Levítico 13:47-59

DE LEPRA EM VESTUÁRIO OU CASA

Levítico 13: 47-59 ; Levítico 14: 33-53

"A vestimenta também em que está a praga da lepra, seja uma vestimenta de lã ou de linho; seja em urdidura ou trama; de linho ou de lã; seja em um couro, ou em qualquer coisa feita da pele; se a praga for esverdeada ou avermelhada na vestimenta, ou na pele, ou na urdidura, ou na trama, ou em qualquer coisa de pele; é a praga da lepra, e será exibida ao sacerdote : e o sacerdote olhará sobre a praga, e fechará aquele que tem a praga sete dias: e ele olhará sobre a praga no sétimo dia: se a praga se espalhar na roupa, ou na urdidura, ou no trama, ou na pele, qualquer que seja a pele de serviço é usada; a praga é uma lepra irritante; é impura.

E ele queimará a vestimenta, quer a urdidura, quer a trama, em lã ou em linho, ou qualquer coisa de pele em que houver a praga; porque é lepra terrível; será queimado no fogo. E se o sacerdote olhar, e eis que a praga não se espalhar na roupa, nem na urdidura, nem na trama, nem em qualquer coisa de pele, o sacerdote ordenará que lavem a coisa em que a praga está , e ele a fechará por mais sete dias; e o sacerdote cuidará, depois que a praga for lavada; e, eis que se a praga não mudou de cor, e a praga não se espalhou, é imundo tu queimarás no fogo; é uma preocupação, seja a nudez com n ou sem.

E se o sacerdote olhar, e eis que a praga diminui depois de lavada, então ele a rasgará fora da roupa, ou fora da pele, ou fora da urdidura, ou fora da trama: e se isto Aparece ainda na veste, quer na urdidura, quer na trama, ou em qualquer coisa de pele, está irrompendo; queimarás com fogo aquilo em que houver praga. E a vestimenta, seja a urdidura, ou a trama, ou qualquer outra coisa de pele que você lavar, se a praga se afastar deles, então será lavada uma segunda vez e ficará limpa.

Esta é a lei da praga da lepra em uma vestimenta de lã ou linho, seja na teia, ou na trama, ou qualquer coisa de pele, para declarar limpa ou impura E o Senhor falou a Moisés e a Aarão, dizendo: Quando entrardes na terra de Canaã, que vos dou por possessão, e ponho a praga da lepra numa casa da terra de vossa possessão; então o dono da casa virá e avisará ao sacerdote, dizendo: Parece-me que há uma praga na casa; e o sacerdote ordenará que esvaziem a casa, antes que o sacerdote entre para ver a praga , para que nem tudo o que está na casa seja imundo; e depois o sacerdote entrará para ver a casa: e ele verá a praga, e eis que se a praga estiver nas paredes da casa com estacas ocas , esverdeado ou avermelhado,

então o sacerdote sairá de casa à porta da casa, e fechará a casa sete dias; e o sacerdote voltará no sétimo dia, e olhará: e eis que se a praga se espalhar nas paredes da casa; então o sacerdote ordenará que tirem as pedras em que está a praga, e as lançem em um lugar imundo, fora da cidade; e ele fará com que a casa seja raspada por dentro, e eles derramarão a argamassa que eles serapeia fora da cidade para um lugar imundo; e tomarão outras pedras e as porão no lugar daquelas pedras; e ele tomará outra argamassa e revestirá a casa.

E se a praga vier outra vez e se alastrar na casa, depois de ter tirado as pedras, e depois de ter raspado a casa, e depois de ter sido sarada; então o sacerdote entrará e olhará, e eis que, se a praga se espalhar pela casa, é lepra terrível na casa; é imunda. E ele demolirá a casa com as suas pedras e a sua madeira e toda a argamassa da casa; e ele os levará para fora da cidade a um lugar impuro.

E o que entrar em casa durante todo o tempo em que ela estiver fechada, será imundo até a tarde. E o que se deitar em casa lavará as suas vestes; e quem comer em casa lavará suas vestes. E se o sacerdote entrar e olhar, e eis que a praga não se espalhou pela casa, depois que a casa foi danificada; então o sacerdote declarará a casa limpa, porque a praga foi curada.

