Jeremias 46:28

Não temas, & c.— A preservação dos judeus por tantos séculos, e a destruição total de seus inimigos, são eventos maravilhosos; e são tornados ainda mais maravilhosos por serem representados de antemão pelo Espírito de profecia, como particularmente na passagem antes de nós. Sua preservação é realmente um dos atos mais ilustres da providência divina. Eles estão dispersos entre todas as nações, mas não se confundem com nenhuma. As gotas de chuva que caem, ou melhor, os grandes rios que deságuam no oceano, logo se misturam e se perdem: naquele imenso corpo de águas: e o mesmo, com toda probabilidade humana, teria sido o destino dos judeus; eles teriam sido misturados e perdidos na massa comum da humanidade; mas, ao contrário, eles fluem para todas as partes do mundo, misturam-se com todas as nações e, ainda assim, se mantêm separados de todos.

Eles ainda vivem como um povo distinto e, no entanto, em nenhum lugar vivem de acordo com suas próprias leis, em nenhum lugar elegem seus próprios magistrados, em nenhum lugar desfrutam do pleno exercício de sua religião. Seus banquetes solenes e sacrifícios são limitados a um determinado lugar, e que está agora por muitas eras nas mãos de estranhos e estrangeiros, que não permitirão que eles venham até lá. Nenhum povo continuou sem mistura por tanto tempo quanto o fez, não apenas daqueles que enviaram colônias para países estrangeiros, mas mesmo daqueles que permaneceram em seu próprio país. 

As nações do norte chegaram em grupos às partes mais meridionais da Europa; mas onde estão agora para serem discernidos e distinguidos? Os gauleses saíram em grandes grupos para buscar fortuna em terras estrangeiras; mas que vestígios ou pegadas deles permanecem agora em qualquer lugar? Na França, quem pode separar a raça dos antigos gauleses das várias outras pessoas que de tempos em tempos se estabeleceram lá? 

Na Espanha, quem pode distinguir exatamente entre os primeiros possuidores, os espanhóis, e os godos e mouros, que conquistaram e mantiveram a posse do país por vários anos? Na Inglaterra, quem pode fingir dizer, com certeza, quais famílias são derivadas dos antigos bretões e quais dos romanos, saxões, dinamarqueses ou normandos? Os pedigrees mais antigos e honrados podem ser rastreados até um certo período, e além disso não há nada além de conjecturas e incertezas, obscuridade e ignorância: mas os judeus podem subir mais alto do que qualquer nação; eles podem até mesmo deduzir seu pedigree desde o início do mundo.

Eles podem não saber de qual tribo ou família em particular eles descendem, mas eles certamente sabem que todos descendem da linhagem de Abraão. E, no entanto, o desprezo com que foram tratados e as adversidades por que passaram em quase todos os outros países deveriam, alguém poderia pensar, tê-los feito desejosos de esquecer ou renunciar ao seu original: mas eles o professam, eles se gloriam nele : e depois de tantas guerras, massacres e perseguições, eles ainda subsistem, e ainda são muito numerosos. E o que senão um poder sobrenatural poderia tê-los preservado de tal maneira, como nenhuma outra nação na terra foi preservada? Nem é a providência de Deus menos notável na destruição de seus inimigos do que em sua própria preservação.

Pois, desde o início, quem foram os grandes inimigos e opressores da nação judaica, removendo-os de sua própria terra e obrigando-os ao cativeiro e à escravidão? Os egípcios os afligiram muito e os mantiveram em cativeiro por vários anos. Os assírios levaram cativas as dez tribos de Israel, e os babilônios depois as duas tribos restantes de Judá e Benjamim. Os siro-macedônios, especialmente Antíoco Epifânio, os perseguiram cruelmente: e os romanos dissolveram totalmente o estado judeu e dispersaram o povo, de modo que nunca mais puderam recuperar sua cidade e país. 

E onde estão agora essas grandes e famosas monarquias, que por sua vez subjugaram e oprimiram o povo de Deus? Eles não desapareceram como um sonho, e não apenas seu poder, mas seus próprios nomes, perdidos na terra? Os egípcios, assírios e babilônios foram derrubados e totalmente subjugados pelos persas; e os persas, é notável, foram os restauradores dos judeus, bem como os destruidores de seus inimigos.

