Gênesis 11:31

Verso Gênesis 11:31. Eles foram adiante - na frente de Ur dos caldeus ] A Caldéia às vezes é entendida como abrangendo o todo da Babilônia; em outras ocasiões, aquela província em direção a Arabia Deserta , chamada nas Escrituras A terra dos caldeus . A capital deste lugar era Babilônia , chamada nas Escrituras A beleza dos caldeus ' excelência , Isaías 13:19.

Ur parece ter sido uma cidade de considerável importância naquela época na Caldéia; mas onde situado não é bem conhecido. Provavelmente tinha o nome Ur אור, que significa despedir , da adoração praticada lá. Os eruditos têm opinião quase unânime de que os antigos habitantes desta região eram ímpios ou adoradores do fogo , e naquele lugar esse tipo de adoração provavelmente se originou ; e em homenagem a este elemento, o símbolo do Ser Supremo, todo o país , ou uma determinada cidade nele, poderia ter o nome Ur . Bochart observou que existe um lugar chamado Ouri , ao sul do Eufrates, no caminho de Nisibis ao rio Tigre. Os caldeus mencionados aqui não tinham este nome na época do qual Moisés fala , mas eles foram chamados assim na época em que Moisés escreveu . Chesed era filho de Nahor, filho de Terah, Gênesis 22:22. De Chesed descendiam os Chasdim , cuja língua era a mesma dos Amoritas , ; Daniel 2:4. Estes Chasdim , de onde o χαλδαιοι, Caldeus , do Septuaginta, Vulgata , e todas as versões posteriores, posteriormente se estabeleceram no sul do Eufrates. Aqueles que moravam em Ur eram padres ou astrônomos, Daniel 2:10, e também idólatras, Josué 24:2; Josué 24:14-6. E porque eles eram muito viciados em astronomia e provavelmente em astrologia judicial, portanto, todos os astrólogos foram, no decorrer do tempo, chamados de Caldeus , Daniel 2:2.

A construção de Babel, a confusão de línguas e a primeira chamada de Abrão são três detalhes notáveis ​​neste capítulo; e isso levou à realização de três grandes e importantes designs :

1. O povoamento de toda a terra;

2. A preservação da religião verdadeira por meio de uma família; e

3. A preservação da linha não corrompida pela qual o Messias deveria vir.

Quando Deus faz uma descoberta de si mesmo por uma revelação particular, ela deve começar em algum tempo particular, e ser dada a algum particular pessoa e, em algum lugar particular . Onde, quando e para a quem , são comparativamente questões de pequena importância. É um presente de Deus; e sua própria sabedoria deve determinar o tempo , a pessoa e a coloque . Mas, se for esse o caso, não têm outros motivos para reclamar por não terem sido favorecidos? De forma alguma, a menos que o favorecimento de um por um tempo deva necessariamente cortar os outros para sempre . Mas este não é o caso. Abrão foi o primeiro favorecido; que o tempo, aquele país e aquela pessoa foram escolhidos por infinita sabedoria, pois existe e então Deus escolheu começar essas poderosas operações da bondade Divina. Isaque e Jacó também receberam as promessas, os doze patriarcas por meio de seu pai e todo o povo judeu por meio deles. Posteriormente, os desígnios da misericórdia infinita de Deus foram mais particularmente desdobrados; e a palavra, que parecia estar confinada por dois mil anos aos descendentes de uma única família, irrompe por todas as mãos, a salvação é pregada aos gentios e, assim, na semente de Abrão todas as nações da terra são abençoadas.

Portanto, ninguém pode encontrar falhas e ninguém pode ter motivo para reclamar; pois a salvação que por um tempo parecia restrita a poucos, está agora na autoridade de Deus, generosamente oferecida a toda a raça humana!