Juízes 12:8-15
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
Ibzan de Belém. É incerto se Belém de Judá se refere, ou Belém, na tribo de Zebu-lun, mencionada em Josué 19:15. Josefo diz que Ibzan era da tribo de Judá e da cidade de Belém, e alguns supunham uma conexão entre os nomes de Boaz e Ibzan. 'Mas como Belém da tribo de Judá é geralmente chamada Belém de Judá, ou Belém-Efratah, e como Elon e Abdon eram juízes no nordeste de Israel, talvez seja mais provável que Belém de Zebulom seja entendida. O Dr. Robinson identificou-o com uma vila - uma "muito miserável" - chamou Beit Lahm, 10 quilômetros a oeste de Nazaré.
Ele tinha trinta filhos, etc. Pelo fato de nenhum registro da justiça de Ibzan ser preservado, exceto esse incidente doméstico, podemos inferir, como na facilidade de Jair, que nenhum evento importante ocorreu em seu tempo.
Então morreu, etc. Render, e Ibzan morreu.
Em Aijalon. Não Aijalon, na tribo de Dan, mencionou Josué 10:12; Josué 19:42, mas outra cidade, aqui mencionada, cujo nome provavelmente é preservado nas ruínas de Jalun, quatro horas a leste de Akka. É notável que os dois nomes Elon e Aijalon sejam idênticos em hebraico no que diz respeito às consoantes. Parece que Aijalon, que não é mencionado entre as cidades zebulonitas em Josué 19:10, foi nomeado por Elon, seu possuidor.
Um piratonita, ou seja, um habitante de Pirathon na tribo de Efraim, no monte dos amalequitas (Juízes 12:15), posteriormente famoso como o local de nascimento de Benaia, um dos poderosos de Davi homens (2 Samuel 23:30). A Pharathon mencionada em 1 Macc. 9:50, e por Josefo, seguindo sua autoridade, fortalecido por Jônatas, irmão de Judas, pode ter sido o mesmo, apesar de sua colocação entre Titãs e Tekoá sugerir uma posição mais ao sul; e a Ferata encontrada por Robinson entre duas e três horas de Samaria, sul-sudoeste, a caminho de Jerusalém, parece certamente representar Pirathon.
Sobrinhos. Em vez disso, netos. Hebraico, filho do filho. O número de sua família, e todos eles estão montados em jumentos, são indicações de sua riqueza e estado (veja acima, Juízes 8:30; Juízes 10:4), e talvez também em tempos de paz e prosperidade.
O monte dos amalequitas. Esse nome indica algum incidente do qual a memória é perdida, porém, com a tenacidade habitual dos nomes, o nome que uma vez a gravou sobrevive. Pode ter sido algum assentamento antigo dos amalequitas, que eram uma raça muito errante e dispersa, que deu o nome; ou pode ter sido uma grande derrota e massacre que eles sofreram com os israelitas, cujas terras invadiram (Juízes 6:3, Juízes 6:33), assim como a rocha Oreb e o lagar de Zeeb (Juízes 7:25) comemoraram a vitória sobre esses príncipes.
HOMILÉTICA
A calma depois da tempestade.
O dia da vida de Jefté havia sido realmente tempestuoso. A disputa com seus próprios irmãos; a contenda com os filhos de Amon; a disputa entre natureza e superstição e as pulsações de um coração distraído; o conflito com a tribo de Efraim, e o conflito com uma morte prematura sob a qual ele afundou, o marcaram como um "homem de conflito" (Juízes 12:2 em hebraico, e Jeremias 15:10) todos os seus dias, ele e "seu povo". Mas agora chegavam dias tranquilos e sem intercorrências, tanto para Israel como para seus governantes. Não há menção a inimigos estrangeiros ou discórdia doméstica. Cenas da vida familiar tomam o lugar da reunião marcial e da luta sangrenta. Não há nada a registrar, exceto quanto tempo os juízes julgaram, quando morreram e onde foram enterrados. Deduzimos, de fato, pelo fato de que havia juízes no cuidado contínuo de Deus pelo seu povo, e pela ausência de invasão e servidão, inferimos que o povo não abandonou a Deus. Porém, mais do que isso, não sabemos, nem sobre quão grande parte de Israel esses julgamentos se estenderam. Mas a reflexão não pode deixar de surgir que não é bom que um povo esteja em contenda contínua. As lutas pela supremacia sobre os inimigos externos e o conflito pelo estabelecimento do governo em casa devem ter seu mandato e dar lugar ao gozo da prosperidade e da paz. Os momentos mais felizes da vida de uma nação nem sempre são os que brilham mais na página da história. E assim na vida do indivíduo. Embora a superfície de sua vida não seja perturbada, nem seu teor variado por mudanças surpreendentes, pode haver uma obra oculta de Deus acontecendo na alma mais importante do que o ganho ou a perda de fortunas, ou quaisquer vicissitudes de doença e saúde . A fé pode estar se fortalecendo e o amor pode estar ardendo mais; a paciência pode estar aperfeiçoando seu trabalho, e o espírito de mansidão pode estar ganhando terreno constantemente sobre o espírito de ira e intolerância; o conhecimento de Jesus Cristo pode estar preenchendo o campo da visão da alma, e o reino dos céus pode estar se aproximando do abraço da alma, e ainda assim a vida exterior pode ser monótona e sem intercorrências. De qualquer forma, vamos usar os momentos calmos e impiedosos de nossa vida para progredir sem interrupções nos grandes negócios de nossa salvação; e, na garantia do amor indiferente de Deus, prossigamos nossa própria e silenciosa rodada de meditação, oração e louvor. Grandes eventos e grandes feitos figuram na página da história, mas o progresso da alma na santidade é digno de ser registrado pela caneta de um anjo.
Cf. em Juízes 10:1 .— M.