Ezequiel 47:2

Então me trouxe fora do caminho do portão para o norte, ... fora do tribunal interno onde ele era, a caminho do portão norte, o portão leste sendo fechado:

e me levou sobre o caminho sem ao portão absoluto, pelo caminho que olha para o leste; E a partir daí, ele o tinha rodado para o portão externo, onde ele estava no começo, Ezequiel 40:6, para encontrar o fluxo de águas que vieram através dos tribunais internos e externos para o exterior:

E eis que havia as águas do lado direito; Isto é, no lado sul do portão, em uma pequena quantidade, e de uma maneira muito parada e fácil, como a água fora da boca de um frasco, como a palavra B significa. Então Bartenora C, que entende esse portão do portão da água, interpreta o lado direito do sul; e observa que o profeta viu pela primeira vez as águas saíram muito pequenas, como os chifres de um gafanhoto; Mas quando eles chegaram a este portão, eles se tornaram como a água quando ele flui para fora da boca de um pequeno jarro: e de toda essa conta das águas, é claro que eles não podem ser entendidos literalmente, mas figurativamente; e que confirmam que este é o sentido de toda a visão. Eles podem ser aplicados e servir para ilustrar, o amor de Deus; a primavera secreta do que está no coração e vontade de Deus; correu em terra de toda a eternidade; canalizado em Cristo; terminou e emitiu na missão dele no mundo, sob o limiar dele, a porta da igreja; e dentro e por ele, o altar, sacrifício e propiciação; onde o amor de Deus de maneira especial é manifestado; e que tem suas alturas e profundezas, imensuráveis ​​e insondáveis, Efésios 3:18, estas águas também podem ser aplicadas à graça do Espírito de Deus em regeneração e conversão; que é comparado à água, por sua natureza de limpeza, frutificação e refrescante; para "águas", para a abundância disso; e isso flui do deus de toda graça através de Cristo, e fora de sua plenitude é gradualmente aumentada, e se torna um poço, sim, rios de água viva, João 7:37, mas parece melhor para entendê-los do evangelho e as doutrinas dela; que, como a água, esfria aqueles que estão inflamados com o calor da lei de fogo; Extinola a sede de pecadores sensíveis e os atualiza; limpa e purifica suas almas, que é feito instrumentalmente com a lavagem da água pela palavra; e torna-os frutíferos e florescentes: isso não é dos homens, mas Deus; vem do céu, o santo dos santos; e fora da casa e da igreja de Deus; de Zion e Jerusalém, por Cristo a porta e aponta para ele o caminho; e é principalmente em relação a ele, o altar, seu sacrifício e satisfação, paz, expiação e propiciação por ele; Veja Isaías 2:3.

b מככים "Tanquam E Phiala", Junius Tremellius "Phialabant", Junius; "Destilabante", Coccius, Starckius. c em misn. Middot, c. 1. seita. 4.