Ezequiel 47:1
Comentário Bíblico de John Gill
Depois disso, ele me trouxe novamente para a porta da casa, a porta do templo, mesmo do santo dos santos; Cabe o profeta é dito ser trazido novamente, ou "trouxe de volta" x; porque ele foi passado nos cantos do tribunal externo, visualizando as cozinhas ou lugares fervendo dos ministros; Mas agora ele foi trazido de volta para o Tribunal Interior, e para a porta que levava ao mais santo:
e eis! Pois era a matéria de admiração, bem como de observação e atenção:
as águas emitidas sob o limiar da casa para o leste; Esta é uma coisa nova, às quais não havia nada parecido, no primeiro ou no segundo templo. Ariatéas y relata o que ele próprio viu,.
"Um confluxo nunca falhando de água, como de uma grande fonte, fluindo naturalmente por baixo, e maravilhosos receptáculos sob o solo; para cada um dos quais eram canos cheios, através dos quais as águas entraram em todos os lados, por cerca de meia milha sobre o templo e lavou o sangue dos sacrifícios;
E assim os talmudistas Z dizem que havia um aqueduto da fonte de Etam, e os tubos estabelecidos de tanto para suprir o templo com água, para a lavagem e fervura dos sacrifícios, e mantendo o templo limpo: mas essas águas são bem diferentes ; Eles são como saíram do templo, e não o que foram levados por tubos nele; Nem eles eram um esgoto comum para levar a sujeira dele, mas formou um rio delicioso e útil. A fonte deles não é declarada, apenas onde eles foram vistos pela primeira vez para.
sob o limiar da casa para o leste; o limiar da porta do lugar mais sagrado; de modo que eles parecem assumir a sua ascensão do santo dos santos, a sede da Majestade Divina, e trono de Deus, com o que concorda
para a frente da casa estava em direção ao leste; O santo dos santos estava no extremo oeste do templo; Mas a frente dela, e então a porta nela, era para o leste, e daí essas águas fluía:
e as águas desceram sob o lado direito da casa; Eles são ditos "descer", porque o templo era alto construído no topo de uma montanha; e "de baixo", isto é, o limiar da porta dele; ou melhor em passagens subterrâneas, até que aparecessem sob isso; E isso foi "no lado direito da casa"; isto é, no lado sul: para, suponha que um homem de pé com o rosto para o leste, como o profeta fez, quando ele se virou para ver de modo que as águas fluíam, tendo seu rosto a oeste quando os viu pela primeira vez Fora; O sul então deve estar na mão direita, e então segue:
no lado sul do altar; do altar de ofertas queimadas, que estavam diante da casa.
X וישבני "redoxit me", Junius Tremellius, Piscator, Coccius, Starckius. y hist. 70. Interpretar. p. 32, 33. ed. Oxon. 1692, Z T. Hieros. Yoma, fol. 41. Cippi Hebr. p. 10. A T. Bab. Yoma, fol. 77. 2.