Lucas 18:12

Eu faço rápido duas vezes na semana, não "no sábado", como as palavras podem ser literalmente renderizadas, e como estão nas versões latina e etiópica da vulgata; para o sábado não era um jejum, mas um dia de festa com os judeus; Pois eles foram obrigados a comer três refeições, ou festas, em um dia de sábado, uma pela manhã, outra à noite, e outra no momento da oferta de carne: mesmo o homem mais pobre de Israel, que foi mantido por esmolas, obrigado a manter essas três festas f. Era proibido um homem rápido, até a sexta hora, em dia de sábado; isto é, até o meio-dia g: portanto, é um grande erro em Justin H e Suetonius I, que o sábado foi mantido pelos judeus como rápido. Mas a palavra é justamente renderizada, "na semana"; os sete dias inteiros, ou semana, eram pelos judeus comumente chamados de sábado; Daí, אחד בשבת, "o primeiro do sábado", e o segundo do sábado, e o terceiro do sábado K; isto é, o primeiro, segundo e terceiro dia da semana. Agora os dois dias na semana em que jejuaram eram segunda e quinta-feira, o segundo e o quinto dia; Em quais dias a lei de Moisés, e o livro de Ester foi lido, pela ordem de Ezra L; e jejuos para a congregação foram nomeados naqueles dias m; e assim uma pessoa privada, ou um homem solteiro, como neste caso, tomou sobre ele, ou escolheu rápido no mesmo n: a razão disso é, por alguns, disse ser, porque Moisés subiu ao Monte Sinai em uma quinta-feira e desceu em uma segunda-feira o. Mas embora esses homens jejuassem com tanta frequência, eles tomaram cuidado para não se machucar; Pois eles se permitiram comer na noite até quebrar o dia. É perguntado p,.

"Quanto tempo pode um homem comer e beber, ou seja, em um dia mais rápido? Até que o pilar da manhã suba (dia quebra); estas são as palavras do rabino (Judá): R. Eliezer Ben Simeon diz, até que galo se cantando. '.

Para que eles não tivessem tanta razão para se orgulhar dessas performances: acrescenta,.

Eu dou dízimos de tudo o que possuo; não só do que era dito pela lei de Moisés, como produto de seu terreno; e pelas tradições dos anciãos, como as ervas em seu jardim,.

Mateus 23:23 Mas de tudo que ele tinha, que não foi exigido por nenhum deles; sobre o qual ele pensou uma pessoa muito justa, e mais do que um homem comum: é perguntado Q,.

"Quem é um plebeu? (uma das pessoas da terra, ou as pessoas comuns) Quem não come seu alimento comum com pureza com as mãos lavadas; estas são as palavras de R. Meir; Mas os sábios dizem que não dita sua fruta ".

Este homem não seria pensado para ser um único.

f Maimon. Hilch. Sabbat, c. 30. SEÇÃO. 9. G T. Hieros. Nedarim, fol. 40. 4. H L. 36. c. 2. Eu otav. Ago c. 76. K Maimon. Hilch. Mechosre Caphara, c. 2. Sect, 8. L T. Bab. BAVA KAMA, fol. 82. 1. Megilla, 31. 1, 2. M Maimon. Hilchot Taaniot, c. 1. seita. 5. N T. bab. Taanith, fol. 12. 1. O Godwin Moisés Aaron, l. 1. c. 10. VID. T. bab. Sabbat, fol. 88. 1. P T. Bab. Taanith, fol. 12. 1. Q T. Bab. Gittin, fol. 61. 1.