Ezequiel 7:7

A manhã é vêm em cima de ti, ó ouvidos na terra, ... isto é, a ruína precoce veio, ou estava chegando, sobre os habitantes da Judéia, que antes diz ser acordado e assistir para eles ; E agora o dia que está falando, a manhã veio, nos apressou. Alguns, porque esta palavra G é usada em Isaías 18:5; Para uma coroa ou diadema, pense em uma cabeça coroada, um rei, está aqui significava; Particularmente Nabucodonosor rei da Babilônia, o instrumento da destruição de Jerusalém. Então o targum,.

"O reino é revelado ou contra ti, ó habitante da terra".

Jarchi interpreta-o da cenário da manhã como o sol faz, sua luz e glória desaparecendo; e denota um dia escuro e sombrio;

o tempo é vindo; o tempo designado da ruína de Jerusalém, o tempo de sua visitação;

o dia dos problemas, ou "ruído" h,.

[é perto; qualquer um do exército caldeu, suas carruagens e cavalos e de sua armadura; ou da uivância e lamentação dos judeus:

e não o som novamente das montanhas; Não é como o eco da voz de um homem entre as montanhas, o que só é imaginário, mas isso é real; Então Kimchi e Ben Melech interpretam: Ou isso não era como os gritos do vintage, que eram alegres, Isaías 16:9; Mas esta a voz da lamentação e tristeza, sons dolorosos. Jarchi diz que a palavra significa o grito da voz, proclamando ou chamando as pessoas para voar para os topos das montanhas, que agora não devem ser; e assim o targum,.

"E não há fugir ou escapar para os topos das montanhas.".

g הצצירה "Corona", versão de Tigurine, então alguns são Vatablus; "Cidaris matutina", Montanus. H מהומה "Tumultus", Montanus, Piscator, Starckius; "Strepitus", Calvin; "Clamoris", VataBlus.