Mateus 3:11

Verso Mateus 3:11. Mas aquele que vem depois de mim ] Ou, Eu vindo atrás de mim , que agora está a caminho e em breve aparecerá. Jesus Cristo começou seu ministério quando tinha trinta anos de idade, Lucas 3:23, que era a idade designada pela lei, Números 4:3. João Batista nasceu cerca de seis meses antes de Cristo; e, como ele começou seu ministério público aos trinta anos de idade, então este vindo depois de se refere a seis meses após o início da pregação pública de João, momento em que Cristo entrou no seu.

Cujos sapatos não sou digno de carregar ] Este ditado é expressivo do mais profundo humildade e reverência . Para colocar, decolar, e carregar os sapatos de seus mestres, não era apenas entre os judeus , mas também entre os Gregos e Romanos , o trabalho dos escravos mais vis. Isso é amplamente provado por Kypke , de Arrian , Plutarco e o Talmude Babilônico .

Com o Espírito Santo e com fogo ] Que as influências do Espírito de Deus são aqui projetadas, precisa de poucas provas. A religião de Cristo deveria ser uma religião espiritual e deveria ter seu assento no coração . Os preceitos externos, embora possam descrever , não poderiam produzir espiritualidade interna. Essa era a província do Espírito de Deus, e somente dele ; portanto, ele é representado aqui sob a semelhança de fogo , porque ele deveria iluminar e revigorar a alma, penetrar todas as partes e assimilar o todo à imagem do Deus da glória. Veja em João 3:5.

Com despedir ] καιπυρι. Isso está faltando em ES (dois MSS. Um do nono, o outro do décimo século), oito outros, e muitos Evangelistaria , e em alguns versões e edições impressas ; mas é encontrado no lugar paralelo, Lucas 3:16, e no MSS mais autêntico. e versões. Provavelmente foram as diferentes interpretações dadas pelos pais que fizeram com que alguns transcritores o deixassem de fora de suas cópias.

O batismo de fogo foi compreendido de forma diferente entre os pais primitivos. Alguns dizem que significa as tribulações, cruzamentos e aflições , que os crentes em Cristo são chamado para passar. Portanto, o autor do Opus Imperfectum , em Mateus, diz que existem três tipos de do batismo,

1. o de água ;

2. a do Espírito Santo ; e,

3. aquela das tribulações e aflições , representadas sob a noção de dispare .

Ele observa mais adiante, que nosso bendito Senhor passou por esses três batismos:

1. O de água , ele recebeu das mãos de John .

2. O do Espírito Santo que ele recebeu do Pai . E,

3. Aquele de fogo , ele teve em sua competição com Satan no deserto.

Santo Crisóstomo diz; significa as graças superabundantes do Espírito . Basil e Teófilo explicam o fogo do inferno . Cyril , Jerome , e outros, entendem por isso a descida do Espírito Santo, em o dia de pentecostes.

Hilary diz que significa um fogo pelo qual os justos devem passar no dia do julgamento, para purificá-los das contaminações que necessariamente se apegam a eles aqui, e com que não podiam ser admitidos na glória.

Ambrósio diz que este batismo será administrado na porta do paraíso, por João Batista; e ele pensa que isso é o que se entende por espada flamejante , Gênesis 3:24.

Orígenes e Lactantius concebem que seja um rio de fogo , no portão do céu, algo semelhante ao Phlegethon dos pagãos; mas eles observam que, quando os justos passarem, as chamas líquidas se dividirão e darão a eles uma passagem gratuita: que Cristo estará à beira dela e receberá pelas chamas todos aqueles e nenhum mas aqueles que receberam neste mundo o batismo de água em seu nome: e que este batismo é para aqueles que, tendo recebido a fé de Cristo, não viveram, em todos os aspectos, de acordo com ela; pois, embora tenham lançado uma boa base, eles construíram feno, palha e restolho sobre ele, e este trabalho deles deve ser testado e destruído por este incêndio . Isso, eles pensam, é o significado de São Paulo, 1 Coríntios 3:13. Se alguém construir sobre este fundamento (viz. Jesus Cristo) ouro , prata, pedras preciosas, madeira, feno, restolho; o trabalho de cada homem deve ser manifestado: e o fogo provará o trabalho de cada homem , de que tipo é. - Se a obra de alguém for queimada, ele sofrerá perda: mas ele mesmo será salvo; ainda assim, como POR FOGO. Deste incêndio, assim entendido, os pais das épocas posteriores e os escolásticos formaram a famosa e lucrativa doutrina do PURGATÓRIO. Alguns na Igreja primitiva pensavam que fogo deveria ser, de uma forma ou de outra, unido à água no batismo; e supõe-se que o administraram fazendo com que a pessoa passasse entre dois fogos ou saltasse através da chama; ou tendo uma tocha ou vela acesa , presente. Assim, aqueles que são chamados de Doutores da Igreja brincam. A exposição que fiz, acredito ser a única genuína.