Isaías 23:1
Comentário Bíblico de John Gill
O ônus do pneu, .... ou uma profecia sobre a destruição disso. O Targum é,.
"O fardo da xícara de amaldiçoamento, para dar pneu para beber.".
Esta foi uma cidade famosa em Phenicia, que excedeu em renome e grandeza todas as cidades da Síria e Phenicia H, e era muito conhecida pelo seu comércio e navegação, para a qual estava bem situado pelo mar; E, de fato, o pneu novo ficou nele, cerca de meia milha da costa, antes de se juntar ao continente por Alexandre, o Grande: Mas este parece ser velho pneu, e foi sobre o continente, que foi construído pelos fenícios antes A Guerra de Tróia I e duzentos e quarenta anos antes do Templo de Salomão K. Tinha o seu nome צור, "Tzur", na língua hebraica, de onde é chamado de pneu, da rocha em que foi construído, essa palavra tão significante. Está escrito aqui sem um vau; E é uma regra com os judeus l, que sempre que esta palavra é escrita cheia, com todas as suas cartas, é para ser entendido da cidade do pneu; Mas se querer, projeta Roma; e Coccius interpreta toda a profecia da cidade anticrística.
Uivo, ye navios de Tarshish; Não de Cartago, como a versão de Septuagint; Mas de Tartessus na Espanha, que negociou com o pneu, e de onde os fenícios são considerados grandes quantidades de ouro e prata. Alguns interpretam Tarso, um porto em Cilicia, que estava mais perto de cansar, o mesmo lugar que o apóstolo Paulo era de, Atos 22:3 Embora por Tarshish possa ser o mar, como às vezes é, e como o Targum e Jarchi aqui interpretam, e assim os projetos são enviados em geral; ou, como o targum, aqueles que descem nos navios do mar; ou todos os tipos de pessoas, de todos os quartos, que navegavam em navios para cansar e negociados com ele; Estes são agora chamados a luto e lamentação, porque o comércio deles estava acabando:
pois é colocado resíduos; Não Tarshish, mas pneu; E isso foi feito, não por Shalmaneser King of Assyria, que de fato sitia pelo espaço de cinco anos, mas não o tomou; Os tiranos com doze navios espalharam sua frota e levaram quinhentos de seus homens, este foi quando Elulaeus era rei do pneu m; Nem por Alexandre, o Grande; Pois embora fosse sitieged e tomado por ele, ainda antes de seu tempo foi sitiado por Nabucodonosor de treze anos, e finalmente foi levado por ele, quando ITHOBALUS era rei n: e isso parece bastante pretendido aqui, desde setenta anos depois Isto foi para ser restaurado novamente, que melhor acordou com aqueles tempos, como será visto daqui em diante:
de modo que não há casa, sem entrar; Nenhum porto ou refúgio aberto para entrar, sem lojas para vender seus produtos, sem armazenagens para colocá-los, nem estalagens para se hospedar, bem como casas particulares para os habitantes se depararem, todos sendo destruídos pelo inimigo:
da terra de Chittim é revelado a eles; Chittim era um dos filhos de Javan, como também era Tarshish, por quem as ilhas dos gentios foram divididas, Gênesis 10:4 De quem os ionianos ou grecianos desceram; de modo que Chittim parece projetar alguma parte da Grécia, ou ilhas pertencentes a ele. Os macedônios são chamados por este nome; e Alexander The Macedonian sai da terra de Chittim, como no apócrifo:
"E aconteceu, depois disso Alexander Filho de Philip, o Macedônio, que saiu da terra de Chettiim, tinha ferido Dario rei dos persas e medos, que ele reinou em seu lugar, a primeira sobre a Grécia" (1 MacCabees 1: 1).
"Além disso, como eles haviam discometido em batalha Philip, e Perseu, rei dos Citim, com outros que se levantaram contra eles, e os superaram:" (1 Macabeus 8: 5).
Daí alguns acham que ele é projetado aqui e a destruição do pneu por ele; e as palavras podem ser processadas: "Da terra de Chittim que ele é revelado", ou "aparece a eles"; Ou seja, como Jarchi a globra, o destruidor dos homens do pneu, embora ele por Chittim compreenda os cuthites. Josephus diz O Chittim, o filho de Javan, possuía a ilha Chethima, agora chamada Chipre, e daí todas as ilhas, e mais lugares marítimos, são chamados Chittim pelos hebreus; e observa que uma das cidades de Chipre é chamada de citium. E na lamentação pelo pneu, Ezequiel 27:6, lemos das Ilhas de Chittim; Por quais são, talvez, as ilhas nos mares eguias e ionianas, que negociassem com o pneu, e a partir desses primeiramente vieram as notícias da destruição dos pneus para os navios ou comerciantes de Tarshish; que concorda com uma exposição hebraica mencionada por Jarchi,.
"A partir da terra de Chittim é revelado aos homens de Tarshish a destruição do pneu; para os habitantes de pneus fugiram para Chittim, e daí, o boato foi ouvido".
A sensação de que R. Joseph Kimchi dá a passagem, como seu filho David se relaciona, é isso,.
"Chittim eram comerciantes que foram para Babilônia e disseram a eles que eles poderiam ir para cansar, e seria capaz de levá-lo, e eles os ajudariam, e os levariam lá pelo mar".
Mas parece mais provável que aqueles que negociem pessoas, indo de um país para outro, obtivemos conhecimento do desenho dos babilônios contra o pneu, e familiarizamos essa cidade com ela. Alguns se juntam às palavras: "Da terra de Chittim", para o precedente, assim, "não entrando na terra de Chittim, é revelado", ou conhecido; Isto é, é de alguma forma ou outro conhecido pelos comerciantes de Chittim P que não há entrada em pneu, a cidade sendo colocada resíduos e seu porto arruinado, para que seja em vão para que eles enviem seus navios; a que a Septuagint em alguma medida concorda,.
"Porque ela perece, e não há nenhuma vinda da terra de Chittim, ela é levada em cativeiro.".
O Targum é,.
"Eles virão da terra de Chittim contra eles;
que parece favorecer o primeiro sentido.
h curta. eu. 4. seita. 2. Eu justin, l. 18. c. 3. K José. Antiqu. I. 8. c. 3. seita. 1. L Bereshit Rabba, seita. 61. fol. 54. 2. M José. Antiqu. eu. 9. c. 14. SEÇÃO. 2. n ib. eu. 10. c. 11. SEÇÃO. 1. Contr. APION, I. 1. SECT. 21. O antiqu. eu. 1. c. 6. seita. 1. P Então, alguns em VataBlus.