Jeremias 5:31

Os profetas profetizam falsamente— Em vez de, Os sacerdotes controlam por meio deles, Houbigant e outros o fazem, E os sacerdotes lhes dão as mãos; isto é, aprovar, aplaudir e unir-se a eles nas mesmas medidas falsas e destrutivas; tanto os sacerdotes quanto os profetas concordam em falar coisas agradáveis ​​ao povo, a fim de sustentar seus próprios interesses e autoridade: A conseqüência disso deve ser uma corrupção total dos costumes, e assim completa ruína para o estado.

REFLEXÕES.— Primeiro, Deus sempre será justificado em seus julgamentos: e quando ele visita, na verdade há uma causa.

Temos aqui,
1. Os muitos e agravados pecados dos judeus.
[1.] Toda verdade e honestidade foram banidos. Procurem Jerusalém por toda parte, em todos os lugares de concentração, e nem um magistrado possa ser encontrado de pé, nem um homem fiel, tal corrupção universal espalhou-se por todas as classes e graus. Para poupar Sodoma, foram necessários dez justos: poupar Jerusalém, uma que parece ter bastado e não foi encontrada; pelo menos tal coisa não seria encontrada nos lugares públicos, onde, se alguns permanecessem, não ousariam aparecer.

[2.] Eles eram hipócritas de coração falso. Alguns, de fato, fizeram profissão de religião e fingiram respeito pela verdade; mas foram perjurados e infiéis em todos os seus votos de fidelidade a Deus, cujos olhos estavam sobre eles e de quem não podiam ser ocultados. Observação; (1.) O perjúrio é um pecado clamoroso, e há um Deus vingador que cura. (2.) Aqueles que não são sinceros em suas profissões de piedade, são mais culpados do que os abertamente abandonados.

[3.] Eles foram obstinadamente endurecidos. Todas as visitações de Deus não produziram humilhação: eles nem se entristeceram pelos pecados que o provocaram, nem buscaram responder ao final de suas correções; mas corajosamente enfrentou a vingança divina, pois não se envergonhou de sua maldade, nem temeu o castigo, e insolentemente se recusou a retornar. Observação; Quando os julgamentos não surtem efeito e os homens se tornam insolentes no pecado, seu caso parece desesperador.

[4] Eles eram vergonhosamente ignorantes. Eles não conheciam o caminho do Senhor, nem o julgamento de seu Deus. Eles não entenderam nem sua palavra, a maneira de sua adoração, nem os desígnios de suas providências. Mas o profeta estava disposto a esperar que esses fossem tolos, porque pobres, e pudessem ter menos oportunidades de melhoria: ainda assim, ele não achou que o caso fosse consertado com os ricos.

Observação; (1) A ignorância prevalecente das coisas de Deus não pode deixar de ser acompanhada por uma iniqüidade abundante. (2.) Embora as altas aquisições de conhecimento possam não estar em seu poder, todas as verdades necessárias para a salvação os mais pobres podem aprender: para que eles sejam indesculpáveis: pois a ignorância intencional é pecado intencional.

[5] O grande havia rejeitado totalmente o governo divino. Entre os príncipes, os sacerdotes e os anciãos, pelo menos, ele poderia esperar sabedoria e piedade, e que eles prestassem atenção à sua palavra. Mas justamente o contrário: qualquer que fosse seu conhecimento, sua prática era impiedade declarada; quebrando o jugo e rompendo os laços dos mandamentos de Deus. Observação; Em um estado corrompido, quanto maior a posição dos homens superiores, podemos esperar encontrar neles as maiores abominações.

[6.] Suas idolatrias eram infames. Abandonando a Deus, eles prestaram sua adoração a troncos e pedras, e juraram por eles que não eram deuses. Bem, ele poderia, portanto, dizer: Como posso te perdoar por isso?

[7] Eles deram total alcance às suas concupiscências bestiais, abusaram da abundância que Deus concedeu, para mimar seus corpos; e, tendo feito provisão para a carne, tão atrevidos e descuidados eram em suas indulgências, que em tropas se reuniam nas casas das prostitutas; e acrescentou o adultério a seus outros crimes, para preencher a medida de suas iniqüidades. Observação; Os que desejam evitar contaminações mais grosseiras, devem refrear seus apetites e evitar a ociosidade. Se o combustível for preparado, o fogo se acenderá rapidamente.

2. Sua destruição é ameaçada por Nabucodonosor, rei da Babilônia. Como um leão, sem resistência em força; como um lobo da tarde, feroz de fome; e como um leopardo, observando, atira em sua presa; tão irresistível, voraz e rápido, ele virá para executar os julgamentos de Deus, para sitiar suas cidades, e despedaçar aqueles que ou se apresentam para se opor a ele, ou procuram escapar: e isso porque suas transgressões são muitas, e seus retrocessos são aumentados.