E ele tomará para limpar a casa duas aves, e pau de cedro, e carmesim, e hissopo; e ele matará uma das aves em um vaso de barro sobre água corrente; e ele tomará o pau de cedro, e o hissopo, e o escarlate, e o pássaro vivo, e os mergulha no sangue do pássaro morto e na água corrente, e aspergirá a casa sete vezes; e ele limpará a casa com o sangue do pássaro e com a água corrente e com a ave viva, e com o pau de cedro, e com o hissopo, e com o carmesim; mas ele soltará a ave viva da cidade para o campo aberto; assim fará expiação pela casa: e deve ser limpo. "

Tem havido muito debate sobre o que devemos entender por lepra na vestimenta ou em uma casa. Era uma afecção de natureza idêntica à lepra do corpo? ou foi apenas assim chamado devido a uma certa semelhança externa com aquela praga?

Por mais extraordinária que possa ter parecido a primeira suposição, no estado atual da ciência médica podemos pelo menos dizer que não há nada de inconcebível nela. Temos abundantes evidências experimentais de que um grande número de doenças, e não é improvável que a lepra entre elas, sejam causadas por minúsculas formas parasitárias de vida vegetal; e, também, que em muitos casos essas formas de vida podem, e existem, e se multiplicam em vários outros meios adequados além dos fluidos e tecidos do corpo humano.

Se, como é bem provável, a hanseníase seja causada por algum parasita no corpo humano, então é evidentemente possível que tais parasitas, em condições favoráveis ​​de calor, umidade, etc., existam e se propaguem, como em outros análogos casos, fora do corpo; como, por exemplo, em tecido, ou couro, ou no gesso de uma casa; Nesse caso, é claro que tais vestimentas ou utensílios domésticos, ou tais habitações, que pudessem estar infectadas, seriam certamente nocivas e presumivelmente capazes de transmitir a lepra ao ser humano.

Mas ainda não temos observação científica suficiente para resolver a questão de saber se isso é realmente assim; podemos, no entanto, dizer com segurança que, em qualquer caso, a descrição aqui dada indica um crescimento na roupa ou casa afetada de algum tipo de mofo ou bolor; que, como sabemos, é uma forma de vida produzida sob condições que sempre implicam um estado prejudicial do artigo ou casa em que aparece.

Também sabemos que, se permitirmos que tais crescimentos continuem sem controle, eles envolvem processos mais ou menos rápidos de decomposição naquilo que é afetado. Assim, mesmo de um ponto de vista meramente natural, pode-se ver a grande sabedoria do Divino Rei de Israel ao ordenar que, em todos esses casos, o homem cuja vestimenta ou casa foi afetada deve notificar imediatamente o sacerdote, que foi para vir e decidir se a aparência era de um tipo nocivo e impuro ou não, e então agir de acordo.

Quer o ponto suspeito estivesse numa casa ou em algum artigo que continha, o artigo ou casa (esta última previamente esvaziada) era primeiro fechada durante sete dias. Levítico 13:50 , Levítico 14:38 Se se descobrisse que havia se espalhado na vestimenta ou outro artigo afetado, não havia mais nenhuma cerimônia para ser queimado.

Levítico 13: 51-52 Se não se espalhou, devia ser lavado e fechado mais sete dias, ao fim dos quais, embora não tivesse se espalhado, se a cor esverdeada ou avermelhada permanecesse inalterada, ainda estava para ser julgado impuro e para ser queimado. Levítico 13:55 Se, por outro lado, a cor tinha um pouco "esmaecido", a parte afetada deveria ser cortada; quando, se não se espalhasse mais, deveria ser lavado uma segunda vez e ser declarado limpo.

Levítico 13:58 Se, entretanto, após a excisão da parte afetada, a mancha reaparecesse, o artigo, sem mais demora, deveria ser queimado. Levítico 13:57

A lei, no caso do aparecimento de uma lepra em uma casa, Levítico 14: 33-53 era muito mais elaborada. Como no primeiro caso, quando o ocupante da casa suspeitar, "como se fosse uma praga na casa", ele deve ir dizer ao padre; que deve, em primeiro lugar, ordenar o esvaziamento da casa antes de ele entrar, para que o que está na casa, caso venha a ser uma praga, se torne impuro ( Levítico 14:36 ).

