1 Timóteo 6:12

Lute a boa luta de fé, ... O apóstolo sugere a Timóteo, que ele tinha outro negócio para fazer do que se importar com as coisas deste mundo; Sua vida era um estado de guerra; Ele era um soldado, e não era se encaixar com as coisas desta vida; Ele tinha muitos inimigos para se envolver, como Satanás, e seus principais e poderes; pecado e as luxúrias da carne; o mundo, e os homens, e uma grande luta de aflições para suportar com eles; Como também os falsos professores, com quem particularmente ele luta contra a boa luta de fé, de modo que a verdade do evangelho, que resistiram, poderia continuar com os santos. Esta luta é chamada de "a luta de fé"; parcialmente em oposição à lei, e a מלחמתה של תורה, "a luta", ou "guerra da lei", os judeus são tanta conversa; e em que os falsos professores, no tempo do apóstolo, estavam muito envolvidos e contra quem os apóstolos se fixavam; E em parte porque a doutrina da fé, a fé do evangelho, a fé entregue-se aos santos, é o que eles se enfeitam, se esforçam e lutavam; E porque a graça da fé, como conversante com as Escrituras da Verdade, foi a arma que eles lutaram com: e isso pode ser chamado de "boa luta", porque é de uma boa causa, a causa de Deus e a Verdade; E sob um bom capitão, Jesus Cristo o capitão da nossa salvação; para o qual boas armas são fornecidas, mesmo toda a armadura de Deus, e que não são carnais, mas espirituais e poderosas; Para o qual pode ser adicionado, que aqueles que estão envolvidos nesta luta podem ter certeza da vitória, e a coroa de glória, vida e justiça: de modo que quando eles fizeram lutando, eles não têm mais nada para fazer, mas.

Deite a vida eterna; Como Timóteo por seu encorajamento é aqui fazer o lance para fazer. A vida eterna é o prêmio do alto chamado de Deus, que é mantido e mantido para aqueles que estão lutando contra as batalhas do Senhor; E isso devem olhar para a recompensa de recompensa; e para isso, eles podem segurar, mesmo agora pela fé, acreditando que seu interesse, seu direito, e que eles gostarão; dos quais eles podem ser os mais assegurados, por causa de sua chamada efetiva:

onde você também é chamado; Não apenas pelo ministério externo do evangelho, no qual sentido muitos são chamados, mas poucos escolhidos e salvos; Mas internamente, pela graça especial e poder do Espírito de Deus; e tais que são tão chamados, não são apenas chamados para a graça, mas à glória eterna; E o deus de toda graça, que chamou para ele, de sua boa vontade e prazer de boa vontade, é fiel e concederá isso. A palavra "também" é deixada de fora na cópia Alexandriana e no latim da vulgata, e em todas as versões orientais; Mas parece ser enfático, e é usado para fortalecer a fé de Timóteo, quanto à diversão da vida eterna; Uma vez que não foi apenas a recompensa da graça, seguindo a boa luta de fé, mas também era a qual ele era chamado pela graça de Deus:

e afastou uma boa profissão antes de muitas testemunhas; Ambos antes dos irmãos da Lystra, em seu batismo e admissão na igreja, antes de quem ele deu conta de sua fé e fez uma profissão dela; e quem, sobre isso, e sua vida e conversação agradável, deram um bom relatório dele ao apóstolo Paulo, Atos 16:1 e antes do apóstolo, e o resto dos anciãos, quando Eles colocaram as mãos sobre ele, em que um presente extraordinário foi transmitido a ele, 1 Timóteo 4:14 ou pode ser perante os homens do mundo, alguns perseguidores violentos, antes de quem ele bravamente, e com grande intrepidez, professava sua fé em Cristo Jesus; e que ele continuou constantemente a fazer, em todos os lugares onde quer que ele viesse; E que sendo feito tantas vezes, e tão publicamente, é uma razão pela qual ele deve continuar até que a batalha terminasse.

r zohar em entorpecido. fol. 99. 4. T. hieros. Taanith, fol. 69. 2. Bab. Chagiga, fol. 14. 1. Megilia, fol. 15. 2. Sanhedrin, fol. 93. 2. 111. 2. Midrash Ruth, fol. 31. 4. Echa Rabbati, fol. 53. 2. CAPHTER, fol. 93. 2. Seder Olam Rabba, c. 25. Jarchi em cant. iii 8.