitas das terríveis pragas conhecidas como antinomianismo são baseadas em noções errôneas sobre o assunto.

É verdade que, como dispensação, ela foi abolida, visto que vivemos sob a dispensação de Cristo. Mas muitos dos principais princípios, disposições e mandamentos do último são baseados naqueles do primeiro, e o que não foi, seja por ordenação divina ou as necessidades do caso foram revogadas, ainda é válido. A lei de nosso texto - provisão para o culto público - nunca foi abolida, foi sancionada por Cristo, praticada pelos apóstolos e foi reconhecida pela Igreja universal desde então. O comando do nosso texto é baseado—

1. Mediante necessidade.
(1.) A adoração era uma adoração comum e, portanto, precisava de um lugar onde as pessoas pudessem se reunir.
(2.) A adoração era de obrigação perpétua e prática frequente. Portanto, alguma provisão deve ser feita contra as contingências do tempo, etc.
2. Após a utilidade. As casas particulares nem sempre podiam estar prontas e, por sua própria natureza, não tinham os aparelhos sem os quais a ordem e a decência seriam impossíveis.

II. Que a casa do Senhor deve ser o resultado da vontade livre e generosa do povo, Êxodo 35:5 . O princípio era tão bom então como agora: “O Senhor ama o que dá com alegria”, & c. As pessoas não eram tributadas por isso. Nenhuma taxa da Igreja foi cobrada. Nenhuma mão foi posta em propriedade nacional. Arrancar contribuições de mãos relutantes e relutantes para o serviço de Deus é destruir os princípios sobre os quais esse serviço se baseia e oferecer o que Deus não pode aceitar.

Aqui, como depois, os que tinham “vontade de trabalhar” foram convidados a trabalhar; aqueles que estavam inclinados a dar eram encorajados a dar. Nenhuma compulsão foi usada. Deus queria uma casa. Moisés disse isso ao povo. Foi posto em jogo o princípio do voluntariado, e foi neste o seu primeiro aparecimento exitoso, como tem sido desde então, desde que a obra seja deixada à fé e ao amor daqueles a quem o apelo é feito ( Salmos 110:3 ).

III. Que a casa do Senhor deveria ser construída e mobiliada inteligentemente, Êxodo 35:10 . Os judeus construíram seu Tabernáculo com referência distinta aos propósitos para os quais ele deveria ser usado. Os “sábios de coração”, portanto, e não apenas os ricos e de bom gosto, tinham um pedido especial. A necessidade de “coração sábio” na construção e mobília da casa de Deus não desapareceu com a “obscura dispensação.

”Que os arquitetos cristãos e os oficiais da Igreja tenham isso em mente. Se nossos tabernáculos são especialmente para o ensino da palavra de Deus, eles devem ser construídos de forma que o pregador seja visto e ouvido por todos.

4. Que a casa do Senhor deveria ser concluída.

1. O edifício deveria ser concluído. “Sua tenda, cobertura, tachas, tábuas, barras, colunas, bases,” & c., & C., Estavam todos para ser terminados e em seus devidos lugares. Nenhum homem pensa em se mudar para uma casa até que ela esteja concluída. É, então, o que não é bom o suficiente para o homem, bom o suficiente para o Criador do homem? Homens cristãos! que os infiéis e mundanos não digam ao passar por nossos prédios desleixados e inacabados: “Esses homens começaram a construir uma torre para seu Deus e não puderam terminar.

“Podemos terminar nossos templos de Mamom, nossos templos de alegria, nossos templos de aprendizagem: não deixemos inacabado o santuário de nosso Deus.
2. Os acessórios deveriam ser completos. O inventário aqui é perfeito, até os pinos e soquetes. Pode-se dizer que isso pertencia à "lei cerimonial". Bem, a abolição dessa lei em seus detalhes técnicos é uma razão pela qual “elementos miseráveis” deveriam ser introduzidos nas igrejas cristãs, e ministros prejudicados, congregações prejudicadas e a obra de Deus geralmente retardada por falta de arranjos necessários.