3. Deus apela a eles pela justiça deste procedimento. Não devo visitar por causa dessas coisas? A honra de seu governo, bem como a santidade de sua natureza, requer que a inquisição seja feita e o julgamento seja feito sobre tais ofensores. E não hei de vingar-me de uma nação como esta? Sua justiça punitiva é essencial para sua natureza; e os pecados nacionais exigem julgamentos nacionais.

2º, O profeta ainda prossegue com seu assunto. Temos,
1. As provocações que eles deram. Israel e Judá, igualmente rebeldes, se afastaram traiçoeiramente dos caminhos e adoração de Deus, sem temer as advertências de Deus, sim, ousando desmentir sua palavra na boca de seus profetas e em vão prometer a si mesmos paz e abundância: como se as ameaças que os profetas denunciaram serem fantasias melancólicas em suas próprias imaginações, e provariam ser apenas um sopro de vento; e como se seus próprios falsos profetas devessem ser considerados, retrucando suas denúncias sobre eles; assim será feito com eles, ou que seja feito, dando ordens para punir os verdadeiros profetas com a fome e a espada, por presumir predizer tais julgamentos contra eles.

Observação; (1.) Está na base da presunção e da segurança do pecador que ele não acredita que Deus seja tão santo como sua palavra declara, e se bajula de que há algumas reservas de misericórdia em contradição com sua justiça, ou que seus fiéis os servos são muito severos e deturpam sua palavra. (2.) Muitos agora zombam da pregação dos profetas de Deus como loucura e os tratam como entusiastas visionários, que logo descobrirão que o que desprezam como ficção, e planejado para assustar as mentes dos supersticiosos, são realidades terríveis.

2. A punição ameaçada por sua impenitência. Aquela palavra dos profetas de Deus que eles desprezaram deve ser cumprida com medo: como fogo deve queimar, e eles devem ser combustível para a chama. Essas orgulhosas ameias, nas quais confiavam, abandonadas de Deus como sua única defesa segura, serão facilmente derrubadas pelo inimigo sitiante. De longe, uma nação poderosa, uma nação antiga, para a qual eram totalmente estranhos, marcha ao comando de Deus contra eles; suas flechas devorando como o túmulo, e seus guerreiros tão poderosos que não podem ficar diante deles.

Seu país será forrageado, devastado e saqueado; seu milho e gado apreendidos, e eles próprios e crianças morrendo de fome; suas cidades arruinadas e suas guarnições mortas à espada. Observação; (1.) Deus fará com que os pecadores finalmente saibam de quem é a palavra, a dele ou a deles. (2.) Vãs são todas as nossas confidências, quando Deus nos abandonou. (3) O Deus dos Exércitos tem todas as nações à sua disposição e logo pode fazer de uma nação pecadora um flagelo para sua vizinha.

3. Na ira, Deus se lembra da misericórdia. Por causa de uns poucos fiéis, não se dará um fim completo a esta nação pecadora. Observação; Quando Deus dá uma comissão para a espada, ele prescreve os limites; até agora tu virás, e não mais adiante.

4. A justiça de Deus aparecerá em seus julgamentos. Muitos deles, discutindo com sua punição, acusariam Deus de maneira tola; e, como se não merecesse esse tratamento, discordar com ele sobre isso : Por que o Senhor nosso Deus (a quem eles pleitearam hipocritamente relação) todas essas coisas a nós? A razão é óbvia e a retidão de seu procedimento é clara; então lhes responderás: Assim como me abandonaste, meu culto e serviço, e serviste a deuses estranhos em tua terra, assim servireis a estranhos, os caldeus, em uma terra que não é tua; e esta foi uma retaliação muito justa . Observação;(1.) É um sinal seguro de um coração não humilhado, quando murmuramos contra e achamos falha na severidade de nossas correções. (2) Aqueles que se fazem servos do pecado, mais cedo ou mais tarde, ficarão doentes do serviço.

Em terceiro lugar, quando o profeta tratava de um povo tão obstinado e perverso, precisava gritar em voz alta e não poupar. Ele os acusa,
1. Com sua estupidez e estupidez. Eles nem usaram seus ouvidos para atender à palavra de Deus, nem seus olhos para contemplar suas obras; mas, como se fosse cego e surdo, continuou vazio de compreensão. Observação; Ninguém é tão cego quanto aqueles que não querem ver, ou surdo como aqueles que se recusam a ouvir; e ninguém é tão criminoso quanto aqueles que, em meio a meios e misericórdias, escolhem as trevas em vez da luz.

2. Eles estavam destituídos do temor de Deus, não obstante as demonstrações de majestade e misericórdia que viram e experimentaram. Eles viram os mares revoltos surgirem e ameaçarem provocar outro dilúvio; ainda, por seu grande poder fechado como com portões de adamantio, as ondas orgulhosas são detidas, e seus limites fixados por um decreto perpétuo; e não me temeis? diz o Senhor; não estremecerás na minha presença? Certamente isso deve prová-los mais insensatos, perversos e desobedientes do que essas ondas espumantes. No entanto, se sua majestade não os moveu, sua misericórdia deve levá-los a temer o Senhor e sua bondade; que, com tal cuidado providencial constante, faz com que a chuva desça, a primeira e a última chuva em sua estação, como seria mais propício para produzir uma colheita abundante, que ele graciosamente concedeu a eles.

