Cântico dos Cânticos 1:4

Desenhe-me, .... com os cordões do amor, pelo que desenham os amantes um ao outro mais fortemente? sob a influência disso eles não podem suportar ser sem a empresa um do outro. Aben Ezra leva essas palavras a serem faladas pelas virgens, que todos disseram isso, prometendo a seguir após a gaveta; Mas eles são sim o pedido da Igreja, desejoso de comunhão mais próxima e íntima com Cristo; Pois isso não deve ser entendido de desenhar na primeira conversão, como o fruto do amor, e sob a influência da graça, Jeremias 31:3; Mas de ser mais próximo de Cristo e desfrutar mais dele;

Vamos correr atrás de ti; a igreja e as virgens, ela e seus companheiros, ou particulares crentes; Todos eles em suas respectivas estações agiram com mais rigor sobre tais desenhos; correria de forma, seguindo a Cristo e a andar em seus passos; e como eles o tinham por exemplo, e de acordo com sua palavra, e nos modos de seus mandamentos: ou "que podemos correr atrás de Thé; Intimizando que não há corrida sem desenho; Não se seguindo a Cristo, pelo menos não correndo atrás dele com alacridade e alegria, sem ser desenhado por seu amor, e influenciado por sua graça;

O rei me trouxe em suas câmaras: a bênção que ela procurou, e era tão solícita para nos versos anteriores; ou seja, ter o casamento consumado, para serem de propriedade de Cristo como seu cônjuge e noiva, levando-a para casa e a introduzindo na câmara nupcial; Ao colocá-la no prazer de si mesmo, e a posse de sua substância: e isso sendo feito por ele como rei dos santos, sim, do mundo, mostrou grande condescendência de sua parte, e grande honra concedida por ela; Desde este ato, como ele era rei, ela foi declarada rainha!

Ficaremos felizes e regozijar-se em ti: ela e suas damas de honra, as virgens que a compareceram; isto é, "quando ele deveria introduzir" ela em suas câmaras, pois alguns tenderam as palavras; Então eles devem expressar sua alegria e alegria naquela ocasião; e que na grandeza, glória e aptidão de sua pessoa; na plenitude da graça nele; Nas bênçãos da graça dele; no que ele fez, e é para sua igreja e pessoas; Nos escritórios, ele tem, e nas relações ele se destaca a eles; e particularmente o de um marido, agora declarado;

Lembraremos o teu amor mais do que o vinho: que, após a introdução da noiva ao noivo, pode ser abundantemente bebido; da preferenciável do amor de Cristo ao vinho, Cântico dos Cânticos 1:2; Pode projetar mais particularmente o amor de Cristo, expresso neste momento de solenizar o casamento entre ele e sua igreja de uma maneira aberta, Oséias 2:19; e que nunca seria esquecido: O amor de Cristo é lembrado quando pensado e meditou; Quando a fé é exercida sobre ela, e os desejos da alma são atraídos depois, e as afeições estabelecidas sobre ela; e quando muitas vezes é falado com os outros, sendo superior na mente; Santos sob a dispensação do evangelho têm uma ordenação para esse fim, para, comemorar o amor de Cristo;

o amar tea; ou "retidão" u; homens de corações e conversas verticais, que têm espíritos certos renovados neles; ou israelitas, em quem não há guita; Quem tem a verdade da graça neles, andando de acordo com a regra da Palavra de Deus e o evangelho de Cristo; e faça tudo o que eles causam sinceramente, de um princípio de amor, e com vistas à glória de Deus; Tal amor Cristo superlativamente, sinceramente, fervorosamente e constantemente; e "Amor [ele] corretamente", ou "mais justamente", como alguns com a frase.

s נרוצה "ut carramo", então alguns em Marekius. T "Quum IntroduzerIn Me", Junius Tremellius, Piscator, Schmidt. U מישרים ευθυτης, setembro "retitudines", Montanus, VataBlus, Marekius, Michaeilis, então alguns em VataBlus. W Junius Tremélio então Coccius e Jarchi.