Que os administradores das igrejas cuidem para que tudo no púlpito, coro, bancos e sacristia, que é necessário para a adoração decente, edificante e confortante de Deus, seja providenciado. E que vergers, zeladores de capelas, abridores de bancos, vejam se tudo está em seu lugar antes que o ministro e a congregação cheguem.
3. Os fundos deveriam estar completos. Quando o Tabernáculo foi “aberto”, não havia dívidas. Os cristãos não aprenderam com os judeus o hábito de gastar dinheiro para Deus que seus filhos teriam que prover.

É um escândalo para os homens, que em nenhuma circunstância permitiriam que os homens se considerassem seus credores, para torná-los credores de Deus. Se uma congregação é pobre, que se contentem com um edifício modesto até que sejam ricos o suficiente para providenciar uma estrutura mais magnífica.

V. Para que a casa do Senhor seja bela ( 1 Crônicas 16:29 ). Era apenas uma tenda, mas era a melhor tenda de todo o acampamento. Foi criado para o melhor propósito, portanto as pessoas o construíram com os melhores materiais que possuíam e com os melhores planos. Verdade, pode-se dizer que Deus está em toda parte e pode ser adorado em qualquer lugar.

Mas em toda parte está o templo que Deus ergueu para Si mesmo, e Ele não esbanjou magnificência e beleza nesse templo? Olhe seu telhado, seu chão, seus corredores! Deixe a natureza, então, ser o modelo sobre o qual as igrejas devem ser construídas para a adoração mais elevada do grande Criador. E se os judeus achavam que valia a pena tornar a casa de Deus tão esplêndida quanto seus meios permitiam, que os cristãos não caíssem abaixo de seu padrão.

Pode haver exceções. As pessoas podem ser pobres. As igrejas podem ter que se adaptar às circunstâncias. Mas que sejam os melhores que podem ser oferecidos; e que se acautelem aqueles cuja objeção contra a beleza da casa do Senhor é meramente egoísta, custo .

Lembre-se: (i.) Que a casa de Deus é para Sua adoração, não para palestras ou apresentações teatrais. (ii.) Que a casa de Deus é para a pregação de Sua Palavra; (iii) e, portanto, que a casa de Deus exige nossos melhores esforços para sua conclusão e nosso comportamento reverente em seus serviços.

- JW Burn .

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Lei Moral! Êxodo 35:1 .

(1.) A lei cerimonial era como um andaime ao redor de um edifício que está sendo erguido lenta e gradualmente. Quando a construção é concluída, o andaime é retirado. Mas a lei moral é como as vigas, profundamente enterradas no próprio edifício. Eles não podem ser retirados sem a ruína de toda a estrutura da revelação.

(2) A lei cerimonial é como as pétalas brilhantes de uma flor, que caem para dar lugar ao fruto. Mas a lei moral é como o caule, que sustenta flores e frutos. Pois Deus é santo - Deus é bom; e, portanto, a lei da santidade e da bondade deve, como Deus, durar para sempre.

“Teu Deus é bom, Sua misericórdia está próxima,

Seu amor sustenta teus pés vacilantes;

Confie Nele, pois Sua graça é certa,

Sempre Sua verdade permanece. ”

- Zehn .

Tabernáculo da Natureza! Êxodo 35:4 . Considerado corretamente, toda a natureza é o tabernáculo de Deus, construído para Sua adoração. O tabernáculo do deserto foi chamado por um eminente escritor de modelo em miniatura de toda a terra, assim como ele chama o povo de Israel de modelo em miniatura de todas as nações. Cada homem tem uma parte atribuída a ele na construção e adorno deste maravilhoso tabernáculo, cujo piso são os campos verdes, cujas paredes são as rochas e montanhas, e cujo teto é o céu em constante mutação.

Cada homem que faz um dia de trabalho é um colega de trabalho de Deus, na realização de Seu grande desígnio na criação - em melhorar a face da natureza - transformar o deserto em um jardim, desenvolver os recursos latentes e capacidades da terra, convertendo seus materiais brutos em formas de beleza e formas de utilidade, para tornar o mundo mais justo e rico, e mais bem equipado para ser o lar do homem redimido e o santuário do Deus Altíssimo. Portanto, "Excelsior".

