Atos 5:15

Verso Atos 5:15. Na medida em que trouxeram os doentes ] Este versículo é uma continuação do assunto iniciado em dia 12. Atos 5:12 A seguir está a ordem em que todos esses versículos devem ser lidos, do dia 11 ao dia 15. Atos 5:11

Verso Atos 5:11. E grande temor se apoderou de toda a Igreja e de todos os que ouviram essas coisas.

Verso Atos 5:13. E do resto nenhum homem ousou juntar-se a eles; mas o povo os engrandeceu:

Verso Atos 5:14. E os crentes eram cada vez mais acrescentados ao Senhor, tanto homens como mulheres.

Verso Atos 5:12. (última cláusula.) E eles estavam todos unanimemente no pórtico de Salomão.

Verso Atos 5:12. (primeira cláusula.) E pelas mãos dos apóstolos muitos sinais e maravilhas foram operados entre o povo;

Verso Atos 5:15. De modo que levaram os enfermos às ruas e os colocaram em camas e sofás, c., C.

Como esses diferentes versos e cláusulas de versos ficaram tão misturados e confundidos como estão agora em nosso texto comum, não posso dizer, mas o que precede parecerá imediatamente ser a ordem natural em que devem ser colocados.

Isso - a sombra de Peter passando por ] Não consigo ver toda a influência milagrosa aqui que outros professam ver. As pessoas que viram os milagres operados pelos apóstolos pressionaram seus enfermos para compartilhar o benefício da cura: como deve ter havido muitas pessoas enfermas, não é provável que os apóstolos, que geralmente se dirigiam a tais pessoas, oravam e usavam a imposição das mãos, pudessem alcançar todos aqueles que eram trazidos a eles, tão rápido quanto a solicitude de seus amigos pudesse desejar. Como, portanto, eles não puderam levar Pedro ou os outros apóstolos, pessoalmente , a todos os seus enfermos, eles pensaram que se os colocassem daquele lado do caminho onde a sombra foi projetada (o sol provavelmente está diminuindo agora e, conseqüentemente, a sombra se alongando), eles devem ser curados pela sombra do homem que passa sobre eles, em cuja pessoa tais poderes miraculosos foram alojados. Mas não parece que as pessoas que assim pensaram e agiram eram do número daqueles convertidos já feitos à fé em Cristo, nem parece que alguma pessoa foi curada dessa maneira. O calígrafo sagrado simplesmente relata a impressão feita na mente das pessoas; e como eles agiram em conseqüência dessa impressão. Um escritor papista, presumindo que a sombra de Peter realmente curou tudo em que foi projetado , argumenta a partir desse princípio precário em favor da eficácia maravilhosa de relíquias ! Pois, diz ele, "se a sombra de um santo pode fazer tanto, quanto mais seus ossos , ou qualquer coisa que estava em contate com sua pessoa , execute ! " Agora, antes que esta conclusão possa ser válida, deve-se provar:

1. Que a sombra de Pedro realmente curou os enfermos;

2. Que esta era uma virtude comum a todos os apóstolos;

3. Que todos os santos eminentes possuem a mesma virtude;

4. Que os ossos , c., Dos mortos , possuem a mesma virtude com a sombra da viva

5. Que aqueles a quem eles chamam de santos eram na verdade tais ;

6. Que milagres de cura foram realizados por suas relíquias ;

7. Que tocar essas relíquias necessariamente produz a cura milagrosa como eles supõem que a sombra de Pedro o tenha feito.

Acho que não há evidência suficiente aqui de que a sombra de Pedro curou alguém, embora as pessoas pensassem que poderia; mas, permitindo que isso acontecesse, nenhuma evidência pode ser extraída disso de que qualquer virtude resida nas relíquias de reputada ou real santos , pelos quais a influência milagrosa pode ser transmitida. Foi apenas em raros casos que Deus capacitou até mesmo um apóstolo a operar um milagre.

Depois das palavras, pode ofuscar algumas delas , a Vulgata adiciona, et liberarentur ab infirmitatibus suis ; um MS grego. (E) tem quase as mesmas palavras, και ῥυσθωσιν απο πασης ασθενειας ἡς ειχον, e que eles podem ser livres de todas as enfermidades que eles tinha : alguns outros MSS. concordo basicamente com esta leitura.