O diagnóstico nos lembra o da lepra no corpo; estrias esverdeadas ou avermelhadas, na aparência "mais baixas do que a parede" , isto é , profundas ( Levítico 14:37 ). Onde isso for observado, a casa vazia deve ser fechada por sete dias ( Levítico 14: 38-39 ); e no final desse tempo, se a mancha se espalhar, "as pedras em que a praga está" devem ser retiradas, o gesso raspado das paredes da casa e tudo levado para um lugar sujo fora do cidade, e pedras novas e gesso novo colocadas no lugar da velha ( Levítico 14: 40-42 ).

Se, depois disso, a praga ainda reaparecer, a casa será considerada impura e totalmente demolida, e todo o material levado para um lugar impuro, sem a cidade ( Levítico 14: 44-45 ). Se, por outro lado, após essa renovação do interior da casa, as manchas não reaparecerem, o sacerdote "deve declarar a casa limpa, porque a praga está curada" ( Levítico 14:48 ).

Mas, ao contrário do caso da vestimenta leprosa, isso não encerra o cerimonial. É ordenado que o sacerdote leve para limpar (lit. "para purificar a casa do pecado") ( Levítico 14:49 ) dois pássaros, escarlate, cedro e hissopo, que são então usados ​​precisamente como no caso da purgação do homem leproso; e no final, "ele soltará o pássaro vivo fora da cidade para o campo aberto: então ele fará expiação pela casa: e ela será limpa" ( Levítico 14: 50-53 ).

Por enquanto, dificilmente se pode deixar de ver neste cerimonial, em primeiro lugar, uma intenção sanitária misericordiosa. Pela observância desses regulamentos, não apenas Israel deveria ser salvo de muitas doenças e vários males, mas deveria ser constantemente lembrado de que o Deus de Israel, como um Pai sábio e bondoso, cuidava de tudo o que dizia respeito ao seu bem-estar; não apenas para suas pessoas, mas também para suas habitações e até mesmo todos os vários artigos de uso diário.

A lição está sempre em vigor, pois Deus não mudou. Ele não é um Deus que cuida apenas das almas dos homens, mas também de seus corpos e de tudo ao seu redor. Seus servos farão bem em se lembrar disso, e com isso imitá-Lo, como felizmente muitos estão fazendo cada vez mais. Bíblias e folhetos são bons, e exortação religiosa; mas deixamos-nos aqui uma garantia divina de não nos contentarmos apenas com essas coisas, mas de cuidarmos das roupas e das casas daqueles que alcançaríamos com o Evangelho.

Em todas as grandes cidades da cristandade, deve-se confessar que o princípio subjacente a essas leis concernentes a casas e vestimentas é freqüentemente terrivelmente negligenciado. Quer a verdadeira praga da lepra esteja nas paredes de muitos de nossos cortiços ou não, não pode haver dúvida de que não poderia ser muito pior se estivesse; e a filantropia e a legislação cristãs dificilmente poderiam fazer melhor em muitos casos do que aplicar vigorosamente a lei levítica, demolir, reformar ou, em muitos casos, destruir desde a fundação, cortiços que poderiam, com pouco exagero, ser justamente descritos como leprosos por todo.

Mas tudo o que está nesta lei não pode ser explicado dessa forma. Até mesmo o israelita deve ter olhado além disso para o significado da ordenança dos dois pássaros, o cedro, o escarlate e o hissopo, e a "expiação" pela casa. Ele teria facilmente percebido que não apenas a lepra no corpo, mas essa lepra na vestimenta e na casa, era um sinal de que tanto o próprio homem como todo o seu ambiente estavam sujeitos à morte e à decadência; que, como já teria aprendido no livro do Gênesis, até a natureza estava sob maldição por causa do pecado do homem; e que, como no plano Divino, a limpeza sacrificial era necessária para a libertação do homem, assim também era de alguma forma misteriosamente exigida para a limpeza de sua residência terrena e arredores, em falta de qual purgação eles deveriam ser destruídos.