“Em lares felizes, ele viu a luz
Do fogo doméstico brilhar quente e brilhante;
Acima das geleiras espectrais brilhavam,
E de seus lábios escapou um gemido -
'Excelsior!' ”

- Longfellow .

Serviço do Amor! Êxodo 35:5 .

(1.) Ele estava ocupado preparando a casa. Todos os seus pensamentos, dia após dia, estavam voltados para sua beleza e decoração. E à medida que o trabalho avançava em direção à conclusão; à medida que os quartos se tornaram ricamente, porém castamente adornados no chão, teto e parede; enquanto os canteiros de jardim assumiam uma aparência ordeira e florida, ele passava horas vagando de cômodo em cômodo, de terraço em terraço, pensando - em quê? - em quem! Daquela que ele amava - a quem ele esbanjou seus mais carinhosos afetos, e por cuja residência naquela casa ele tinha estado tão ocupado em preparação.

Ele se arrependeu de nenhuma dessas ofertas caras no “Santuário do Amor”.
(2.) Deus condescendeu em ser o Deus de Israel. Ele havia prometido vir morar com eles. E eles estavam construindo para Ele uma casa para residir. Pode haver alguém que se ressentisse das caras belezas do tabernáculo, mas a maioria dos piedosos em Israel, que amavam a Deus de todo o coração, teriam prazer em fazer sacrifícios por Aquele a quem amavam.

E à medida que o lar ficava mais e mais pronto para Sua habitação Divina, como esse amor encheria seus espíritos com brilhantes perspectivas de doce companheirismo e amorosa comunhão com Ele quando a casa de Deus estivesse pronta. Portanto, o tecido da santidade de nossa alma está sendo diariamente erguido e adornado para a consumação apocalíptica.

“A mansão do Arquiteto da criação;
O palácio do Rei Eterno;
Seus portões de pérolas, seu edifício de ouro;
Suas próprias ruas são de puro ouro cristalino. ”

—Bickersteth .

Minas de Midianita! Êxodo 35:5 . As alusões do Velho Testamento a ouro, prata e outros metais valiosos derivam de novo interesse das pesquisas do Capitão Burton em Midiã durante os últimos seis meses. Ele voltou de sua primeira expedição com 25 toneladas de espécimes - incluindo torquesa, alabastro e enxofre.

Ele também trouxe para o quediva egípcio, moedas midianitas, inscrições, fragmentos de vidro e cerâmica; bem como uma variedade de relíquias das trinta e duas cidades em ruínas que ainda existem na terra. Ele encontrou evidências de antigas operações de mineração em todos os lugares, vestígios de ouro em uma quantidade importante, quartzo entremeado com veios de prata. Em todos os lugares havia evidências de grandes operações conduzidas antigamente por mineiros experientes - provavelmente escravos - sob engenheiros qualificados. As pedras

“Do mais puro cristal provém das minas mais sombrias,
As pérolas mais tenras são conquistadas dos mares mais agitados.”

Religião-esfera! Êxodo 35:6 . A economia levítica ensina que toda a vida é uma, que a verdadeira religião é o uso adequado de todo o ser do homem e que não é uma coisa meramente do domingo e do santuário. Pela vida de nosso Senhor na terra, Ele concedeu a toda a terra um caráter celestial - fez de cada ponto comum um altar, cada meio comum um sacramento, cada ação da vida diária uma adoração.

A religião tem seu lugar em tudo; até mesmo em nossos labores diários que realizamos. A inspiração de Aholiab em seu comércio mostra o verdadeiro design e significado do trabalho. Macmillan observa que os talentos naturais, assim como os espirituais, são os bons presentes de Deus, que o uso correto dos poderes do artista, do músico, do poeta, do artesão, do mecânico, do diarista, é devido ao inspiração do Espírito.

“'Ó vida triste!' gritamos: 'Ó vida triste!'

E ainda as gerações dos pássaros

Cante através de nossos suspiros, e os rebanhos e manadas
viverão Serenamente, enquanto estamos lutando

Com o verdadeiro propósito do Céu em nós, como uma faca
contra a qual podemos lutar! ”

Estabilidade de pedra! Êxodo 35:9 .