Os siro-macedônios foram engolidos pelos romanos; e o Império Romano, grande e poderoso como era, foi quebrado em pedaços pelas incursões das nações do norte; enquanto os judeus estão subsistindo como um povo distinto hoje. E que maravilha da providência é que os vencidos sobrevivam tantas eras aos vencedores, e os primeiros se espalhem por todo o mundo, enquanto os últimos não existem mais? - Não, não apenas as nações foram punidas por suas crueldades contra os judeus, mas a vingança divina perseguiu até mesmo pessoas solteiras, que foram seus perseguidores e opressores. O primogênito do Faraó foi destruído, e ele próprio com seu anfitrião se afogou no mar. A maioria dos que oprimiram Israel nos dias dos juízes teve um fim prematuro.

Nabucodonosor foi atingido pela loucura e a coroa foi transferida de sua família para estranhos. Antíoco Epifânio e Herodes morreram em grandes agonias com úlceras e vermes saindo delas. Flaco, governador do Egito, que barbaramente saqueou e oprimiu os judeus de Alexandria, foi posteriormente banido e morto: e Calígula, que perseguiu os judeus por se recusarem a prestar honras divinas à sua estátua, foi assassinado na flor de sua era, após um reinado curto e perverso. 

Mas onde estão agora - visto que eles rejeitaram totalmente o Evangelho, e não são mais o povo peculiar de Deus - onde estão agora tais manifestações visíveis de uma interposição divina em seu favor? Os judeus fariam bem em considerar este ponto; pois, considerado corretamente, pode ser um meio eficaz de abrir seus olhos e de voltar a Cristo nosso Salvador. Ver Bishop Newton sobre as profecias, dissertação. 8: seita. 2

REFLEXÕES.— 1º, As profecias neste e nos capítulos seguintes referem-se às nações vizinhas dos gentios. Isso descreve a derrota dos egípcios, que muitas vezes foram os opressores do Israel de Deus, e agora seus aliados inúteis: esforçando-se para apoiá-los em sua rebelião, eles trazem suas armas sobre si mesmos para a destruição.

1. O Senhor, ironicamente ridicularizando sua vã confiança e vastos preparativos, ordena-lhes que reúnam suas forças, encaixem suas armaduras, comandem seu exército, avancem para a batalha, concluindo em vão a vitória segura, e que os exércitos da Babilônia, suas cidades e império, seria totalmente subjugado por suas numerosas forças, como as terras do Egito foram inundadas pelas ondas do Nilo. Observação; Aqueles que são mais autoconfiantes geralmente estão mais próximos do precipício da ruína.

2. Ele repreende sua covardia e fuga inglória quando o exército dos caldeus os encontrou. Onde está agora sua bravura alardeada, e grandes palavras expansivas de vaidade? Veja-os quebrados, desanimados, em pânico e medo; seus guerreiros mais poderosos viram as costas e buscam sua segurança em uma fuga ignominiosa; mas busque-o em vão; visto que Deus obstrui seu caminho, eles não podem escapar; seus perseguidores mais rápidos estão em seus calcanhares; tropeçam perto do Eufrates, para o qual haviam avançado, e caem à espada dos caldeus, embriagados com o sangue dos mortos; pois este é o dia do Senhor Deus dos Exércitos, um dia de vingança por todas as injustiças que fizeram ao seu povo e pela matança tardia de Josias; e um sacrifício à justiça divina por todas as suas abominações. Observação;(1) Os pecadores podem esperar um dia de recompensa. (2.) A fuga da espada da vingança de Deus é em vão. (3) Uma impressão desanimadora de Deus pode tornar covardes os mais bravos. Não deixe, portanto, o homem forte se gloriar em sua força.

3. Ele declara que sua ferida é incurável. Em vão devem eles tentar reparar sua derrota, ou esconder sua vergonha: as nações ao redor ouvirão os gritos dos feridos e os gemidos dos moribundos; o poderoso tropeçou contra o poderoso, montes em montões, perfurado pelas espadas de seus inimigos; e não mais poderão fazer cabeça contra seus inimigos, quando, como um dilúvio, eles em breve romperão sobre eles. Observação; Aqueles a quem Deus consigna à ruína, lutam em vão contra seu destino.