E desta para a verdade antitípica prefigurada por essas leis, é apenas um passo; e um passo que damos com plena luz do Novo Testamento para nos guiar. Pois se a lepra no corpo tipifica visivelmente a operação do pecado e da morte na alma do homem, então, tão claramente, a lepra na casa deve, nesta lei, ter a intenção de simbolizar a operação do pecado na criação material terrestre, que é a morada do homem.

O tipo, portanto, traz diante de nós a verdade que é apresentada pelo apóstolo Paulo em Romanos 8: 20-22 , onde somos ensinados em palavras expressas que, não somente o homem, mas também toda a criação, por causa do pecado, caiu uma "escravidão da corrupção". "A criação foi submetida à vaidade, não por sua própria vontade, mas por causa daquele que a sujeitou. Pois sabemos que toda a criação geme e está com dores de parto até agora." Esta é uma verdade que é evidenciada neste tipo.

Mas o tipo também nos mostra como, como a Escritura em outro lugar claramente ensina, se após a purgação parcial como foi efetuada por meio do dilúvio a escravidão da corrupção ainda persistir, então a morada do homem deve ser destruída; "a terra e as obras que nela existem serão queimadas." 2 Pedro 3:10 Nada menos do que o fogo bastará para pôr fim ao funcionamento da natureza material desta misteriosa maldição.

E ainda além do fogo está a redenção. Pois a expiação não valerá apenas para o homem leproso, mas para a purificação da morada leprosa. A aspersão de sangue e água sacrificial por meio do cedro, e hissopo, e escarlate, e o pássaro vivo, que efetuou a libertação do leproso, são usados ​​também da mesma maneira e para o mesmo fim, para a lepra. E assim "de acordo com sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra, onde habita a justiça"; 2 Pedro 3:13e será introduzida em virtude da expiação feita por um Salvador morto e aplicada por um Salvador vivo dentre os mortos; de modo que, como o pássaro livre voa em sinal da conclusão completa da libertação da maldição, então "a própria criação também será libertada da escravidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus". Romanos 8:21

Mas também havia lepra na vestimenta. Se a lepra no corpo tipificou o efeito do pecado na alma, e a lepra na casa, o efeito do pecado na criação terrestre, que é o lar do homem; a lepra da vestimenta dificilmente pode tipificar outra coisa senão a presença e os efeitos do pecado nas várias relações da vida que constituem nosso ambiente atual. Sempre que, em qualquer um desses, suspeitarmos da operação do pecado, antes de tudo devemos apresentar o caso ao sacerdote celestial.

E então, se Ele com os “olhos como chama de fogo” Apocalipse 1:14 ; Apocalipse 2:16 declara qualquer coisa impura, então aquilo em que a mancha é encontrada deve ser sem hesitação cortado e jogado fora. E se ainda, depois disso, encontramos o mal reaparecendo, então toda a vestimenta deve ir embora, justa e boa, embora a maior parte ainda possa aparecer.

Em outras palavras, aquelas relações e compromissos em que, apesar de todos os cuidados e precauções possíveis, encontramos o pecado manifesto reaparecendo persistentemente, como se neles houvesse, ainda que inexplicavelmente, uma tendência inerradicável para o mal, - esses devemos resolutamente pôr de lado, " odiando até mesmo a vestimenta manchada pela carne. "

A vestimenta leprosa deve ser queimada. Para sua restauração ou purificação, a lei não fez nenhuma provisão. Pois aqui, no antítipo, estamos lidando com relações terrenas, que têm a ver apenas com a vida e a ordem presentes. "A moda deste mundo passa". 1 Coríntios 7:31 Haverá "novos céus e uma nova terra", mas nessa nova criação o antigo ambiente não será mais encontrado.

As vestes velhas, mesmo as melhores, não serão mais usadas. Os remidos caminharão com o Rei e Redentor, vestidos com as vestes brancas que Ele dará. Chega de lepra do que em pessoa, em casa ou em vestimentas! Pois seremos colocados diante da presença da glória do Pai, sem mancha, em grande alegria, "sem mancha, nem ruga, ou qualquer coisa semelhante." Portanto, "ao único Deus nosso Salvador, por Jesus Cristo nosso Senhor, seja glória, majestade, domínio e poder, antes de todos os tempos, e agora e para sempre. Amém."