Ezequiel 33:12

Portanto, filho do homem, digamos aos filhos do teu povo, .... Ezequiel 33:2. O objetivo do que o Profeta é oferecer a dizer nisso e alguns versos seguintes é que a justiça de um homem que confia nela, ele pecando e não se arrependeu, não deve salvá-lo; e que a maldade de um pecador arrependido não deve maldito ele:

A justiça dos justos não a entregará no dia de sua transgressão; Isso deve ser entendido, não de um homem verdadeiramente justo, ou da justiça de Cristo, pelo qual tal é feito assim; Para que a justiça entregue aqueles a quem é imputado, do pecado e da condenação, mesmo no dia de sua transgressão, que é todos os dias de sua vida; Pois não há apenas um homem que faça bem, e não se sinta; E no dia em que seu pecado é mostrado ele, e ele está convencido disso, isso remove a culpa disso; E no dia em que será procurado, ou ele pode ser acusado disso, e quando os pecados dos outros serão levados a uma conta, a justiça pela qual ele é justificado irá libertá-lo de vingar a justiça; da maldição da lei; da ira de Deus; da morte eterna, e condenação eterna; Mas isso deve ser interpretado de um que não é verdadeiramente justo e da própria justiça de um homem; e que ele confia, como é depois expresso; e pode e vire de: Isso nunca pode entregar um homem no dia de sua transgressão da culpa e condenação disso; para a própria justiça de um homem é, mas o que ele deveria fazer; E, sempre foi tão perfeito, mas ele deveria cometer um único pecado, não o justificaria a partir dele, ou libertá-lo da maldição da lei e da ira de Deus devido a:

Quanto à maldade dos ímpios, ele não cairá assim no dia em que ele se torna de sua maldade; Quando ele é verdadeiramente convencido de seu pecado, e o mal disso; é sinceramente desculpe por isso, depois de um tipo piedoso; ingenuamente confessa, e parte dele; aplica-se a Cristo, ao seu sangue e justiça, por perdão e aceitação; Embora sua maldade tenha sido tão grande, ou participou de sempre circunstâncias agravantes, mas não o maldito; ou ele não cairá no inferno e na perdição eterna; mas será salvo no Senhor com uma salvação eterna:

nem os justos poderão viver por sua justiça no dia em que ele se sinta; Ele não pode viver por isso, nem por isso; Como não pode justificá-lo, não pode salvá-lo, ou trazê-lo para o céu, ou o direito à vida eterna; Ele não é capaz de viver confortavelmente agora; Quando seu pecado é cobrado sobre ele, sua justiça não o aliviará; e muito menos ele será capaz de viver feliz daqui em diante; Ele deve e vai morrer em seus pecados, sendo encontrados neles, pois qualquer coisa que sua própria justiça possa fazer por ele: isso é o mesmo com a antiga cláusula, e é repetido em palavras diferentes para a confirmação disso; pessoas auto-justas não sendo facilmente convencidas da verdade dessas coisas.