2º, temos outra profecia neste capítulo. O primeiro diz respeito à derrota dos egípcios em Carquemis, esta à destruição de seu país alguns anos depois. Naquelas mesmas cidades onde os judeus apaixonados buscaram refúgio, deve ser proclamada a terra da ruína total do Egito. Temos, 
1. O alarme espalhou-se pela terra. A espada dos caldeus estava causando estragos nos países vizinhos; é hora, portanto, de se prepararem para a guerra. 
2. Seus auxiliares os abandonam, na primeira derrota, encontrando-se incapazes de defender as fronteiras e sem o apoio do Faraó como esperavam.

Deus lutou contra eles, os destruiu e desanimou, para que fugissem juntos no dia de sua calamidade: desejando, portanto, ter um pretexto para se retirar para seus próprios países, clamam contra Faraó, por tê-los enganado e traído: ele se gabou de uma vitória certa e dos vastos exércitos que poderia reunir; e agora eles encontram apenas um mero ruído vazio, e se gabam sem habilidade. Observação; (1.) Quando Deus luta, a resistência é vã. (2.) Aqueles que enganam os outros com falsas esperanças, merecem ser enganados em suas expectativas em relação a eles.

3. Sua ruína é determinada por aquele Rei eterno a quem todas as hostes do céu e da terra obedecem. Estão condenados à matança pela espada dos caldeus, como as árvores do bosque caem ante o machado do açougueiro; grossas como os gafanhotos que outrora devoraram a terra, os soldados do rei de Babilônia cobrirão o país; O Egito, como uma novilha, assim chamada talvez em alusão ao boi que eles adoravam, deve dobrar seu belo pescoço ao jugo, e esta filha, vivendo com facilidade e riqueza, deve preparar-se para ir ao cativeiro. 

A destruição é tão certa quanto as montanhas do Tabor e do Carmelo; sim, assim certamente Faraó e todos os que nele confiam serão oprimidos; ou (como alguns explicariam) elevando-se em orgulho como essas colinas poderosas, o conquistador babilônico avançará, derrotará seus inimigos, sejam eles muitos ou poderosos, com os falsos deuses em quem depositaram sua confiança, e deixará o país desolado e devastar, despovoar as cidades e escravizar os habitantes: como a serpente chafurdando na poeira e sibilando, eles deveriam ser reduzidos, nem ousar, por medo de ofender, fazer suas queixas em voz alta: embora isso também possa ser interpretado de o exército dos caldeus, sibilando enquanto marchavam e soltando ameaças contra seus inimigos egípcios.

Assim, completa deve ser sua derrubada; pois, embora o exército empregado seja de Nabucodonosor, a punição vem de Deus. Observação; (1.) Quaisquer que sejam os instrumentos empregados, a mão de Deus deve ser vista em cada visitação. (2.) Aqueles que confiam em qualquer coisa, exceto em Deus, podem esperar decepção. (3.) Quando os problemas ameaçam, é uma chamada para se preparar para eles.

4. Um raio de esperança fecha a cena terrível. Depois, será habitada, como nos dias antigos, diz o Senhor. Embora nunca tenha subido ao seu esplendor primitivo, tornou-se uma grande e populosa nação depois de quarenta anos, Ezequiel 29: 13-14 porque Deus fere e ele cura.

5. O povo de Deus tem uma graciosa promessa de consolá-los em meio a essas desolações, tanto os poucos fiéis no Egito, como os da Babilônia: se o Egito voltar do cativeiro, muito mais o farão. A mesma garantia foi dada a eles antes, cap. Jeremias 30: 11-12 e isso foi em parte cumprido em sua recuperação do jugo babilônico, mas será visto mais eminentemente no último dia; com esse propósito, em meio a todas as mudanças de nações e queda de impérios, eles são até hoje preservados como um povo distinto e podem esperar ver novamente descanso e tranquilidade em sua própria terra.