1 João 2:8

Mais uma vez, um novo mandamento que escrevo para você, .... que é o mesmo com o primeiro, considerado em diferentes aspectos. O comando do amor fraternal é um novo; Ou seja, é um excelente, como um novo nome é um nome excelente, e uma nova música é excelente; é renovado por Cristo sob a dispensação do evangelho; É recém-explicado por ele e purgado dos falsos brilhos dos escribas e fariseus; ver Mateus 5:43; e aplicado por ele com um novo argumento, e por um novo exemplo próprio, mesmo seu próprio amor ao seu povo; e que é observado por eles de uma nova maneira, eles sendo criaturas novas; e esta lei sendo escrita de novo em seus corações, sob o trabalho renovador do Espírito de Deus, como um ramo da nova aliança da graça; Veja João 13:34. Os judeus C esperam תורה חדשה, "uma nova lei" para lhes dê pelas bandas do Messias; e um novo que ele deu, até mesmo o novo mandamento do amor, e que é o cumprimento da lei.

Quais coisas são verdadeiras nele e em você. A cópia Alexandriana diz: "Em nós"; O sentido é também, é verdade "em si", como a frase suportará ser renderizada, e é verificada em você, ou em nós, para ser um novo mandamento; ou é verdade em Cristo, é sim e amém nele; Tem a sua conclusão completa nele, que é o final de cumprimento da lei, bem como tem sido fidelamente entregue, verdadeiramente explicado e calorosamente e carinhosamente recomendado e incitada por ele; e ele é o grande padrão e exemplar dele: e o amor que esse novo mandamento requer é realmente e verdadeiramente nos santos, implantados neles na regeneração, é um fruto do Espírito, e que a fé funciona e sempre continuará neles; e deve ser em suas atuações como a cristo, verdadeira, sincera, cordial, carinhosa, constante e universal: e alguns pensam que a palavra εστι, ou εστω, "é", ou "deixe ser", é querer na última cláusula, e pode ser lido: "Qual coisa é verdade nele, e", ou "deixe estar em você": isto é, como amor aos irmãos é verdadeiro e sincero em Cristo, por isso, ou deveria estar em você ; Deve ficar sem dissimulação, e assim foi, como o motivo a seguir:

Porque a escuridão é passado, ou é "passar"; O que significa a escuridão da lei cerimonial, que estava em tipos escuros e sombras, e em sacrifícios turvos, e representações místicas das coisas, e era uma sombra de coisas boas por vir; e suas sombras estavam agora fugindo de longe, de fato, bem como no direito; E assim a cópia alexandriana diz: "Porque a sombra está passando"; A noite da escuridão judaica foi muito passada, e o dia do evangelho não só estava quebrado, mas era, ou perto do meio-dia, que levou a luz da fé, e o calor do amor com ele: ou então a escuridão do pecado e da ignorância, de um estado de natureza, e do reino de Satanás, em que o povo de Deus é antes da conversão; que então passa gradualmente, por pouco e pouco, pois não é removido de uma só vez, ou inteiramente desaparecido; Pois embora os santos sejam imediatamente removidos de um estado de escuridão, e do reino das trevas, e o poder dele, mas eles não são totalmente livres da escuridão do pecado e da ignorância, eles ainda vêem, mas através de um vidro sombriamente : E as palavras são melhor renderizadas, a escuridão passa ", ou" está passando ", e não é passado", ou "passou"; Pois ainda não foi inteiramente desaparecido;

e a verdadeira luz agora brilha; Ou o evangelho, que é uma luz, e um verdadeiro e substancial, em distinção da luz obscura da natureza, ou a lei sombria de Moisés; e que agora, sob a presente dispensação, brilha de uma maneira mais gloriosa, como o sol em sua plena força; E assim a versão etiópica torna-a, "a luz da verdade"; A palavra da verdade, o evangelho da nossa salvação: ou Jesus Cristo, que é tão chamado, João 1:9; Na distinção de luzes típicas, como o "Urim" no peitoral do sumo sacerdote, o castiçal no tabernáculo e o templo, e o pilar de fogo à noite, que guiou os israelitas através do deserto; e em oposição a todas as luzes falsas, aos escribas e fariseus, a falsos cristos e falsos profetas, que são tantos "incêndios fatui"; Mas Cristo é o sol da justiça que é ressuscitado em nosso "horizonte", e a verdadeira luz que brilha de uma maneira mais ilustre: ou a luz da graça está aqui pretendida, que a luz que o Espírito de Deus ilumina com a conversão; Em que um homem vê o pecado em suas verdadeiras cores, e tem uma visão espiritual e salvadora de Cristo, de perdão, paz, vida, justiça e salvação por ele; O que não é outro do que a luz da fé, pela qual uma pessoa iluminada vê o filho, olha para ele, e tem uma evidência das glórias invisíveis de outro mundo. Agora esta é uma luz verdadeira, as coisas são vistas pelo crente em uma luz certa, tanto seus pecados, quanto a pessoa, sangue e justiça de Cristo; Isso é um brilhante, que não pode ser observado por si mesmo e brilha mais e mais para o dia perfeito; e agora brilha como não antes, em um estado de natureza, e continua a brilhar, e sempre vai: essa luz nunca será retirada, e é a causa do amor fraternal, sendo verdadeiramente nos santos, e do continuação disso; Antes que esta luz brilha, os homens vivem em malícia, mas quando se chega e brilha, enquanto andam de luz, eles andam apaixonados.

C Yalkut Simconi, par. 2. fol. 461.