Ezequiel 16:13

Verso Ezequiel 16:13. Assim foste enfeitado, c. ] O Targum entende tudo isso do serviço do tabernáculo , o livro da lei , as paramentos sacerdotais , c.

Você prosperou em um reino. ] Aqui a figura se explica: por este infeliz criança , o estado inferior da nação judaica em sua origem é apontado pelo crescendo desta criança na propriedade da mulher , o aumento e multiplicação das pessoas por ela ser enfeitada e ornamentada , seu serviço de tabernáculo e ordenanças religiosas; por seu noivado e consequente casamento , o convênio que Deus fez com os judeus; por sua fornicação e adultérios , sua apostasia de Deus, e o estabelecimento da adoração idólatra , com todos os seus ritos abomináveis; por sua fornicação e prostituição com os egípcios e Assírios , as alianças pecaminosas que os judeus fizeram com essas nações e a incorporação de seus adoração idólatra com a de Jeová; por seus amantes sendo trazidos contra ela e deixando-a nua , a entrega dos judeus nas mãos dos egípcios, assírios e caldeus, que os despojaram de todas as suas excelências e, por fim, os levaram ao cativeiro.

Esta é a chave para todo este longo capítulo de metáforas; e o leitor fará bem em esquecer as figuras e olhar para os fatos . A linguagem e figuras podem em muitos lugares nos parecer excepcionais: mas são bastante em conformidade com esses horários e lugares , e para cada leitor e ouvinte pareceria perfeitamente apropriado, nem geraria um pensamento ou uma paixão de tipo irregular ou impróprio. Sanções personalizadas o modo e evita o abuso . Entre os selvagens nus não se sabe que as paixões e propensões irregulares predominam acima das da vida civilizada. E porque? Porque tais visões são habituais e, portanto, inocentes em si mesmas. E o mesmo pode ser dito da linguagem pela qual tais estados e circunstâncias da vida são descritos. Se Ezequiel tivesse falado em um idioma que seria chamado de casto e imperceptível entre os nós , teria parecido a seus auditores como um dialeto estranho , e teria perdido pelo menos um metade de seu poder e efeito . Que esta seja a desculpa do profeta pela aparente indelicadeza de suas metáforas; e o meu, por não entrar em nenhuma discussão particular a respeito deles. Veja também em Ezequiel 16:63.