No entanto, eram tão ingratos e insensíveis que toda essa bondade não operou em suas almas obstinadas, nem os obrigou a dizer em seus corações: Vamos agora temer ao Senhor nosso Deus. Observação; (1.) Se o temor do Senhor não estiver em nossos corações, nem as obras do seu poder, nem as maravilhas da sua providência nos afetarão: contudo, nos deixarão indesculpáveis. (2.) Onde não há temor de Deus, deve haver confusão e toda obra má.

3. Eles eram obstinadamente rebeldes e revoltados de Deus: seus corações estavam apóstatas dele: e não apenas por um período, mas eles continuaram em um curso contínuo de iniqüidade, diariamente alargando a brecha, e enchendo a medida de suas iniqüidades . Observação; Esses rebeldes são todos nós por natureza; tão tolo, destemido e revoltado: em inimizade contra Deus, e odiando as restrições de sua lei, até que ele, por sua graça, abra nossos olhos, e nós voltemos em verdadeira penitência a ele, e ele coloque seu medo em nossos corações, e reduza eles à obediência de Cristo.

Em quarto lugar, nós temos,
1. As misérias que seus pecados já haviam trazido sobre eles: Suas iniqüidades desviaram essas coisas, e seus pecados privaram de você coisas boas. Os céus foram fechados, a terra infrutífera, as estações ruins e suas colheitas fracassaram. Observação; Visitas menores, menosprezadas, preparam o caminho para julgamentos mais pesados.

2. Suas provocações continuaram tão ruins como sempre, sim, pioraram e pioraram. Seu caráter geral era a maldade, e isso ainda mais agravado por estarem em profissão de povo de Deus. Eles eram enganosos, traiçoeiros, opressores, gananciosos. Eles armaram armadilhas para prender e destruir aqueles que de alguma forma interferiam em seus interesses ou se tornavam objeto de seu ressentimento por reprová-los por seus pecados. Como uma gaiola com pássaros preparada como isca, que está cheia daqueles que são pegos, assim suas casas estão cheias com o lucro da fraude e do engano. Assim, eles se tornam grandes e, satisfazendo o apetite de sua riqueza ilícita, engordam e brilham. Eles superam as ações dos ímpios,são piores do que os pagãos ao seu redor; ou, embora fingindo religião, eles excedem em iniqüidade os perdulários mais abandonados.

Em vão os órfãos e necessitados clamam por sua ajuda, para vindicá-los da opressão ou livrá-los de suas aflições; seus ouvidos estão surdos ao seu grito; nem como seus advogados, nem como magistrados, consideram o direito ou a justiça; e ainda, surpreendente dizer! eles prosperam. No entanto, eles certamente engordam, exceto para a matança. Mas, acima de todos os outros crimes, uma coisa maravilhosa e horrível é cometida na terra, o suficiente para fazer vibrar os ouvidos de todo aquele que a ouve e se maravilhar com o grau de impiedade a que chegaram: Os profetas profetizam falsamente , veja adivinhações mentirosas e visões de paz para este povo devotado; e, longe de serem desacreditados, os sacerdotes ou príncipescomo a palavra também significa, esposai-os e opõe-se a eles contra os verdadeiros profetas como as ferramentas de sua ambição, para que possam dominar por meio de seus meios, sustentando-se por uma combinação de iniqüidade; e meu povo, que deveria ter defendido sua causa contra tal confederação de iniqüidade, gostaria que assim fosse; ficavam bastante satisfeitos com os sacerdotes que os lisonjeavam em seus vícios e profetizavam coisas suaves; e com governantes que não tiveram o cuidado de executar as leis que deveriam tê-los restringido.

Observação; (1.) Um homem honesto, neste mundo perverso, corre grande perigo de ser uma presa; pois, incapaz de falar mentiras e agir de maneira enganosa, ele freqüentemente não consegue lidar com os mesmos termos. (2.) Estamos aqui freqüentemente impressionados com a visão de perversidade próspera: mas não nos deixemos vacilar: marque o fim daqueles homens. (3.) O pecado é uma coisa horrível; precisamos nos assustar com isso. (4) Aqueles que fingem uma comissão de Deus, mas por suas mentiras contradizem sua palavra revelada, são os enganadores mais perigosos.

3. As conseqüências de suas iniqüidades seriam fatais. Deus visitará por seus pecados: sua justiça requer que uma punição condigna seja executada em tais ofensores; e o que fareis no final disso? A que estado de miséria e desespero eles seriam levados, quando seu país fosse conquistado e eles próprios cativos na Babilônia? Observação; O fim da vida mais longa de perversidade próspera chegará ao fim; e é uma consideração terrível o que os pecadores farão quando caírem nas mãos do Deus vivo.