(1.) As gemas são firmes e duradouras. Eles não são compostos de materiais perecíveis - nem mesmo de rochas que murcham e se desintegram; mas daquilo que permanece. As joias, como classe, são os mais duradouros de todos os objetos terrenos, os mais belos, bem como os mais imperecíveis, forma na qual a matéria aparece. O ouro vai se desgastar, a prata vai embaçar e a madeira vai se deteriorar. A própria pedra de granito se desintegrará.

Mas as joias continuarão inalteradas por milhares de anos. São, portanto, tipos expressivos de estabilidade e permanência.
(2.) As verdades do Evangelho têm essa virtude. Não são esperanças vagas ou sonhos sombrios; mas realidades substanciais sólidas, mais duradouras do que as próprias colinas eternas. São verdades que perdurarão quando os céus se enrolarem como um livro e desaparecerem. Eles sairão da última conflagração terrível, quando a terra e tudo nela serão queimados, todos mais puros, mais claros e mais duradouros para a provação de fogo.

Se as verdades do Evangelho fossem destituídas dessa estabilidade, elas poderiam manter seu brilho literário, mas perderiam sua potência salvadora e consoladora. Isso capacitou Paulo a dizer: “Eu sei em quem creio”.

“A terra passará,

As estrelas cairão,

Os céus rolam juntos

Como um pergaminho;

Mas a VERDADE viverá para sempre,

E através das eras infinitas, dê
Suas bênçãos aos santos,

E falhe com eles nunca, nunca . ”

Móveis de Tabernáculo! Êxodo 35:10 . Entre os memoriais existentes da Roma antiga está o Arco do Triunfo de Tito, erguido para comemorar a captura de Jerusalém por aquele famoso general. Representa em seus baixos-relevos o castiçal de ouro, a mesa dos pães da proposição e outros artigos sagrados que faziam parte dos despojos do templo.

Esses troféus foram carregados de forma visível na procissão triunfal com a qual Tito e seu exército foram homenageados em seu retorno a Roma. As esculturas do arco representam a procissão, sendo a figura do castiçal o mais proeminente dos símbolos sagrados.

“Sua glória enfraqueceu e sua raça se dispersou,
A última das nações agora, embora uma vez a primeira,
Eles avisam e ensinam os mais orgulhosos, eles aprenderiam,
'Mantenha a sabedoria, ou enfrentará a vingança por sua vez.' ”

- Cowper .

Deleite Divino! Êxodo 35:10 , & c. Nos Cânticos de Salomão, somos informados de que Ele se alimenta entre os lírios.

(1.) Material! O Criador, como foi bem observado por Macmillan, recebe prazer das belezas da criação. Dizem-nos com autoridade que Ele tem prazer nas obras de Suas mãos; que para Seu prazer eles são e foram criados. Esses incontáveis ​​objetos de maravilhosa beleza, em situações onde nenhum olho a não ser os Seus podem contemplá-los, são fontes do deleite Divino. Essas são as flores silvestres em desertos sem trilhas e em picos de montanhas inacessíveis.

(2.) Moral! , Como o artista se delicia em exercitar seu talento em retratar a paisagem - como o arquiteto sente prazer em exercer sua habilidade em erguer a belíssima ministra: então Deus não se deleita apenas nas cenas e objetos da natureza, em cuja formação Ele exerceu Sua sabedoria e poder divinos, mas também nas “belezas da santidade”, projetadas e erguidas por Sua graça. A esse respeito, Deus desejou e se deleitou em ver o Tabernáculo do Deserto lindo e glorioso - como o emblema da Igreja e dos cristãos “formosos com a virilidade” que Ele colocou sobre eles.

“Hoje eu vi uma mosca-dragão
Sair dos poços onde jazia,
Um impulso interior rasgou o véu
De sua velha casca; da cabeça à cauda
Saíram placas transparentes de malha de safira.
Ele secou suas asas; como gaze eles cresceram;
Através de pastagens e pastagens molhadas de orvalho,

Um flash de vida que ele voou. ”

- Vernon .